阮静的这本《对外汉语教学中的中西方人“社会性”比较研究》借鉴梁漱溟先生《东西文化及其哲学》一文中对西方人社会性的论述，结合当今时代发展趋势，对“社会性”的文化概念进行了进一步的界定，并在此基础上，对西方人的社会性表现与形成、中国人是否具有社会性的争论、中国人的社会性内涵及其表现、中西方人社会性的差异与互补，以及在对外汉语教学中如何把握中西方人的社会性特质等问题进行了具体的分析和阐述，同时把人的社会性与不同文化的关系进一步作了梳理，得出了如何从文化学角度来正确理解和认识社会性问题的研究结论。

序言

导言

第一章 绪论

 第一节 选题动因及意义

 第二节 选题的研究现状

 第三节 选题的研究方法

 第四节 选题关于“社会性”的定义

第二章 西方人的社会性

 第一节 西方人社会性的内涵及其表现

一、西方人社会性在公共道德意识方面的体现

二、西方人社会性在慈善义务精神方面的体现

 第二节 西方人社会性形成的原因

一、西方人社会性形成的前提和理论基础

二、法律的规范与引导作用

三、教育的教化作用

第三章 中国人的社会性

 第一节 认为中国人缺乏社会性的观点

一、明恩溥：“中国人缺乏公共精神”

二、梁漱溟：“中国社会缺乏团体组织”

 第二节 中国人社会性的内涵与表现

第四章 中国“洋人街”为何受到西方人青睐

 第一节 “洋人街”

一、阳朔的“洋人街”

二、大理的“洋人街”

 第二节 “洋人街”形成的原因

一、自然条件得天独厚

二、自然环境与人居环境的完美结合

三、生态环境保护良好

四、历史人文条件优越

五、社会安定，民风淳朴，包容性强

六、交通便利舒适

七、政策开放，重视旅游经济的开发

八、大环境优越

 第三节 “洋人街”的特色

一、自然与人文、传统与现代、东方文化与西方文化完美融合

二、中国最大的“英语角”

三、跨国婚恋的温床

四、平民化姿态

 第四节 “洋人街”平民化特征溯源

一、阳朔、大理地区的平民化民俗及其历史溯源

二、西方人在“洋人街”的平民化生活及其平民观

 第五节 西方人的社会性在“洋人街”的体现

第五章 中西方人社会性比较

 第一节 西方人社会性的优劣分析

一、在公共道德意识方面

二、在慈善义务精神方面

 第二节 中国人社会性中的民族凝聚功能

 第三节 中西方人在公共道德意识方面的差异与冲突

 第四节 中西方人在慈善义务精神方面的差异与冲突

 第五节 中西方人社会性互补建议

第六章 对外汉语教学中的中西方人社会性比较研究

 第一节 对外汉语教学发展的历史与现状

一、学科发展的历史与现状

二、海外汉语学习机构的兴起与中国文化的传播

 第二节 外国留学生——西方人社会性表现的主体

一、关于“文化”的简单命题

二、欧美文化的成因及影响

三、欧美学生身上的社会性表现及其文化特点

 第三节 对外汉语教师——展示中国人社会性特征的主体

一、对外汉语教师——中国人社会性主流特征的承栽者

二、多元文化背景下的加拿大教师的职业道德带来的启示

三、体现中国人社会性特征的对外汉语教师的职业素养

 第四节 在对外汉语教学中应该重视的几个问题

一、把握好“以学生为本”的原则

二、在教学中积极主动地传播中国文化

三、充分利用现代教育技术手段

四、不断研究、探索和改进教学方法

参考文献

后记