《老子》，又名《道德经》、《五千言》，是中国历史上第一部完整的哲学著作，对世界哲学的发展亦具有不可估量的作用。据联合国教科文组织统计，在世界各国文献中，被翻译最多的是《圣经》，其次就是《道德经》。德国哲学家尼采曾评论：“老子思想的集大成——《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。”为方便读者阅读这部经典著作，微经典编委会在保留典籍原始风貌的情况下对整体内容进行了深入解读，让读者一举领略道家的精髓思想。

《老子》是道家最重要的经典著作之一，集中体现了老子的哲学思想。全书共八十一章，分道经和德经两部分，内容包罗了宇宙观、人生论、认识论、方法论及为人处世、治国兴邦等方方面面。“道”是老子思想的核心概念，在书中它被描绘为一种超越对立的实体存在，它既是宇宙的元始和本体，又是世间一切物质运动规则的来源。在这种思维高度上，老子以道为体，以德为用，以朴素的辩证思维构建起独特的理论体系，对当时社会的种种现象进行了深刻的批判和研究。微经典编委会编写的本书是以王弼本为主，并参考了马王堆帛书、郭店简本及其他古本，除对原文进行校注外，还配有题解和译文，以使读者能够更加轻松地感受道家思想的深邃博大。

道经

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【题解】

《老子》一书，重在论道。本章开宗明义，提出了“道”这个概念，并对“道”的特点进行了纲领性的阐述。“道”是老子哲学思想体系的核心，其所蕴涵的内容宽泛而丰富，老子认为“道”是非常玄妙幽深的，认为宇宙间万事万物的发展变化都是由“道”支配着，是恒久的，也是普遍的。但是人们对“道”并非生而知之，而是通过后天的探索和认知才有所了解和领悟的，因此说“道可道”。而人们对“道”的了解是个循序渐进的过程，不可能一时间全面彻底地了解“道”的真谛，所以说“道可道，非常道”。同样，“道”本无名，由于“道”变幻莫测，人们只能就“道”的某一特征来命名，但都不足以概括“道”的内涵与外延，即“名可名，非常名”。本章中老子对“道”的描述，以及他对宇宙万物的独特理解和深刻体悟，都源于他对自然界细致入微的观察，这些是构成老子哲学思想的基础。

【原文】

道可道①，非常道②；名可名③，非常名。无，名天地之始④；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙⑤；常有，欲以观其徼⑥。此两者，同出而异名，同谓之玄⑦。玄之又玄，众妙之门⑧。

【注释】

①道可道：第一个“道”是名词，是老子提出的一个哲学术语，但它包含的意思很丰富，在不同的地方有不同的含义：既指构成宇宙万物的本原，又指宇宙万物发生、发展的规律，还指人类社会中的准则和标准。此处是指形而上的永恒的存在，即宇宙万物的本原。第二个“道”作动词用，是阐述、描述的意思。

②常：恒久不变。

③名可名：第一个“名”是名词，也是老子提出的一个哲学术语，它指对“道”的称呼。第二个“名”为动词，是表述、称谓的意思。蒋锡昌说：“《管子？心术》，‘名者，圣人之所以纪万物也。’又《七发》注，‘名者，所以命事也。’此名乃世人用于事物之名，其所含意义，常为一般普通心理所可了解，第一‘名’字应从是解。第二‘名’字用为动词。‘常名’者，真常不易之名也，此乃老子自指其书中所用之名而言。老子书中所用之名，其含义与世人习用者多不同。老子深恐后人各以当所习用之名来解《老子》，则将差以千里，故于开端即作此言以明之。”

④始：开始，开端。

⑤妙：微妙的意思。

⑥徼（jiào）：边际，边界。

⑦玄：原指深黑色，此处形容“道”的含义玄妙，深不可测。苏辙说：“凡远而无所至极者，其色必玄，故老子常以玄寄极也。”吴澄说：“玄者，幽昧不可测知之意。”

⑧众妙之门：门，源头，本原的意思。此句指宇宙万物玄妙变化的源头。

【译文】

可以用言语阐述的道，就不是恒久不变的道；能够用文辞表述的名，就不是永恒不变的名。无，是形成天地的开端；有，是宇宙万物的本原。所以，从常无中领悟道的微妙；从常有中观察道的端倪。这无和有二者，同出于道而名称不同，都可以称为玄妙深远。玄妙而又玄妙，正是宇宙万物玄妙变化的源头。P1－3

《老子》，又名《道德经》《五千言》，是中国历史上第一部完整的哲学著作，对世界哲学的发展亦具有不可估量的作用。德国哲学家尼采曾评论：“老子思想的集大成——《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。”

《老子》是道家最重要的经典著作之一，集中体现了老子的哲学思想。全书共八十一章，分道经和德经两部分，内容包罗了宇宙观、人生论、认识论、方法论及为人处世、治国兴邦等方方面面。“道”是老子思想的核心概念，在书中它被描绘为一种超越对立的实体存在，它既是宇宙的元始和本体，又是世间一切物质运动规则的来源。在这种思维高度上，老子以道为体，以德为用，以朴素的辩证思维构建起独特的理论体系，对当时社会的种种现象进行了深刻的批判和研究，反映出透彻的哲学智慧，今人读来仍具有借鉴意义。

《老子》全书五千言，韵散结合，节奏感强，修辞手法丰富，寓理虽玄远抽象，但却多姿多彩，体现出了散文诗化、形象鲜明等特点。这种韵散结合的文体，虽不是《老子》所独有，但以它最为突出，可以说《老子》是中国文学史上的一座里程碑。

为方便读者阅读，我们在编辑这部经典著作时，以王弼本《老子》为主，以马王堆帛书、郭店简本及其他古本为参考，对其进行了整理加工——除对原文进行校注外，还配有题解和译文。相信读者一定能够更加轻松地理解这部道家经典，感受道家思想的深邃博大！