张俊编著的这本《古典美学的复兴（巴尔塔萨神学美学的美学史意义）》核心目标旨在于从巴尔塔萨神学美学的宏大体系建构中论证古典美学的现代知识学合法性，即从巴尔塔萨神学美学体系中，剥露出古典美学的一种现代理论形态——现代的神学古典美学。通过对巴尔塔萨神学美学的古典美学性质的梳理，本书希望可以为古典美学传统的现代复兴确立一个范型，同时通过对这样一种梳理，初步勾勒出普世性之古典美学的一般本体论特征，并在此基础上进一步设计一种未来的现代性美学的哲学方案，以便达到真正复兴古典美学的目的，从而为化解美学的现代性困境乃至人类的现代性危机提出一种合理的解决路径。

绪论

 一、美与存在

 二、现代美学与美学的狭义化

 三、现代美学的认识论转向与边缘化

 四、现代美学的“祛魅”与救赎冲动的落空

 五、美学的现代性危机与古典美学的复兴契机

 六、区别于现代美学的古典美学

 七、塔塔尔凯维奇与古典美学

 八、古典美学的现代幽灵

 九、巴尔塔萨神学美学与古典美学的现代复兴

 十、本课题研究的现状、基本目标与构想

第一章 巴尔塔萨神学美学与西方古典美学源流

 引言

 第一节 神学传统与神学美学

 第二节 形而上学传统与神学美学

 第三节 《圣经》与神学美学

 结语

第二章 存在与美

 引言

 第一节 存在的奥秘

 第二节 存在的先验属性

 第三节 美的神学形而上学

 结语

第三章 美的结构

 引言

 第一节 美的类比基础

 第二节 神圣美与世俗美

 结语

第四章 形式与光辉

 引言

 第一节 形式元素

 第二节 光辉元素

 第三节 美学基督论

 结语

第五章 观照与信仰

 引言

 第一节 神学审美观照

 第二节 信仰的审美学

 结语

第六章 美的救赎

 引言

 第一节 爱的美学

 第二节 救赎美学

 结语

结论 古典美学及未来现代性美学的哲学图景

 一、巴尔塔萨神学美学作为一种现代古典美学

 二、古典美学现代复兴的东方呼应

 三、古典美学复兴的现代性方案与未来哲学图景

参考文献

后记