欧内斯特·勒内编著的《耶稣传》内容介绍:法国大思想家帕斯卡尔曾说,耶稣基督处于一种世人所谓的“幽晦”状态,由此,那些仅仅只是记叙国家大事的历史学家们就难得注意到他了。
的确如此。
耶稣,基督教所信奉的救世主——上帝的独子,为拯救世人,由圣灵降孕玛利亚而取肉身成人,一生留下种种神迹,让人不易把捉,难辨其实。如实直书,乃是历史学家的精神操守,他们面对众人信仰的对象,有选择地忽视、回避乃至遗忘是可以理解的,因为“幽晦”难以让人做到实事求是,秉笔直书。
图书 | 耶稣传 |
内容 | 编辑推荐 欧内斯特·勒内编著的《耶稣传》内容介绍:法国大思想家帕斯卡尔曾说,耶稣基督处于一种世人所谓的“幽晦”状态,由此,那些仅仅只是记叙国家大事的历史学家们就难得注意到他了。 的确如此。 耶稣,基督教所信奉的救世主——上帝的独子,为拯救世人,由圣灵降孕玛利亚而取肉身成人,一生留下种种神迹,让人不易把捉,难辨其实。如实直书,乃是历史学家的精神操守,他们面对众人信仰的对象,有选择地忽视、回避乃至遗忘是可以理解的,因为“幽晦”难以让人做到实事求是,秉笔直书。 内容推荐 欧内斯特·勒内编著的《耶稣传》内容介绍:欧内斯特·勒内,作为法国19世纪著名的哲学家、历史学家和宗教学家,他具有开创性的学术贡献就是对耶稣基督进行历史溯源,并取得了巨大成功。这部关于耶稣的传记在首版之后的半年内重印了11次之多,由此可见其引发的轰动效应。透过勒内的描述和梳理,我们可以看到一个不再那么“隐晦”的耶稣的形象。 《耶稣传》这部治学严谨又见解独到的作品在西方社会曾经有启蒙之功,今天,它仍是一部深入了解基督教文化的最佳人门读物。相信读者能从中有所得,有所感,有所悟。 目录 前言 世界史上的地位 拿撒勒——耶稣的降生地 耶稣所受的教育 造就耶稣思想的环境 早期训导 施洗约翰 上帝的国度(一) 迦百农传道 耶稣的门徒 湖边传道 转向贫民之国 约翰身陷牢狱 进入耶路撒冷 多神教教徒和撒玛利亚人 传说中的耶稣 显灵 上帝的国度(二) 耶稣的制度 情感走向极端 耶稣的敌对派 耶路撒冷的最后巡礼 反对势力的阴谋诡计 最后一周 被抓与受审 十字架上受刑 复活及其他 耶稣的职责 试读章节 虔诚的后果常常会引起对抗,激烈与温柔势不两立,但在这种对抗中已经孕育了一种强烈关注社会问题的萌芽。对族长道德的敬畏,对先知耶利米和犹太国王埃泽希亚什·约西亚深切的虔信,以及法典中所蕴涵的乌托邦理想,凝聚成了《旧约》前五记,成为未来世界最基本的立国原则。 随着《旧约》前五记的完成,犹太民族的历史画卷渐次展开。他们曾希望在地上建立自己的王国,但西亚诸帝国相继建立起来,彻底打碎了它的梦想。于是,他们带着一种深沉忧郁的感情,转向了宗教。只要可以按照自己的民族习惯生活,可以自由地发展自己的宗教,他们可以接受任何一个政府,丝毫不关心王朝和政治的独立。他们的宗教狂热者,以以色列的动向作为自己的动向,以一神教的仇敌作为自己的仇敌,把它作为自己祖国的法律。 《摩西律法》的作者被一种高尚的理想深深浸润过。并且坚信可以找到一条最好的途径来实现它。人们相信,只要信守《摩西律法》就会找到幸福。这部法典关注个人的幸福与道德,与希腊和罗马的法律完全不同。它是社会的、道德的,它所产生的结果不仅仅属于某个国家,也属于整个社会。 《摩西律法》一直被它虔诚的教徒所维护着。如以斯拉、尼西米、阿里亚斯、马加比等都坚决地捍卫着旧的制度。即便是经历了多次失败,以色列也一直维护着这种天授使命。他们坚信自己是上帝的子民,是上帝的缔约者,是神圣的民族。因此,他们的内心充满着期待。古代印度的欧罗巴族认为,人类的黄金时代出现在原始时期,他们为逝去的黄金时代吟唱哀歌。而以色列民族却认为黄金时代出现在未来。在《旧约全书>的诗篇里,随处可见对宗教灵魂的吟咏,基调神圣而忧郁。 那时侯,以色列周边的异端宗教都渐渐地变了味道,日渐衰退了。于是以色列就成为名副其实的上帝公民。例如,波斯和巴比伦的异教沦落为官家欺民的工具;埃及和叙利亚的异教演变为粗俗的偶像崇拜;到了希腊的拉丁世界,则彻底变成了一种装饰。 公元初的几个世纪,基督教的殉道者成了当时正统教派的牺牲者;这种现象早在公元前的两个世纪,犹太民族就已经有了。他们抗议迷信和宗教的唯物主义,结果被正统派所杀戮。他们因为一场适得其反的思想运动,成为当时世界上最特别的一个民族。在有许多小国的古代社会,他们的民族在某些方面显得独一无二。例如,他们散居在地中海沿岸。使用希腊文,这些都为他们宣传本民族的宗教准备了条件。P9-10 序言 法国大思想家帕斯卡尔曾说,耶稣基督处于一种世人所谓的“幽晦”状态,由此,那些仅仅只是记叙国家大事的历史学家们就难得注意到他了。 的确如此。 耶稣,基督教所信奉的救世主——上帝的独子,为拯救世人,由圣灵降孕玛利亚而取肉身成人,一生留下种种神迹,让人不易把捉,难辨其实。如实直书,乃是历史学家的精神操守,他们面对众人信仰的对象,有选择地忽视、回避乃至遗忘是可以理解的,因为“幽晦”难以让人做到实事求是,秉笔直书。 当然,仅凭纯粹的历史学兴趣,是不足以把耶稣这样一个巨人的存在清晰完整地描述并呈现出来。耶稣,不简单是一个历史的存在,同时还意味着情感,思想和信仰。所以,能把耶稣一生的言行及其背后的奥义讲清楚、说明白,并让人心服口服,在感性和理性上都接受,的确不是一件容易的事情。 欧内斯特·勒内,作为法国19世纪著名的哲学家、历史学家和宗教学家,他具有开创性的学术贡献就是对耶稣基督进行历史溯源,并取得了巨大成功。这部关于耶稣的传记在首版之后的半年内重印了11次之多,由此可见其引发的轰动效应。透过勒内的描述和梳理,我们可以看到一个不再那么“隐晦”的耶稣的形象。 这部治学严谨又见解独到的作品在西方社会曾经有启蒙之功,今天,它仍是一部深入了解基督教文化的最佳人门读物。相信读者能从中有所得,有所感,有所悟。 |
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缩略图 | ![]() |
书名 | 耶稣传 |
副书名 | |
原作名 | |
作者 | (法国)欧内斯特·勒内 |
译者 | 张小稳 |
编者 | |
绘者 | |
出版社 | 华文出版社 |
商品编码(ISBN) | 9787507538199 |
开本 | 16开 |
页数 | 294 |
版次 | 1 |
装订 | 平装 |
字数 | 210 |
出版时间 | 2012-09-01 |
首版时间 | 2012-09-01 |
印刷时间 | 2012-09-01 |
正文语种 | 汉 |
读者对象 | 青年(14-20岁),普通成人 |
适用范围 | |
发行范围 | 公开发行 |
发行模式 | 实体书 |
首发网站 | |
连载网址 | |
图书大类 | 文学艺术-传记-传记 |
图书小类 | |
重量 | 0.558 |
CIP核字 | |
中图分类号 | B979.9 |
丛书名 | |
印张 | 18.75 |
印次 | 1 |
出版地 | 北京 |
长 | 235 |
宽 | 166 |
高 | 15 |
整理 | |
媒质 | 图书 |
用纸 | 普通纸 |
是否注音 | 否 |
影印版本 | 原版 |
出版商国别 | CN |
是否套装 | 单册 |
著作权合同登记号 | |
版权提供者 | |
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