清末民初，个人和时代因素使得满族作家松友梅成为第一位京味小说家，他的作品从主题到语言都具有道地的京味，并已经开始对传统文化的反思，体现了北方内陆平民阶层应对中西文化冲击的特点。

《小额(注释本)》为他的长篇小说作品。希望本书能够对在社会变迁中传承和发展地域文化有所促进。

北京话十京派文化的载体和重要组成部分，有着独特的历史传统和文化底蕴。

世居的北京人，当时的北京话，写活了不同年代北京胡同里的衣食住行和众生万相。通过“京人京语京文化丛书”，读者可以直接触摸真正的北京话，体会语言与地域文化的关系，了解语言变迁跟社会变迁及民族融合的关系。

《小额(注释本)》为该丛书中的一本，由松友梅所著。

希望《小额(注释本)》能够对在社会变迁中传承和发展地域文化有所促进。

庚子以前，北京城的现象，除了黑暗，就是顽固，除了腐败，就是野蛮，千奇百怪，称得起甚么德行都有。老实角儿是甘受其苦，能抓钱的道儿，反正没有光明正大的事情。顶可恶的三样儿，就是仓、库、局。要说这三样儿害处，诸位也都知道，如今说一个故事儿，就是库界的事情，这可是真事，诸位别忙，听我慢慢儿的道来。

西直门城根儿住着一个姓额的，人都管他叫小额。从先他爸爸放阎王账，专吃旗下，外带着开小押儿，认得几个吃事的宗室，交了两个北衙门踏堂的，喝，那字号可就大啦。要说他的财主，每月的钱粮包儿，真进个一千包儿、两千包儿的。后来给他儿子办了一份库兵，花了五千五百多两银子。后手啦，老头子死啦。小额当了三年的库兵，算是好，没出多大的吵子(贼星发旺)，家里的钱是挣足啦。把小押儿也倒出去啦。自己看着这点儿账目，心满意足。又有些个不开眼的人这们一捧臭脚，小额可就自己疑惑的了不得啦，胡这们一穿，混这们一架弄，冬天也闹一顶染貂皮帽子带带，也闹一个狐狸皮马褂儿穿穿。见天也上甚么通河轩啦、福禄轩啦听听书去。后头也跟着一个童儿，提溜一根仙鹤腿的水烟袋，大摇大摆，学着迈方步又迈不好(何苦)，没事也带副墨镜。要是不摸底的，真疑惑他是卸了任的府道。到了茶馆、饭馆儿，都称呼他额老爷(洋绉眼)，他自己也以额老爷自居。

单说他所放的账目，都是加一八分。要是一分马甲钱粮，在他手里借十五两银子，里折外扣，就能这辈子逃不出来。他那个账局子，就在他外书房。每月钱粮头儿上，喝，手下的碎催可忙啦，一人一个小绿布口袋儿(许是作帽子剩下的布)，一个油纸摺子，拿着对牌(借账的把钱粮由领催手里，对过跑账的，立一个木头牌子，一劈俩瓣儿，跑账的拿一瓣儿，领催拿一瓣儿，每月凭这个牌子取银子)，往旗下衙门、护军营衙门，这们一取钱粮包儿。

要说放账、使账的这门科学，在下也没研究过，大概听说有死钱，有活钱，有转子，有印子，名目很多。反正没有杀孩子的心，不用干这个(实话)。

那一天又到钱粮头儿上啦，说句迷信话吧，也是小额活该倒运，他手下有个跑账的小连，外号儿叫青皮连，没事竟耍青皮，有二十多岁，小辫顶儿大反骨，有几个小麻子儿，尖鼻子，闻点儿鼻烟儿，两个小颧骨儿，说话发头卖项，凭他一张嘴，就欠扛俩月枷，借着小额的势力，很在外头欺负人。那些个账户儿，没有一个不怕他的。到了旗、营关钱粮，变着法子跟人家耍骨头。

那一天是四月初五，青皮连晃晃悠悠，来到旗下衙门。可巧那天是堂官过平(瞎事)，定的是辰时到署。天已经十钟多啦，堂官也没来。就瞧门口儿等着关钱粮的人，真有好几百口子。大家抱怨声天，这个说：“德子，你没作活吗？”那个说：“这两天没活，我们牛录上有一个拨什户缺(就是领催)，大概这两天夸兰达验缺，我也得练练箭哪。”这个说：“练甚么吧，脑油。咱们这样儿的，还得的了哇。”那个说：“咳，这就是瞎猫碰死耗子，那有准儿的事呀。”这个又问那个，说：“嘿，小常，你还等着是怎么着？上回说过平，就闹了一个晌午歪。瞧这方向，又不定多早晚儿呢。我是不等啦，‘晚上到拨什户家里关去得啦。”那个说：“你走你的吧，我是非等着不可。一到他们手里，是又剥一层皮。反正在这儿，多花几百，吃在我肚子里。”又有一个山东儿，刁着个大烟袋锅子，直拍一个穷人(大概也是为账目)。又有老少两位堂客，都挽着阄儿，在那里闲谈。上岁数儿的问那个年轻的，说：“大奶奶，怎么你关钱粮来啦？”年轻的说：“二大大，您不知道吗？您侄儿上南苑啦(准当神机营)。您瞧快晌午啦，说过平可又不来，这不是招说吗？”又有几个卖烧饼、油炸果(音鬼)的，有一个卖炒肝儿的，又有一个卖干烧酒的，乱乱烘烘，直点儿的吆喝。有一个老者，有五六十岁，左手架着个忽伯拉(鸟名，本名叫虎伯劳)，右手拿着个大砸壶儿，一边儿喝一边儿说，说：“咱们旗人是结啦(谁说不是呢)，关这个豆儿大的钱粮，简直的不够喝凉水的。人家左翼倒多关点儿呀(也不尽然。按现在说，还有不到一两六的呢)，咱们算丧透啦。一少比人家少一二钱。他们老爷们也太饿啦，耗一个月，关这点儿银子，还不痛痛快快儿的给你，又过平啦，过八几的。P1-6

松君友梅，编辑此书，乃数年前小额之实事也。其中头绪之纷繁，人情之冷暖，语言之问答，应酬之款式，家庭之常态，世事之虚浮，俾观者闭目一思，如身临其境，问其声而见其人，写声绘影之妙于斯备矣。松君初欲以文话译出，因碍于报格，不得已仍用平浅文字登于小说一栏，每信笔一篇，无暇更计工拙。是书将次告成，松君欲重加点缀，复因阅报诸君，屡次来函诘问，必欲一窥全豹，乃草草附诸印工，非敢云以餍阅者之目，聊以报诸君早睹为快之心耳。然此书之大意，以赏善罚恶为宗旨，有皮里春秋之遗风，傥以旗人家政而目之，恐负良匠之苦心也。

时光绪三十四六月二十三日。

杨曼青序于补梦斋