黄亚妮编著的《徐志摩诗传》让读者沿着志摩的人生轨迹，伴着他对文学的热爱，开始一段心灵之旅。徐志摩有浓得化不开的才华，有卓尔不群的风采，有令人艳羡的人生。时至今日，他的思想、他对爱情的执著与向往，仍震撼我们的灵魂。让我们透过文字，跟随作者追逐他的人生；让我们掩卷遐想，体验心灵激荡后内心的安静与祥和。

徐志摩的作品洋溢着饱满的鲜活感。黄亚妮编著的《徐志摩诗传》将带领读者细细品味诗人的才华，为读者描绘一个追求美与自由的诗人形象。然而。这位不羁的天才却命运多舛，情路坎坷。他的执著与痴迷，成就了天地间最大的悲哀。《徐志摩诗传》将徐志摩轰轰烈烈且短暂的一生与作品相结合，从女性视角来梳理他作品中情感的脉络，描摹他内心世界的爱恨之泪。

第一章 胸无城府人如玉：名门之后

 一 祖母的慈荫

 二 家父的寄望

 三 母亲的爱宠

 四 和尚的预言

 五 家仆的陪伴

 六 私塾的枯燥

 七 西寺的玩耍

 八 想飞的愿望

第二章 腹有诗书气自华：北上求学

 一 开智学堂的启蒙

 二 杭州府中的夺冠

 三 北大预科的滋养

 四 异地求学的新意

 五 张仲梧的欣赏

 六 张嘉趝的赞叹

 七 蒋百里的影响

 八 梁启超的收徒

第三章 师夷长技以自强：赴美入英

 一 中国的汉密尔顿

 二 美国的拼命三郎

 三 如饥似渴求新知

 四 轰轰烈烈爱国潮

 五 对烟囱的新解

 六 对罗素的崇拜

 七 与名流相交

 八 于康桥顿悟

第四章 高谈阔论惊四筵：新月之魂

 一 排演《奇特拉》

 二 组建“新月社”

 三 编《晨报副镌》

 四 辟《诗镌》专栏

 五 苏俄论战

 六 闲话之争

 七 创造新诗

 八 倡导国剧

第五章 山色不如归意浓：怨憎会

 一 初见照片的讥笑

 二 不甚情愿的订婚

 三 婚后的远离

 四 岸边的不耐

 五 堕胎的决绝

 六 离婚的急迫

 七 小脚与西服

 八 下堂妇与新女性

第六章 相思相见知何日：求不得

 一 一见钟情

 二 再见倾心

 三 林家的常客

 四 徽因的回国

 五 斩断无味的婚姻

 六 追寻灵魂的伴侣

 七 当头一棒

 八 牵挂一生

第七章 断肠人忆断肠人：爱别离

 一 初识的光彩

 二 眉间的苦闷

 三 浓艳的趣味

 四 孤独的勇士

 五 疯狂的恋爱

 六 家庭的妥协

 七 荒诞的证词

 八 婚后的苦闷

第八章 命有死时名不死：死苦

 一 家事之忧

 二 徽因之病

 三 奔波之苦

 四 赴会

 五 空难

 六 哀思

 七 父之伤

 八 妻之泪

硖石，一座江南的美丽小镇，山青水秀，翠色欲流，风景分外秀美。小镇静静地躺在东、西两山的环抱中，看硖河从中穿流而过。山上青碧如黛，云树环合，宝塔、亭榭点缀其间；城中喧闹欢腾，商铺林立，民家、校舍散落分布。也许正是这得天独厚的自然与人文环境，才养育出了徐志摩热爱自然、崇尚自由的性格。

徐家就坐落在硖石小城的闹市区中。徐家祖籍河南开封，世代经商，在明朝正德年间迁居至此。虽徐志摩曾戏称自己出生寒门，但据资料显示，徐家颇为富裕。梁实秋曾说：“志摩出自一个富裕的商人之家，没有受过现实生活的煎熬，一方面可说他是幸运的，因为他不需为稻粱谋，他可以充分地把时间用在他所致力的事情上去：另一方面也可说是不幸，因为他容易忽略生活的现实一面，对于人世的艰难困苦不易有直接深刻的体验。”

志摩的祖父徐老先生名民枢，宇星匏，清朝时捐过副贡生，但主要以经商为业；志摩的父亲徐光溥，字申如，有胆有识，眼光长远，他继承了父业，辛苦经商，颇有建树。除了在本地经营徐裕丰酱园、裕通钱庄、人和绸庄外，他还投资开办了硖石电灯厂、蚕丝厂、布厂等众多工厂，并且将这些工商业务开展到了沪杭两地。沪杭铁路修建时，他放长眼光，破除旧思想，力争使得铁路东弯经硖石，为硖石经济的发展作出了巨大的贡献。随着家业的不断兴旺，徐家渐渐成了硖石一带的首富。申如先生也凭借自己杰出的商业才能担任了硖石商会会长，在硖石一带，甚至沪杭两地都有相当大的名气。

光绪二十二年冬，瑞雪纷飞，新年将至。就在人们正准备喜迎新春之时，徐家又添一喜。农历十二月十三日这天，徐申如先生喜得一子，徐家大宅一片喜气。父亲为儿子取名章垿，宇槱森，小名幼申。作为徐家的独子长孙，幼申自出生之日起，就在父母祖辈仆佣的簇拥中过着养尊处优的日子，成了徐家的一块至宝之玉。这种独子长孙的地位再加之他自幼聪颖活泼可爱，全家上上下下都对他甚为宠爱。

家中最年长的要算一家之尊的老祖母了，她就像守护神一样，时时刻刻守护着自己宝贝的孙儿。只要长孙稍有些身热咳嗽，她便着急得整夜睡不安稳。孙子的一怒一颦、一忧一喜，时刻牵动着祖母的心。这种无微不至的爱与关怀，使得徐志摩和祖母最为亲近。清晨起床后，志摩会特意去祖母那里问安：放学归家后，志摩会来到祖母身边，和她一起分享学校里的趣事怪谈，闯祸的时候，会躲在祖母的怀里寻求庇护：伤心的时候，会来到祖母身边，由她拭去眼角的泪水：无聊的时候，会缠着祖母讲各种有趣的故事……祖母那无私的爱和温暖，使童年的志摩备感甜蜜。他说自己是“爱我疼我宠我的好祖母”的“最钟爱的孙子”。P2-3

作为一位作家，徐志摩的作品洋溢着饱满的鲜活感。无论是诗歌中的温柔，还是散文中的幽思，都在我们面前呈现出一个追求美与自由的诗人形象。一首《再别康桥》拨动了多少人的心弦，勾起了多少人的惆帐。那清丽的语言、和谐的节奏。伴随着跌宕起伏的情感，带来的审美体验岂是一个“美”字便可以概括的？

他对于诗歌理论的创建，对于“三美”的实践，直接开启了人们对于形式的关注与研究。徐志摩说：“明白了诗的生命是在它的内在的音节的道理，我们才能领会到诗的真的趣味；不论思想怎样高尚，情绪怎样热烈，你得拿来彻底的‘音乐化’，才能取得诗的认识。”

然而这位在我国现代文学史上占有重要地位的作家，这位不羁的天才却命运多舛，情路坎坷。他的执着与热情如烈焰般燃烧了不少女子的心，他也如飞蛾扑火般为了一直追求的爱情而牺牲了自己的生命。他的执著与痴迷，成就了天地间最大的悲哀。

然而，他对于自由的追求、对于爱情的向往却给予了别人伤害。对父母，他不但没有尽到赡养的义务，还屡次因情事而惹怒父母。最后更是让父亲在痛失爱子时还背上骂名；对前妻，他有的只是冷漠与无情，堕胎时的自私、离婚时的急迫，已经失去了基本的理智；对儿子，他更是没有尽到教养的义务。父亲因他而老泪纵横，幼仪因他而一生不幸，陆小曼因他而受尽指责，林徽因与凌叔华还因为“八宝箱”而陷入了一场拉锯战……

人可以去追求自已的幸福，但倘若这种追求造成了某些人的大不幸，那么我们便会认为这种追求是一种自私。因此，当我们仰望作为诗人的徐志摩时，会沉浸在他所建造的美的王国，沉醉其间，感慨不已；而当我们俯视作为男人的徐志摩时，我们不免会对他的自私愤懑不已。这也许就是他一直以来都毁誉参半的一个原因吧。

佛家说人生有八苦，分别是：生、老、病、死、怨憎会、求不得、爱别离、五蕴盛苦。纵观徐志摩的一生，这八苦他都一一品尝过。不忍再对这位愁苦而又无奈的诗人再做批评，只想通过他的文字触摸到他命运多舛的一生。

因此，带着矛盾的态度，我写下了这本徐志摩诗传，将他短暂的一生与作品相结合，从女性视角来梳理他作品中情感的脉络，力图描摹出他内心世界的爱与恨之泪、冰与火之歌。