潘中伟编著的《原则--欧洲哲学史述要(精)》为研究哲学史提供了一个新的思路与方法。首先确定一个时段哲学研究的中心问题，然后考察哲学家们围绕这个问题所产生的思考和争论过程。在此基础上，立足于相关历史资料，争取以比较系统的方式予以阐述和表达。本书将哲学理解为对「原则」的探索，因此，哲学史就是探索「原则』的思想历程。

导论

第一编 古希腊罗马哲学：法自然

 第一章 早期希腊自然哲学：探讨宇宙的构成原则

 引言

 第一节 米利都学派：宇宙构成的物质原则

 第二节 毕达哥拉斯学派：宇宙构成的形式原则

 第三节 赫拉克利特：变化不定的感性世界与确定的逻各斯

 第四节 爱利亚学派：概念是万物的原则

 第五节 多元论的、理性的宇宙图景与精神原则的提出

 本章 小结

 第二章 道德与社会原则问题的兴起

 第一节 苏格拉底时期雅典社会的中心问题

 第二节 人生与社会原则的相对性问题

 第三节 苏格拉底的问题：什么是善?

 第四节 小苏格拉底派：经验性个人视域中的苏格拉底问题

 第三章 柏拉图：世间法则的神圣基础

 第一节 生平、志向与理论的关注点

 第二节 理念论与认识论

 第三节 灵魂转向问题

 第四节 理想国

 第四章 亚里士多德：原则即内在目的

 引言

 第一节 知识的分类与哲学的研究对象

 第二节 存在与实体

 第三节 伦理学与政治学：个人与城邦的善

 第五章 晚期希腊哲学：何为个人的生活原则?

 第一节 斯多亚派哲学：与自然相一致地生活

 第二节 伊壁鸠鲁学派：为了身体的无痛苦与灵魂的无纷扰

 第三节 怀疑论学派：原则的真理性是悬而未决的

 第四节 新柏拉图派：理性原则向宗教原则的过渡

第二编 中古哲学：信仰优先

 第六章 基督教哲学：思辨上帝

 第一节 基督教兴起的原因

 第二节 奥古斯丁的教父哲学

 第三节 唯名论与唯实论

 第四节 经院哲学的衰落

第三编 近代哲学：理性的时代

 导言

 第七章 培根的哲学：面向经验的逻辑

 第八章 大陆理性主义：知识的形而上学基础

 第一节 笛卡尔的“我思，故我在”

 第二节 斯宾诺莎：知识与幸福

 第三节 莱布尼茨：个体与整体的和谐

 第九章 英国经验主义：知识与信仰

 第一节 霍布斯的社会契约论

 第二节 洛克：理性指导信仰

 第三节 贝克莱：观念确证信仰

 第四节 休谟的理性怀疑主义

 第十章 卢梭：自由与平等

 第一节 论人类不平等的起源和基础

 第二节 社会契约论

 第十一章 康德：理性设定理念

 第一节 纯粹理性批判

 第二节 实践哲学

 第三节 判断力批判

 第十二章 黑格尔：理性支配世界

主要参考书目

后记