◎过度的爱，终成殇
一位禅师带着小弟子下山化缘，他们路过一个鸟语花香的园子，一派春日祥和景致，师徒二人正在享受漫步的悠闲，突然听到一棵高大的树上传来一阵哀鸣，举头看去，是一窝小乌因害怕而啼叫。
“这么小的鸟却放在这么高的树上，难怪会害怕。”小徒弟说。他不忍听到小鸟的叫声，就拿了梯子，把鸟窝放在低一些的树枝上。禅师微笑赞许：“有爱生护生之心，很好。”
第二天，小弟子关心小鸟，偷偷去花园，又听到小鸟的啼叫。于是，他又将鸟窝放低了一些。如此几天，小乌终于心满意足，发出欢悦的声音，小弟子终于能够放下心来。
没过多久，小弟子又一次和师父下山，路过花园，却听不到乌儿的声音，只看到低矮树枝间空荡荡的鸟巢和散落的羽毛。原来，鸟巢放得太低，小乌都被附近的野猫叼走了。禅师摇头，双手合十说：“万物有定分，你过分帮助它们，却是害了它们。”小弟子懊悔不已。
爱一个人的时候，就想把自己能想到的一切都给对方。可是，给得多了，对方常常觉得承受不住。就像一个燃烧的火炉，一味添加炭火，不会使它更旺，反而可能熄灭燃起的火焰。因为，炭太沉了；因为，炉子里空间不够了；因为，看到还有那么多炭，火焰厌倦了燃烧。爱情有时就像炉中的火焰，不是你给得多，它就会一直光耀动人。
世间有很多人在爱情中愿意尽可能付出，也是希望对方感觉到自己的重要，让其有一种“错过了，就再也找不到这么好的”的感觉。可惜，爱情并不是择优录取。我们经常看到一个人在两个追求者中，选择的是看上去不那么理想的一个，而且选择者看上去还很幸福。其中滋味，恐怕只有爱过的人才能了解，旁人看去，不过雾里看花。
过度的爱对于接受者来说，可能是喜悦，也可能是伤害。就像两个人面对面坐着，一人拿一个杯子，一个人不停地给另外一个倒水，而自己的杯子始终空着。最后，一直喝水的人终于受不了了，可能觉得对方给得太多，心存愧疚；可能觉得一直不停地喝，心里腻烦；也可能因为自己始终不能为对方做些什么，找不到存在感。总之，在对方无尽的给予中，他再也感觉不到喜悦。感情走到这个地步，分离是必然的结果。
芳芳握着自己的手机，在屋子里走来走去，她想要打一个电话给自己的上司。这个电话在她心中思考了很多次，连每一句话怎么说都想了几千回。可是，她还是没有鼓起勇气按下通话键，只是盯着号码发呆。
上司是芳芳的情人，早就有家室。在芳芳工作之初，她因为年轻不经事，惹了很多麻烦，幸好上司一一帮她挡下来，仔细教导她如何为人处世，才让她有了今日的位置。相处得太久，二人情愫暗生，私下往来已有三年。这三年来，芳芳一直痛苦，她觉得对不起对方的妻子儿女，可又不想离开自己的上司，她也知道这样下去不会有任何结果，却狠不下心说分手。
今天，芳芳去参加朋友的婚礼，看到新郎新娘恩爱无间的样子，看到众人的祝福，她突然觉得凄凉，自己与上司恐怕不会有这样的机会——一份不被道德允许的爱情，怎么能得到祝福？这个晚上，芳芳想了又想，终于给上司发了一条短信。早上到了公司，她将早就写好的辞职信递了上去。她相信，在安全的界限内，自己也一样会遇到真正的爱人。
在爱情中，度不只是指数量，有时候代表一种界限。这个界限可能是心理上的，更多时候是道德、舆论上的。就像故事中的芳芳，不管她有什么样的理由，都破坏了别人的家庭，是一个“越界者”。她能够及时收手，成全的不只是那个家庭，还有她今后的幸福。唯有找一个真正的爱人，才能让灵魂真的安定下来。留恋别人的东西，终究觉得不甘心。
尽管总是有人叫嚣着“爱情无罪”，以为爱情是一个万能的理由，有了它就能无视一切。但是，人毕竟生活在社会中，你重视爱情，其他人还看重因爱情而来的责任，甚至更看重后者。你认为自己得到了爱情，或者在争取爱情，别人看到的不过是不负责任，缺乏道德。
对待爱情时，要做一个聪明人。不要去做别人的“副册”。不管你的地位如何，就算你觉得自己很重要，也不过尔尔。对待爱情不专一的人，心已经分成了两半，或者三半，或者更多，你只能占据很小的一部分。何况，今日不专情，就不要指望明日会变专情，和这样的人在一起，只能看着自己的“份额”越来越小，纠缠到最后，连最初的分量也没有了，这时候怪自己看错人吗？不对，是因为你小看了自己，也就无法让别人看重你。
有慧心的人，懂得如何把握爱情的“度”。他们不会用尽生命去讨好一个人，因为明白勉强无用；他们不会轻易踏人爱的禁区，因为知道会两败俱伤；他们更不会轻易错过灵魂的伴侣，因为知道真爱无价。这是爱情的“度”，也是智慧和幸福的度。
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