《立场(胡适论人生)》由胡适所著，胡适先生堪称一代大师，他的研究范围堪称广博，文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学……无处不表露出他对人生睿智的思索和探求。最重要的是，胡适先生的思想历久弥新，在新的时代里同样散发着迷人的魅力，翻阅他充满哲思的人生感悟，足可以让我们的生命拥有更丰盛的精神力量。

《立场(胡适论人生)》由胡适所著，《立场(胡适论人生)》收录胡适先生平生多种著述，以片断体、语录体的形式全新编排，内容详尽充实，涉及文化、治学、时政、人生、文学等方方面面，胡适的重要著作、优秀著作均收录其中。本书尽量保持原作风貌，原汁原味地再现一代大师的风采。

第一辑 思潮与思想

第二辑 哲学与人生

第三辑 问题与主义

第四辑 东西与西方

第五辑 经验与传承

第六辑 民主与法治

第七辑 容忍与自由

一箭射双雕

有人说，思想是一件事，文学又是一件事，学英文的人何必要读与现代新思潮有关系的书呢？这话似乎有理，其实不然。我们中国人学英文，和英国、美国的小孩子学英文，是两样的。我们学西洋文字，不单是要认得几个洋字，会说几句洋话，我们的目的在于输入西洋的学术思想。所以我以为中国学校教授西洋文字，应该用一种“一箭射双雕”的方法，把“思想”和“文字”同时并教。例如教散文，与其用欧文的《见闻杂记》，或阿狄生的《文报选录》，不如用赫胥黎的《进化杂论》。又如教戏曲，与其教萧士比亚的《威匿思商》，不如用Bernard Shaw的Androcles and The Lion，或是Galsworthy的Strife或Justice。又如教长篇的文字，与其教麦考来的《约翰生行述》，不如教弥尔的《群己权界论》。……我写到这里，忽然想起日本东京丸善书店的英文书目。那书目上，凡是英美两国一年前出版的新书，大概都有。我把这书目和商务书馆与伊文思书馆的书目一比较，我几乎要羞死了。

（《归国杂感》）

不值钱的时间

我回中国所见的怪现状，最普通的是“时间不值钱”。中国人吃了饭没有事做，不是打麻雀，便是打“扑克”。有的人走上茶馆，泡了一碗茶，便是一天了。有的人拿一只鸟儿到处逛逛，也是一天了。更可笑的是朋友去看朋友，一坐下便生了根了，再也不肯走。有事商议，或是有话谈论，到也罢了。其实并没有可议的事，可说的话。我有一天在一位朋友处有事，忽然来了两位客，是□□馆的人员。我的朋友走出去会客，我因为事没有完，便在他房里等他。我以为这两位客一定是来商议这□□馆中什么要事的。不料我听得他们开口道：“□□先生，今回是打津浦火车来的，还是坐轮船来的？”我的朋友说是坐轮船来的。这两位客接着便说轮船怎样不便，怎样迟缓。又从轮船上谈到铁路上，从铁路上又谈到现在中、交两银行的钞洋跌价。因此又谈到梁任公的财政本领，又谈到梁士诒的行踪去迹：……谈了一点多钟，没有谈上一句要紧的话。后来我等的没法了，只好叫听差去请我的朋友。那两位客还不知趣，不肯就走。我不得已，只好跑了，让我的朋友去领教他们的“二梁优劣论”罢！

美国有一位大贤名弗兰克令（Benjamin Franklin）的，曾说道：“时间乃是造成生命的东西。”时间不值钱，生命自然也不值钱了。上海那些拣茶叶的女工，一天拣到黑，至多不过得二百铜钱，少的不过得五六十钱！茶叶店的伙计，一天做十六七点钟的工，一个月平均只拿得两三块钱！还有那些工厂的工人，更不用说了。还有那些更下等，更苦痛的工作，更不用说了。人力那样不值钱，所以卫生也不讲究，医药也不讲究。我在北京、上海看那些小店铺里和穷人家里的种种不卫生，真是一种黑暗世界。至于道路的不洁净，瘟疫的流行，更不消说了。最可怪的是无论阿猫、阿狗都可挂牌医病，医死了人，也没有人怨恨，也没有人干涉。人命的不值钱，真可算得到了极端了。

P2-4

在我心目中，胡适是20世纪中国思想文化界最具代表性的人物，没有“之一”。

下这样一个近乎“武断”的判定，无疑会遭到许多“有识之士”的嘲讪和抨击。我不是学者，不是话语权威，不能也不配站在理论和历史的高度为自己信口雌黄的妄语辩护，但，请容我从个人的角度，申明几点小小的理由。

首先，胡适是对我们今天生活和思想方式产生决定性影响的新文化运动的倡导者和参与者。尽管没有陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等人的努力，现代中国人未必依然生活在子日诗云、裹脚缠足的时代，但时势造人，胡适和他的朋友们，恰恰就是站在历史转折的节点上，推动时代车轮的一批人。

其次，在20世纪上半叶，那个东西方文明强烈交汇与碰撞的时代，胡适是少数几个兼具中西之学，又能保持自己清醒立场与独立判断的人物之代表。面向传统，他主张整理国故，“重新估定一切价值”；面向西方，他主张输入学理，吸收西方科学的方法和理论；而这样做的目的，是为了研究和解决中国的实际问题，根本的目标，是为了再造人类社会的新文明。难能可贵的是，他把这种追求，这个理想，身体力行地实践于他毕生的学术研究和政治活动中。

第三，胡适的思想不仅有着异常广阔的域度，更有一以贯之的基本信条。那就是独立的判断，自由的立场和包容的精神。读胡适的文字，我常有这样一个想法，陈寅『各先生标榜的“独立之思想，自由之精神”在胡适的身上不仅得到充分的体现，而且和“大胆的假设，小心的求证”相结合，更能珠联璧合，因为一个有良知、有追求的知识分子，“独善其身”的同时不忘“兼济天下”，才是更完美的境界。

胡适的一生饱经荣辱，曾被推崇为新文化运动的旗手，新青年的导师，也曾被朋友背弃，敌人谩骂，甚至先后遭到两个相互对立阵营的政党铺天盖地的批判、围剿、乃至通缉，他始终不为所动，冷静、平和而又坚定地发出自己的声音。这声音穿越时空的隔阂，历经人事、岁月的打磨，至今回荡在我们耳边，依然振聋发聩，铿锵有力。现在的青年人，且放下睥睨的眼光，暂停物欲的追逐，来读一点胡适吧。

最后谈谈这个选本。

胡适一生著述多达上千万字，全集有四十四卷之多，各种选集、文集更不胜枚数。胡适的文风又往往汪洋恣肆，下笔千言而不收，对现在追求快餐阅读的读者来说，难免仰止高山而却步。所以我们尝试从胡适浩如烟海的作品中摘选出代表作者观点、对今天读者仍有启迪作用的段落，分主题归纳结集，希望为愿意了解一点胡适的当代读者提供一个简明易读的入门读本。篇幅所限，仅围绕人生观为主题，偏于学术的少选或不选。胡适的文章逻辑缜密，为免“断章取义”之讥，部分重要的文章基本全文收录，只是分成若干题目，便于浏览而已。有兴趣的读者，可以按图索骥，去做更深入的研究和阅读。选本难免带有个人选择的偏好，错漏不当，概由编选者承担。

苗洪

2012年9月