富家小开盛兆霖看上了乐悦楼的花魁沈嫣红，沈嫣红却说谁能给她永福里16号的房子她就嫁给谁，而永福里16号在帮会老大邵林福手里。盛邵二人因此约定了一场斗蟋蟀的赌局，他们不约而同地拜访白相蟋蟀的高手——阿德哥。

谁赢了这场斗蟋蟀？永福里16号鹿死谁手？沈嫣红又最终花落谁家？

韩天航编著的《温情上海滩》跌宕起伏的情节，日常生活的细节，晓畅流利的叙述，刻画了难以忘怀的人物，再现了民国时期上海滩的世故人情。

穿越吴侬软语与普通话的交织，再看民国上海滩的人情冷暖浓重的质感，沧桑的时代感，翻开韩天航编著的《温情上海滩》，看一段斗蟋蟀引发的民国大戏。

正文

上篇

一

阿德哥住在上海江虹路235弄新德里24号。阿德哥全名叫贾怡德，不过弄堂里的人都叫他阿德哥。凡是有人在弄堂口或者在弄堂以外方圆上百米的其他弄堂与街面的地方问：“请问新德里的阿德哥住在几号？”马上就有人会回答你：“阿是那个白相蟋蟀的阿德哥？他住在新德里24号。”要是你要问新德里有贾怡德哦？大多数人的回答是：“勿晓得。”

新德里的石库门盖得比较考究。双扇黑漆的厚重大木门，走进大门有一个很大的天井，然后是三屋楼房，宽畅的客堂间，两边是厢房，后面是楼道，再后面是灶片间。楼上也有间大房间、厢房、亭子问，三楼除三间房外，还有一个较大的阳台，以前多为乡下大户人家搬到上海来后合家聚住的。全家十几口人住下来也并不拥挤。阿德哥祖上做官，乡下广有田产，但到他祖父那代渐渐败落，祖父就卖掉乡下大部分田产，带着正房太太与两房姨太太，在上海买下这一栋石库门住下，靠着还留在乡下的田产收租金生活。虽然上海开销很大，经济也日渐紧迫，但祖父喜欢上海的花花绿绿，依然花钱如流水，所以到他父亲那一代，只能变卖留在乡下的田产生活了。到阿德哥十五岁那一年，他父亲与母亲双腿一蹬，相继去世后，留给阿德哥的只有这幢石库门房了。

阿德哥的父亲是热衷于白相蟋蟀的人，阿德哥四岁时，就跟着父亲跟别人斗蟋蟀。虽然他父亲也知道读书识字这件事很重要，也把他送进学校去上学，但阿德哥从十岁起也开始热衷于看父亲跟别人斗蟋蟀，学业也荒废了，父亲也不责怪，反而津津有味地教授白相蟋蟀的有关知识。阴历七八月份，正是斗蟋蟀的旺季，学校也放暑假了，父亲从不过问儿子的暑假作业，而是端着蟋蟀盆，左转右转地告诉儿子，盆里的这只蟋蟀好在哪里，疵在何处。甚至不惜用几只盆中价格不菲的蟋蟀问儿子，这两只斗，哪只能赢哪只会输。儿子讲了后，他会正式把两只蟋蟀放进盆里，进行实践看结果。然后教导儿子，赢的蟋蟀赢在哪里，输的那只又输在何处。

在阿德哥的父亲看来，每一件事情都有它的门道，弄懂事情的独有门道后，都会有饭吃。歪门邪道也自有歪门邪道的饭碗。在上海滩，你只要有一门别人没有的绝技，你就能混得一碗不错的饭吃！但父亲又告诉阿德，世界上做任何事情都有它的规矩，歪门邪道也有歪门邪道的规矩。所以规矩不能破，规矩破了，你也就坏了。赌债不能赖，嫖资不能欠，赌与嫖都不是什么好事，但你一旦去做了，这行里的规矩你就不能破。一破了，你的信誉就完了，就会叫人看不起，人家就不会再相信你，你就没法在这世上混。

按照当时婚姻要讲究门当户对的原则，所以阿德哥的姆妈也是位书香门第的千金小姐，知书达礼，还是个烧香念佛的人。在父亲去世半年后，阿德哥的姆妈也突然一病不起，临终前对阿德讲：“人活在世上是有命的，富也好，穷也好，那是老天现世给你的命分。但做人却要自己去做，只有在现世做个好人，多行善事，守得为人的规矩。所以要做好事勿做坏事，对佛要有敬畏之心，修的就是来世的福分了。”

阿德哥跪在病床边说：“姆妈，我晓得了。”

他姆妈这才闭上眼睛走了……

在新德里24号这栋三层楼的石库门房里，就只有十五岁的贾怡德一个人住了。瘦死的骆驼比马大，虽然上海滩每天都有不少外地人拥进来，住房也越来越紧张，但贾怡德没有听别人的劝告，把房子租几间出去，收点租金来维持生计，而是操起父亲的“行业”，以斗蟋蟀赌钱为生。父亲没有说错，在上海滩你只要掌握一门绝技，就会有饭吃，甚至发财。上海是座赌城，只要有人群集居的地方，就会有赌博。麻将、牌九、白鸽票、斗鸡、斗蟋蟀、跑马、赛狗等等。在离新德里不远的花园路的一条马路上一到七八月份，就拥满了斗蟋蟀赌博的人，而花园路的78号那栋五层楼的一间大房子里，就聚集着一些财大气粗的斗蟋蟀的人。什么样的人都有，有穿长衫马褂的土财主，有西装革履的小开，有穿绸衫大裆裤的帮会头目。输赢都在几万、几十万，甚至于上百万上千万的档次上。就像股市上的那些大户们。与贾怡德的父亲一样，只要阿德哥端着蟋蟀盆趾高气扬地进来，就会引起一阵骚动。在上海滩，只要掌有一门绝技的人总会引来一批崇拜的人。阿德哥的本事就在这里，端起盆子，掀开盆盖，细细地转看蟋蟀盆，端视盆里的蟋蟀。两只要争斗的蟋蟀阿德都细细地端视过后，有人就问：“阿德，哪能？”

阿德毫不犹豫地说：“这只赢。”P2－3