王成林，广西桂林人。中国作家协会会员，中国摄影家协会会员。中、短小说集《裸露心房》由解放军文艺出版社出版；散文集《唇间风》由中国文联出版社出版；2011年中国摄影出版社出版《乡村风景》摄影集。近年来，多次参加由国家、省、市级举办的各种摄影大赛，获奖若干。

王成林创作的《月亮河》是一部对自然、人性、爱情、人物命运、生存状态的书写

王成林创作的《月亮河》是一部对自然、人性、爱情、人物命运、生存状态的书写。爱是这部小说的主轴；人性拷问是其主色调；追求幸福，温馨情怀，坚韧，执着，不屈不挠的抗争精神，是其主旋律。作品取材多样，故事情节起伏跌宕，语言流畅，地域特色鲜明，作者将生命意识，人生体验贯穿于整个书写过程。

雪葬

月亮河

枇杷梦

统一战线

面朝窗口的女人

燃烧的心野

米粉的秘密

两个摄影师

苦涩子弹的颂歌

油茶的故事

编后

夏天的时候，金钟扬来过余家村。

到余家村那天，天快黑了，他在路边一座高大的木楼前踌躇着，想找个地方住下来。这时，屋里走出一个女人，女人神情憔悴，她手里端着一只碗，碗里黑乎乎的不知装着什么东西。女人步子踉跄地走到一道篱笆墙跟前停了下来，抬头朝远处望了望，然后把碗里的东西倒在地上。嘴里默默地念叨着什么，最后烧了一把纸钱，烧完纸钱，女人抬起身子时，发现了金钟扬，她有点惊讶，但她没和他打招呼，转身往屋里走去。

金钟扬忍不住喊叫说，大嫂。

女人惊疑地停了下来，回头问金钟扬，你叫我吗？

金钟扬说，我想找个地方住，你家方便吗？

女人嘀咕了一句什么，金钟扬没有听清楚，便跟了过去。走到门前，女人把身子往旁边一让，意思是你请。金钟扬说了声谢谢先进了屋。屋里灯火若明若暗，但他一眼就看到了一样醒目的东西，它一下就把他给镇住了。那是一串串的鱼……鱼们高高地挂在梁上。只是身上没有肉了，剩下的只是鱼头和鱼刺，它们被一根根的篾片从鱼眼里穿过去，显得非常刺眼，而且挂得满屋都是。金钟扬不知道那是干什么用的，他好像看到一种奇特的景观，他连忙打开挂在胸前的相机，对着那些醒目的一具具鱼骨拍摄起来。金钟扬越拍越心惊，有一刻几乎扣不下快门了，他出汗了，额头上大颗大颗的汗水滚落下，瞬间湿透了脊背。那女人也不管他，任由他拍。看看拍得差不多了，金钟扬这时才发现那女人的身边已经站着一个男的，那男的怀里抱着一个小孩，小孩软塌塌的，好像睡着了。

没等金钟扬开口，那个男的问道：

你是记者吗，是报社的吧？

金钟扬说不是，我是搞摄影的，是摄影爱好者。

那男人的情绪一下就跌落下来，他说：

那你刚才拍的这些，你会在报纸上刊登吗？

金钟扬说会吧，会刊登的。

真的会刊登吗？

那男人的情绪一下子又激动起来。

金钟扬再次告诉男的说，会的，我的摄影图片经常在报纸上刊登。

那你刊登的时候，能在下边写上是在哪里拍的吗？

一般情况下会写的。

那男的噗的一声，跪在金钟扬脚下，怀里的孩子差点掉到地上。他说，我求你了，我求你刊登这些照片的时候，一定要写上是在哪里拍的好吗，我们这里叫余家村，我叫张五，你一定要写上是在我张五家里拍的好吗，我求你了！

吓得金钟扬连忙把张五扶起。这时，他才看清张五怀里的孩子并不是睡着了，而是病了。他病得不轻，身子软软的，头手垂着，像是随时都会死去的样子。

不久前，张五遭遇了一件大事。

那天中午，张五在坡顶上的田里干活，突然一声巨大的响声，地震一般地将张五突然震倒在田边。那时，张五感觉他的脑子好像被震裂了，心也被震碎了，几乎失去知觉……不知过了多久，才迷迷糊糊地醒了过来，这时，他才闻着了一股依然在空中飘散的硝烟味，他艰难地爬了起来坐在田埂上。随即，眼前的景象把他惊呆了……他田里的禾花鱼，正在禾苗间乱蹦乱跳，田里的水，几乎流干了……顿时间，张五感觉他的世界变了，他的天黑了。他想，这怎么可能，田水怎么可能无缘无故就干了？他万分焦急地扑向其他田里，它们好像全都被人拨开了缺口，田水全部干掉了。他发现，田里到处都是裂缝，有的裂缝长，有的裂缝短，有的裂缝宽，有的裂缝窄，有的像张大的狮子口，躺在那里想吃人一般，田水就是从这些奇形怪状的裂缝里流走的。从裂缝里流走的，还有他辛辛苦苦养大的鱼，没有流走的鱼，正在作垂死挣扎……张五急忙在脚下扒开一个大坑，田里残留的水缓慢地汇拢过来，往坑里积聚。张五前后奔跑着把那些乱蹦乱跳的鱼拢到坑里……他很快发现这样做是徒劳的，他扒开的那个坑里并没有多少水流人，有的只是稀泥，丢进去的鱼跳了几下，就不跳了，它们一条条地翻着肚皮，等待着末日的来临……张五的泪水呼地就下来了。整整两千多尾鱼呀，等到秋天，这两千多尾鱼至少可攒五千多块钱呐，这下全完了……

张五脑子里突然又响起了刚才的那一阵爆炸声。他想一定是刚才的爆炸声把他的田给震裂了，它们一定是青铁矿那边开矿放的大炮！他想，只有青铁矿才会放出这么大的炮！一般的人家，谁有本事放这么大的炮呢？就是想放也放不了，谁有那么多的炸药把一旁的山坡给震裂了，只有青铁矿有这本事！

我得找他们去！

我得让青铁矿的人上来看看，看看被他们炸裂的田，看看那些死鱼，然后，看看他青铁矿怎么办？张五刚要离去，立即又转回身来，他看着田里的那些鱼心想不行，如果青铁矿上的人不马上跟他张五一起上来，这田里的鱼又怎么能等？就是不被人偷偷捡走，那么等不到明天，它们也会被山里的野猫野鸟们给偷吃光的。他很快地回到家里，取来箩筐，把鱼们一尾一尾地捡到筐里，挑回家中。

刚要进屋，一群小孩就冲了过来，他们神色慌张，大声地叫喊着说，你家小明出事了，你快点去看看吧……

一听小明出事，张五的脸顿时就青了。

他问，我的小明怎么啦？

你的小明倒在地上一直都没有醒过来，不知道是不是死了？张五的头轰的一声炸响，丢下筐子，就往村子下边跑去。村头那里果然围了好大一堆人。张五划开人群，发现小明躺在地上一动也不动，脸色惨白，真像是死了。

张五抱着儿子连声地叫喊着，他的小明没有理他，他叫不醒他。张五摸了摸小明的脉搏，幸好脉象并未消失，生命迹象还在。他抱起儿子就往家里跑，他刚把儿子放到床上，妻子这时从外边跑了回来，看见小明直条条地躺在床上，顿时哭得几乎昏死过去。

张五随后请来了当地草医。P1-3

鲁院的工作，日复一日，年复一年地忙碌着。作为鲁院一名工作人员，我曾经在自己的博客里写道：学员们“来了，去了；去了，来了，铁打的营盘流水的兵，一拨又一拔。时光像沙漏一样，我的年华在他们身上流淌而去。我思索过如此存在的意义，有时也发出质疑。但最终明白，我属于他们。他们充实了我的生活，丰富了我的生命体验，拓展了我的价值疆域。我把心交给他们，愿意把灵魂敞露在他们面前。他们的呼吸牵动着我的心率，他们对你寄予期望，你同时也把期望寄予他们。他们会让你感到惊喜、骄傲，当然你也不能让他们失望。这样想后．即刻释然，不再为个人计划中的某些事情在他们身上延宕或者放弃懊丧。而一切付出也是有回报的，我的人生行囊里，装进了他们的礼物，是从别处不可能得到的礼物，那就是师生的感情。每当他们即将离去．每当与离去的他们重逢的时候，来自于他们的那份滚烫的对母校和老师的感念之情，让这个世界都变得温暖了。”“我知道我不属于他们。他们属于蓝天，属于大海，他们将驰骋于无边的草原和广袤的山川大地，他们属于未来。我呢，仍将像枚陀螺一样，在一个固定的点上兜圈子。还有生命的规律，大路在他们面前一直延伸，看不到尽头，因为他们年轻；而我，已经看清了前面的景观，因为我不再年轻。我只能陪伴他们同行一段，而后，路就由他们自己走了。但是，我仍要为他们祝福，我的祝福直达永远。”

这里写的是我的真实感情，也是我对自己的交代。

我们是以个体的身份定位于自己的工作岗位的，我们每个人都有自己的名字，但在学员眼里，我们有一个共同的大名、官名，那就是“鲁院”，我们出现在学员面前，代表的是鲁院的形象，同时，我们还是一条纽带，一座桥梁，联系着学员与党和政府。鲁院工作无小事，高研班工作无小事，任何一个培训班的工作都无小事，从教学，到管理，到服务，从院长、老师，到做饭的大师傅、打扫房间的服务员，是一个整体结构上的链条，这个链条正常出色运转，学员不光会给我们打高分，还会感恩党和政府，相反，哪个环节出问题，不光会影响到学员对鲁院的看法，进而会影响到对党和政府的看法。我们举办的“80后”作家班、网络作家班、少数民族作家班，都印证了这一点。

每一届高研班，每一个培训班，我们都精心设计安排课程，认真组织实施教学计划，我们已经建立起一套自己的教学体系，但我常常在问这样一个问题，鲁院教学灵魂性的东西是什么？学员们的期待与我们的给予能否统一？我们将把他们送上一条什么样的路子？客观讲，学员们更多想的是得到知识和信息，学习方法和技巧，在这些方面，我们基本上满足了学员的要求，但这不是我们教学的全部，更不是我们教学的灵魂，灵魂性的工作是丰富和提高学员的综合素质，夯实作为一个作家的基本建设，这就是人格建设，是为何写、为谁写、写什么、怎样写的核心价值理念。这个工作必须渗透到教学的各个环节以及管理与服务的各个环节中，当然，不是生硬地灌输，而要以一种“春风化雨、润物无声”的方式来进行。比如我们安排的国情与时政课程，请有关领导和各方面专家来校讲授，不是高台教化，而是客观介绍情况，交流认识和看法，学员们很容易接受，他们过去习惯站在本地区、本民族立场，站在个人立场看待问题，现在却能站在全局，站在党和政府的立场来理解我们的国情、我们国家的大政方针。我们的大文化课和文学课，通过对文化视野的拓展，对文学艺术普遍性规律和主流经典作品意义的分析介绍，让学员们自然建立价值评判标准，自觉走向主流文化、主流文学。要引导学员走正经路，做正派人，写正道作品；面对文学事业，要有大视野、大胸怀、大境界、最好还有大手笔；起码要建立起四个基本意识：大众意识、祖国意识、使命意识、经典意识。——这是我们应该给予学员的最主要的东西。如果只传递给学员知识和信息，只教会他们技巧和方法．那只能培养出写手，而培养不出伟大的作家。

鲁院历史上出现三个辉煌时期：20世纪50年代前半期、20世纪80年代、21世纪高研班，也就是现在。2007年底，中央电视台“艺术人生”栏目拍摄“鲁七”片子时，很多人认为鲁院的辉煌已经到了顶点，觉得高研班往下非常难办了，可是一直到今天，这种非常好的势头还在延续着。我认为我们还可以再创辉煌。“传承、创造、担当、超越”，鲁院的校训，应该是激励我们每位学员不断前行的动力，也应该成为不断激励鲁院每位工作人员不断前行的动力。

欣闻以鲁二期为重点出版鲁院“恰同学芳华”丛书，这是件好事，这套丛书除集结了鲁二期学员的作品外，也涵盖了一些其他班级学员，可一窥概貌。这个班的学员们大多都是从事编辑工作的，学员们也都比较成熟，许多学员今天已走上了各省市文联作协系统的领导岗位。创作上的成就也颇丰。在他们班进院十周年、鲁院二十期之际，出版这套丛书是件很有意义的事，在此我表示衷心的祝贺，并将曾总结鲁院工作的文章，摘要修改，代为序。

(作者系鲁迅文学院原常务副院长)

不知不觉，从鲁院结业，已经十年，回首往事，这十年间，又有众多的学弟学妹从这里辗转走了出去。经常会在不同场合见到这些孜孜以求的学子们，大家挚手道来，杯盏交错、文脉暗通，倍感亲切。我们这班常被人们谑称为“黄埔二期”。这二期冠以高编班，大多男女都是从事主编和编辑工作的。通常来说，是为他人作嫁衣。众多的青年才俊，文坛新星几乎都是从这些人的慧眼中跃上文坛的。然而这些玉尺量才的人物中也不乏吟风弄月、硬语盘空、出将入相，怀有不羁之才的各路神仙。今天，这些慧业文人大多已执掌了各地的文坛大印，并在创作上春华秋实，多有斩获。回望朝花夕拾，少长成集、剑胆琴心、风骨峭峻、仁义君子、不栉进士都花开花落，触景伤情，喟然长叹。

今天的鲁院已迁至富丽堂皇的文学馆院内，经常会与巴金、茅盾及郭老曹老等作家的塑像耳鬓厮磨，熏染贯通文气。在这里，他们听了莫言与库切的演讲，在这里，他们常能近水楼台聆闻到各路艺文大师的教诲。且蓉花开放之际，宿舍窗明几亮、宽敞舒适。这里已成酝酿发酵李白斗酒十千，李清照品竹弹丝之地。

而我们那时，则蛰居在南八里庄城乡结合处一隅，在方寸之地的校园内，探星望月，穷源溯流，河海不择细泉。这里，我们听了音乐、我们习了军事、我们走进了现代派的美术空间。我们看了一些奇奇怪怪的电影与话剧。我们吹过牛，喝过酒，吃了一串又一串的羊肉串，周围的湘菜馆、老五饺子馆及远一点的骨头庄和涮肉坊都让我们扫荡遍了。我们柔情四溢，我们苦辣酸甜交织于胸。

相对于鲁十二期少数民族班在国庆大典时登上天安门观礼的荣幸，我们则赶上了非典，囚禁于院墙之内，困而学之。至今，那戴着口罩的合影仍让我们记忆犹新。由此，我们成了鲁院最长一期的培训班，前后整整待了一年。这一年中山高水长，流水落花，皆成遗音袅袅。

当非典过后，四方散仙再次聚拢而来，迎堂开课，有些人事已非，物转星移，人去人来，流年似水。

出了这寸地尺天的校园，我们各奔东西，各创新业，各执春秋，蚕头燕尾、笔花四溅。常闻君住长江头，画龙点睛入，又探花落长江尾，纸落云烟出。也有几多知己在对景挂画中小聚畅想。其间却不知不觉中得知张新芝老大姐已患骨癌溘然离去，让人怅然。张新芝仅是《诗刊》一普通的行政工作人员，患病退休后仅三月就故去了。生前记得在一次同学聚会中，她硬掏出500块钱要请大家客，虽未领受，但这份情让人难忘。

这套丛书适值我们鲁二期十周年纪念日编出，其尺长寸短、含英咀华，也难免有挂一漏万之处。编时，人事代谢红孩、曹雷帮助联系，刘俊帮助组稿并倾心旁求俊彦。也衔各路学友贤集奉文；在此特感谢白描院长为丛书作序并题字；最后要特别感谢出版人张海君先生和敦煌文艺出版社鼎力相助，促成此套丛书出版。在以鲁二期学员为重点的龙章凤姿外，也吸呐了其他班期学员的金石之声，甚至还包括老鲁院的学员王成林的佳作，有些未能单独结集的同学，已单篇收在另集《恰同学芳华》中。令我们颇感自豪的是莫言、王安忆、刘恒、余华、迟子建、刘震云、陈世旭、毕淑敏、严歌苓、虹影、王刚等也都在鲁迅文学院深造过。我们是这些前辈的延续，也是中国文学发展的一个足印。

王童

写于癸巳年己未月戊寅日子时