“一生读书计划”丛书之《党政干部书架》为党政机关领导干部及相关管理人员重点推介了106本最适合他们阅读的古今中外优秀经典读物以及大量的参考阅读书目。全书分为“世界政治与哲学”、“全球经济与发展”、“社会管理与法律”、“人类科学与文明”、“人生学习与修养”及“文学与艺术欣赏”六个篇章，不仅有涵盖古今中外优秀传统文化的书籍，更有现代社会管理、危机管理方面知识的书籍，力争为读者在有限的时间内汲取所需的知识提供一个最佳的阅读平台。本书由孙俊峰、凯琳、张璇编著。

一生读书计划——组织国内著名作家和学者，为不同年龄阶段、不同知识层次、不同专业背景、不同阅读需求的读者，从不同角度量身定做针对性极强的私家书架，每排书架为你推荐那些值得一读再读的好书。

“一生读书计划”丛书之《党政干部书架》为党政机关领导干部及相关管理人员重点推介了106本最适合他们阅读的古今中外优秀经典读物以及大量的参考阅读书目。

《党政干部书架》主要针对党政领导干部工作特点，从“拓宽决策视野，提升综合能力，解决实际问题”三个方面人手，为党政领导干部推荐一批除了马列主义经典著作和当代中国马克思主义理论著作外其他值得一读的书籍。全书分为“世界政治与哲学”、“全球经济与发展”、“社会管理与法律”、“人类科学与文明”、“人生学习与修养”及“文学与艺术欣赏”六个篇章，不仅有涵盖古今中外优秀传统文化的书籍，更有现代社会管理、危机管理方面知识的书籍，力争为读者在有限的时间内汲取所需的知识提供一个最佳的阅读平台。本书由孙俊峰、凯琳、张璇编著。

世界政治与哲学

 《理想国》

 《哲学辞典》

 《论美国的民主》

 《资本论》

 《中国：一个世界强国的复兴》

 《西方哲学史》

 《通往奴役之路》

 《开放社会及其敌人》

 《思想家》

 《政治的历史与边界》

 《大国的兴衰：1500—2000年的经济变迁与军事冲突》

 《美国怎么了？一个自由主义者的良知》

 《你的第一本哲学书》

 《当知识分子遇到政治》

 《少数人的民主》

 《东西文化及其哲学》

 《哲学的精神》

 《中国思想史》

 《五百年来谁著史：1500年以来的中国与世界》

全球经济与发展

 《经济与社会》

 《国富论》

 《致命的自负》

 《希望的收获：食品安全关乎我们的心灵》

 《货币崛起：金融如何影响世界历史》

 《一课经济学》

 《世界是平的》

 《经济学的思维方式》

 《伟大的博弈：华尔街金融帝国的崛起》

 《财富的是与非：关于富人和穷人的经济学》

 《粮食危机》

 《决战新能源：一场影响国家兴衰的产业革命》

 《寂静的春天》

 《第三次浪潮》

 《伟大的中国经济转型》

 《七天读懂宏观经济》

 《无国界的世界》

 《货币战争》

 《低碳之路：重新定义世界和我们的生活》

 《生活中的经济学》

 《现代化的陷阱——当代中国的经济社会问题》

社会管理与法律

 《社会契约论》

 《规训与惩罚》

 《权力论》

 《自由与权力》

 《美洲三书》

 《国家与社会革命：对法国、俄国和中国的比较分析》

 《变化社会中的政治秩序》

 《权力与市场》

 《特权和寻租的经济学》

 《枪炮、病菌与钢铁：人类社会的命运》

 《致加西亚的信》

 《权力与影响力》

 《创新的艺术》

 《第五项修炼：学习型组织的艺术与实践》

 《改革政府：企业家精神如何改革着公共部门》

 《贞观政要》

 《中国历代政治得失》

 《乡土中国》

 《中国官僚政治研究》

 《法治与文明秩序》

 《原则与妥协：美国宪法的精神与实践》

 《通三统》

人类科学与文明

 《历史研究》

 《中国科学技术史》

 《时间简史》

 《生命是什么》

 《哲学船事件》

 《西方的没落》

 《宽容》

 《文明的冲突与世界秩序的重建》

 《菊与刀》

 《史记》

 《资治通鉴》

 《陈寅恪魏晋南北朝史讲演录》

 《这个世界会好吗》

 《顾准日记》

 《道德理想国的覆灭——从卢梭到罗伯斯庇尔》

 《费城风云：美国宪法的诞生和我们的反思》

 《天朝的崩溃：鸦片战争再研究》

人生学习与修养

 《沉思录》

 《蒙田随笔》

 《道德情操论》

 《哲学的慰藉》

 《人性论》

 《人生的智慧》

 《人的问题》

 《庄子》

 《孙子兵法》

 《论语新解》

 《生命的学问》

 《傅雷家书》

 《周国平论人生》

文学与艺术欣赏

 《1984》

 《变形记》

 《忏悔录》

 《约翰·克利斯朵夫》

 《悲惨世界》

 《不合时宜的思想》

 《百年孤独》

 《光荣与梦想：1932～1972年美国社会实录》

 《老人与海》

 《纪伯伦诗集：先知、沙与沫、画作赏析》

 《人间词话》

 《美学三书》

 《平凡的世界》

 《启蒙札记》

伏尔泰之于法国启蒙运动，犹如莎士比亚之于英国文学，而在伏尔泰所有作品中，流行最广泛、影响最深远的莫过于《哲学辞典》。可以说，我们要深人了解这位斗士，了解这位终其一生都在抗争的思想者，《哲学辞典》是必须阅读、不可绕过的一部作品。

《哲学辞典》问世于1764年。初版称为《袖珍哲学辞典》，这是针对狄德罗主编的庞大的法国《百科全书》而言的。旅居德国期间，伏尔泰在普鲁士国王的一次晚宴中提出编写一部战斗性哲学著作的计划。他当晚就在床上思考酝酿相关内容，随后陆续写出了“亚当”“亚伯拉罕”等文。该书内容最初只是一些批判圣经的文章，后来又把他为《百科全书》和《法兰西学院辞典》撰写的词条和其他随感录编人，于是就形成了我们目前所看到了《哲学辞典》。

伏尔泰十分重视《哲学辞典》，几乎为之倾注了他人生最后十几年的全部精力。他认为《百科全书》篇幅过巨，文章太深，不适于启蒙工作，而《哲学辞典》则携带方便，任何人都可以随手翻阅，得到有益的启发。为此，他自行付印出版，到处送阅。有时从人家门缝塞人，有时吊在人家门铃的拉绳上，有时在一家钟表店老板的工作台上也会出现一本《哲学辞典》……

作为一部辞典，该书采用了条目式的编排方法。但是与现代意义上的辞典不同，《哲学辞典》的条目不是枯燥乏味的定义和概念，而是一篇篇文笔优美、极具启发性的哲理散文。《哲学辞典》一书是伏尔泰思想的最佳体现，他对人类社会的深刻思索，对人类思想局限性的怀疑，对世界的信心——这些他思想的光辉点，都值得我们细细品读。

伏尔泰的这部著作旁征博引，论述范围极其广泛，从宗教、历史到文化的各个方面均有涉及。他的思想跨越古今，但是对许多问题他并没有提供现成的答案，而是摆出各种可能，促使读者自己思索并得出正确的结论。

值得一提的是，在这本书中，伏尔泰对中国非常推崇，在《论中国》一文以及其他许多文章中常常肯定中国的长处，来讽喻西方的一些在他看来很愚昧可笑的地方。他反驳西方对中国的某些偏见，对儒教和孔子理论大加赞赏，称中国的万里长城比埃及的金字塔要伟大高明许多。但同时他也指明了中国的一些局限性，比如中国在道德哲学上要比在物理学、几何学上的成就更高。

总的来说，该书在思想上有以下两个特点：首先是突出地反对基督教，特别是天主教，反对宗教狂热带来的愚昧迷信与迫害无辜；其次是强调理性主义的哲学思想，认为只有这种从一切合理的理性出发的思想意识才能为人类带来一线曙光。伏尔泰这种从合理的理性出发、不囿于成见、敢于面对现实为理想而斗争的精神值得我们学习。

走进《哲学辞典》，走进伏尔泰，让我们聆听这位思想巨匠的睿智的教导，一起深入到18世纪思想暗涌浮动的法国，接受他思想风暴的洗礼吧。

先睹为快

我不知道在我们国土有什么文人对于中国民族的上古时代表示惊奇。但是，这里根本不是什么琐碎哲学问题。任凭中国所有的文人、官吏和皇帝都去相信伏羲氏是大约在我们俗历纪元前二千五六百年在中国制定法律的最早的人之一吧。您应该同意必须先有人民然后才有国家。您也应该同意在一个人口众多而又发明了那些生活必需的技艺的人民集合起来选择一位主宰之前，必须先有一个惊人的非凡时代。要是您不同意这一点，那我们也不在乎。我们永远相信二加二等于四，不管您信不信。

在西方的一个省份，过去叫做克尔特的那里，人们的奇谈怪论竟然发展到说中国人仅仅是埃及的殖民地人，或者说是腓尼基的殖民地人。人们竞还认为，就像证实许多事物一样，证实了一位埃及国王被希腊人称作米那的就是中国国王大禹，亚托埃斯就是中国国王启，不过是更换了几个字母罢了。而且人们更进一步竟然这样推论：

埃及人有时候在夜间点燃火炬，中国人也点灯笼，所以中国显然是埃及的一块殖民地。耶稣会教师帕尔南曾在中国生活过二十五载，又精通中国语言和学术，他既不失礼而又蔑视地驳斥了这一切想象之谈。所有到过中国的传教士和中国人，凡是听到有人对他们说西方人们改变了中国这个帝国，尽都付之一笑。帕尔南神甫回答得还较认真一点。他说，你们说的那些埃及人到中国去势必要路经印度。当时的印度是否有人？要是有的话，又怎么能让一支外国军队过境呢？要是印度当时还没有人的话，埃及人岂不就会留在印度了吗？那么他们本来也就可以在印度河和恒河肥沃的两岸开辟殖民地，还会穿越荒无人烟的沙漠和难以通行的山岳到中国去拓殖吗？

我们相当了解中国人现在还跟我们大约三百年前那时候一样，都是一些推理的外行。最有学问的中国人也就好像我们这里15世纪的一位熟读亚里士多德的学者。但是人们可以是一位很糟糕的物理学家而同时却是一位杰出的道德学家。所以，中国人在道德和政治经济学、农业、生活必需的技艺等等方面已臻完美境地，其余方面的知识，倒是我们传授了给他们的；但是在道德、政治经济、农业、技艺这方面，我们应该做他们的学生了。

延展阅读

《卢梭与伏尔泰：两面镜子里的肖像》

[法]亨利·古耶著，裴程译。本书是一部在西方影响甚大的名著，从思想学理论上对法国18世纪启蒙时代的两大思想家卢梭和伏尔泰作出了深刻的比较和分析。通过对历史事件还原再现的研究，寻找并分析构成卢梭与伏尔泰的对话本。本书对理解西方的思想传统有极高的价值。P9-12

“一生读书计划”丛书之《党政干部书架》为党政机关领导干部及相关管理人员重点推介了106本最适合他们阅读的古今中外优秀经典读物以及大量的参考阅读书目。

党政领导干部承担着执政兴国、执政为民的重要职责，肩负着为官一任造福一方的重要使命，因此必须认清世界政治格局、把握全球经济发展规律、提高自身综合素质，以科学发展观统领社会发展全局，切实推动中国特色社会主义事业的前进，而所有这些都离不开读书学习。党的十六大以来，党中央明确提出了建设学习型政党和学习型社会的重大任务，党和国家领导人也在不同场合多次强调领导干部读书学习的重要性，对领导干部的素质和能力提出了新的要求。

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”爱读书固然重要，但怎样才能读到好书，怎样才是善读书呢？在当今信息知识繁杂、书籍浩如烟海而时间却异常宝贵的形势下，“书非‘荐’不能读也”已成为广大读者的共识，《党政干部书架》愿为勤奋学习的党政领导干部提供一条阅读捷径。

对党政领导干部来说，马列主义经典著作和当代中国马克思主义理论著作无疑是阅读首选，它的重要性和必要性为每一位领导干部所知晓，具体书目也为读者所熟知，在此就不再赘述。本书架主要针对党政领导干部工作特点，从“拓宽决策视野，提升综合能力，解决实际问题”三个方面人手，为党政领导干部推荐一批除了马列主义经典著作和当代中国马克思主义理论著作外其他值得一读的书籍。全书分为“世界政治与哲学”、“全球经济与发展”、“社会管理与法律”、“人类科学与文明”、“人生学习与修养”及“文学与艺术欣赏”六个篇章，不仅有涵盖古今中外优秀传统文化的书籍，更有现代社会管理、危机管理方面知识的书籍，力争为读者在有限的时间内汲取所需的知识提供一个最佳的阅读平台。

一个人的精神启蒙往往是从阅读开始的。法国著名科学家笛卡儿就曾说过：“读一本好的书，就是和许多品德高尚的人谈话。”大文豪高尔基也说过：“读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。”《一生读书计划》丛书的出版对所有读书人来说实是一大幸事，她最大的亮点在于可以为你节约宝贵的时间，直接找到自己所需的书架，从中抽取自己最中意的书籍，迅速进入惬意的读书时间。

——王嘉祥(学者)

一代大师林语堂认为，读书的意义是使人较虚心，较通达，不固陋，不偏执。他提倡国人“自由地看书读书，无论是在校，离校，做教员，做学生，做商人，做政客，有闲必读书。真正的读书是开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广识见，养性灵”。如果您能持有林语堂先生所言之读书态度，那么，阅读《一生读书计划》丛书对您来说一定是一件赏心悦目之事。

——程立(出版人)