凡是写过关于高更的著作的人，都对他的生活事件比对他的艺术更有兴趣。自然，这就使得对他的艺术了解大受损失。确实，生活经历和艺术的连结，在高更身上要比在任何人身上都明显。而邢艳编著的这本《流浪的灵魂(高更)》，不但着重描绘他的生活事件，也将为读者详细介绍他在艺术道路上的历程。现在，就让我们翻开这本书，去探寻高更的传奇经历吧……

《与名人一起成长》是一套世界名人传记，精选世界历史上各行各业的杰出人物，如政治家、文学家、艺术家等，以较为轻松活泼的语言和叙事风格，力争打造一套适合读者轻松阅读的励志图书。在形式上，本套丛书摆脱了传统传记大而全的套路，抽取名人生涯中最有代表性和纪念性的生活职业片段，力争以最小的篇幅、最精炼的语言，描绘名人或辉煌灿烂、或艰辛坎坷的一生，进而达到激励自我、升华内心的目的。

邢艳编著的《流浪的灵魂(高更)》是高更的个人传记。

他，拒绝文明的束缚与限制；他，寻遍最纯真原始的浪漫；历经折磨与风霜，高更创造了属于他自己的不同凡响的绘画世界……

身世坎坷的少年

 童年丧父

 颠沛流离的少年

 船员生活

 商人生涯

毅然的抉择

 与绘画相遇

 毅然辞职

 与妻子分居

 崭露头角的画家

流浪中的艺术家

 高更与凡·高

 四处流浪

 自己的绘画风格

 与大溪地岛相遇

燃烧着太阳的创作

 大溪地的年轻姑娘

 失望的“文明回归”

 生命的热情何在

 我们从哪里来

 “野蛮人”的一生

附录1 高更年表

附录2 高更名言

童年丧父

1848年6月7日，这是一个闷热的下午。虽然没有太阳，但空气中却散发着一股股热浪，让人觉得焦躁不安。在法国巴黎市，几乎看不到行人，因为这糟糕的天气，几乎所有人都待在家里，不愿意出来。从远处望去，似乎只有一座座白色的法式建筑，让城市显得更加空旷。

在巴黎市罗纳德大街、的一间普通民宅，一位中年男人正在客厅里来回踱步。他不时地向家中的一个房间的门口张望，彷佛在期盼着什么，脸上带着焦急的神情。

这时候，一位胖胖的妇人从卧室走出来了，男人急忙迎上去，急切地问：“现在怎么样了？”

胖胖的妇人微笑着说：“放心吧，母子平安。”

话音刚落，一声清脆的婴儿啼哭声就从卧室里传出来，在寂静的午后显得更加响亮。

“啊！太好了，多谢你了。”男人高兴地跳起来，他紧握着胖妇人的手，感激地对这位为妻子接生的人说。

说完，他大步走进卧室，看望妻子亚莉妮和刚出生的儿子。

卧室里，一个小小的婴儿在试图睁开自己的眼睛，打量这个令人好奇的世界。这就是保罗·高更(Paul Gauguin)。

中年男人就是高更的父亲，克罗维斯’高更(Clovis Gauguin)。

小高更出生在一个和睦的家庭，家中除了父亲和母亲之外，还有一个大他l岁的姐姐玛丽。

父亲克罗维斯是一位撰写报纸专栏的新闻作家，专门为法国的著名杂志《国际新闻》撰稿。

1848年的法国，法国共和派内部分为两派：温和派和激进派两大营垒。温和派在政治上主张以温和、谨慎的方式巩固共和制度。为了确保社会秩序的安定，他们无意于进行任何激进的社会变革。在对外政策领域，他们多注重海外殖民扩张，而不是对德复仇；后者则在很大程度上反映了一般庶民的要求。对内，他们主张进行激进的社会变革，实现更广泛的民主自由权利。对外，他们强烈要求对德复仇，反对殖民冒险。克罗维斯就是一个激进的共和派，他反对任何殖民冒险的政策。

而到1949年，路易·拿破仑·巴拿马(Louis Napoleon Panama)，也就是拿破仑三世当选共和国总统，他一上任，就采取了一系列政策，开始发动对外战争，并且解散议会，透过公民投票使自己的政变合法化。法国共和党激进派虽然进行了军事政变，但无奈以失败而告终。身为一个活跃的激进派自由主义作家，克罗维斯的处境就变得非常敏感。

“你不要再在报纸上写那些煽风点火的言论了，现在局势这么紧张，你这样做，不是明摆着要把自己推入危险的境地吗？”妻子亚莉妮担忧地说。  克罗维斯愤怒地说：“现在是什么世道！民主和自由到哪里去了？我们就要眼睁睁地看着自由被践踏吗？”

克罗维斯愤怒的声音，惊醒了正在亚莉妮怀中熟睡的婴儿高更。他睁开眼，看到父母忧愁的神情。虽然不到1岁的他还不懂得什么，但还是被吓得哇哇大哭起来。

亚莉妮急切地说：“你看你！即便是不为自己考虑，你也要为孩子们考虑一下吧！”

克罗维斯沉默了。法国的社会现实令他失望，1848年1月，拿破仑三世甚至解散共和派占优势的议会！他曾经渴望透过自己的笔在报纸上大声疾呼，反对君主制①。但无奈，跟一个当权政府相比，一个人的力量实在是太薄弱了。更让人沮丧的是，现在拿破仑三世上台，他们这批激进的共和派很可能会招致打击、迫害。

夫妻俩沉默了一会儿之后，亚莉妮说：“不然我们搬走吧，逃离这个国家。再这样下去，迟早会有危险的。”

P3-9

19世纪的法国艺术繁荣发展，古典主义、浪漫主义、现实主义、印象主义，都在艺术舞台上绽放着绚丽的花朵。高更是西方后印象主义画派的代表人物，与塞尚和凡·高被合称为“后印象主义三杰”。

这位充满传奇色彩的画家，在1891年3月，为追求心中理想的艺术王国，舍弃高收入职业与世俗幸福生活，放弃了收入丰裕的巴黎股票经纪人的职位，远离巴黎渡海到南太平洋的大溪地岛，与岛上土人生活共处。从此以后，他经历了许多悲惨、苦难的生活折磨，直到1903年5月8日，他怀着无限的忧郁和不满足的情绪与世长辞，时年55岁。

高更的成才之路是一条极为崎岖的山间小道。面对周围巨大的压力他没有退缩，依然保持坚定的自信心，他说：“人们不应将时间浪费在支离破碎的努力和劳作上，每天都应持续不断地努力，这是关键所在。”这位有着传奇经历的画家，晚年孤身多病，债台高筑，病死在岛上。死亡来临之前，他的艺术也达到了表现方式上的最高境界。他心中那从未熄灭的火焰，至死都在燃烧。最终这位19世纪后期最伟大的画家之一，将自己的尘土与最卑微的土著人混合在了一起。

回顾高更的成功，并不在于苦难的侵浸，最重要的是他甘为艺术献身的执着精神。他怀着一种至死不渝的狂热，把绘画看作自己的信仰、自己的宗教、自己的生命，成为绘画的殉道者。

他曾这样描述自己的心路：“我离开是为了寻找平静，摆脱文明的影响。我只想创造简单，非常简单的艺术。为了达到这个目的，我必须回归到未受污染的大自然中，只看野蛮的事物，像他们一样过日子，像小孩一样传达我心灵的感受，使用唯一正确而真实的原始的表达方式。”

凡是写过关于高更的著作的人，都对他的生活事件比对他的艺术更有兴趣。自然，这就使得对他的艺术了解大受损失。确实，生活经历和艺术的连结，在高更身上要比在任何人身上都明显。而我们这本书，不但着重描绘他的生活事件，也将为读者详细介绍他在艺术道路上的历程。现在，就让我们翻开这本书，去探寻高更的传奇经历吧……