在纪念中国人民抗日战争胜利70周年之际，丁宗皓主编的《中国东北角之文化抗战(1895-1945)》全面关注1895—1945年这50年间日本殖民者对中国东北的文化侵略。

“满铁”就是钻进中国肚皮的强贼，它是日本对中国东北殖民统治的先锋队，也是进行文化侵略和经济侵略的操盘者，好似一个不散的幽灵，给东北民众带来了巨大的苦难和屈辱。

文化侵略，并不只以战争的方式存在。教育的浸透，远比战争和杀戮更具杀伤力。重提当年日本殖民者的奴化教育史，不仅仅是彰显罪恶，更是为了警示今天。

当时的东北，媒体没有竞争，没有不同观点的交锋，民众听到和看到的只有谎言。但仍有爱国媒体人，他们在沉沉黑暗中努力发出反抗的声音和对光明的求索。

日本殖民文化设施尾随枪炮和刺刀而来，它们肆意侮辱中华文化，摧毁民众的文化自信。它们为日本侵略寻找着冠冕堂皇的理由和借口，像一个巨大的黑洞，因为它们，历史被篡改，文化被抹煞。

东北文人，完整地记录了民族的耻辱，如黑暗中的播火者，顽强书写着自己的爱国情怀和民族意识。当家园沦丧之际，一个震彻中华大地的声音在辽宁响起：起来，不愿做奴隶的人们……

中国东北，是中国内地受日本帝国主义侵略和殖民统治时间最久、程度最深的地区。日本对东北的文化侵略，具有极其罕见的残酷性和野蛮性，其目的就是要从根本上断绝东北人民的文化血脉。很多人只认识到军事斗争的残酷性，却忽视了文化战争同样残酷，危害更加深远。丁宗皓主编的《中国东北角之文化抗战(1895-1945)》通过确凿的史料和实地调查采访，厘清模糊和错误认识，深入揭露日本帝国主义在中国东北长期野蛮的文化侵略，赞颂东北爱国志士和人民大众不屈不挠的文化抗战。

序言 一份沉甸甸的纪念范卫平

第一篇 满铁

 怎能忘，那连根续脉的文化抗战

 必须从“满铁”说起

 拥有一切特权的国策机构

 谁都想在东北修铁路

 后藤新平：不散的幽灵

 对一个村庄的调查报告样本：连鸡、鸭、鹅、猪都要调查

 文化侵略：杀人不见血

 “满铁”修到哪儿，哪儿就有抵抗

 “满铁”不断吞噬土地

 系列述评之一：

 面对历史的耻辱，我们不能扭头不顾

第二篇 教育

 精神控制比肉体消灭更加可怕

 日本在中国东北实施奴化教育纪略

 三个阶段同一野心，就是使你忘记中国

 “新学制”：一套驯养奴隶的方法

 “文化融合说”是一种狡辩

 出生在那年代，我们真可怜

 强盗至今不认错，被害者必须留下证据

 日本对教科书做手脚由来已久

 有的隐蔽有的赤裸，十八篇课文都是奴化罪证

 宁愿死，也不用日本教科书

 最后一课

 我们反抗，只为了要做中国人

 把生命最后的定格留给家国

 系列述评之二：

 用真实的细节让历史立体丰满起来

第三篇 媒体

 日本人的所有宣传都是为了美化侵略本质

 日本强占新闻阵地，国人报刊几近消亡

 欺骗世界舆论，鼓吹侵华有理

 84年前，媒体如何报道九一八事变

 日文报纸迷惑鼓动日本人

 老百姓赊来收音机，却只能听日本人的广播

 从隐晦到露骨的殖民舆论宣传

 《满洲红旗》发出抗日最强音

 向在黑夜中燃烧的你们致敬

 东北爱国报人开辟新闻战场

 副刊抗争，查不尽斩不断

 日本人的大喇叭净说瞎话

 历史公开课

 系列述评之三：

 研究历史，切莫自说自话

第四篇 设施

 日本殖民文化设施尾随刺刀而来

 日本建造殖民文化设施，就是为了实施精神控制

 日本自1883年就开始抢夺东北珍宝

 既是侵略者又是盗墓贼

 日本人的图书馆服务包藏祸心

 31座殖民图书馆遍布东北

 为得到《四库全书》，日本三番五次密谋

 近三百座神社成为殖民武器

 旅顺“表忠塔”用殖民罪恶堆砌而成

 “建国忠灵庙”鼓动日本人控制中国人

 建“工人慰灵塔”只是为了安抚反抗

 让咱拜“大神”，就是扯淡

 文化侵略会再来吗？

 系列述评之四：

 怎样对待殖民遗迹

第五篇 文艺

 国歌缘辽宁起调，奏晌抗战第一乐章

 国歌，因辽宁义勇军而生

 抗联战歌：将军战士都是创作者

 重述电影《黄金时代》剧情，再现东北文化抗战

 日本殖民者专设文艺警察，时刻监视文化活动

 日本殖民作家：一手握笔一手挥刀

 国难文学研究：为了更完整地记住民族的疼痛

 追随金剑啸的足迹，重建漪澜读书会

 黎明前的黑夜，闪过最耀眼的星火

 东北沦陷区作家：在隐忍与抗争间挣扎

 我创作是因为我想表达自己是中国人

 唱什么歌也要听日本人的

 一把小口琴吹出穿透黑暗的音符

 爱国剧团：舞台就是阵地

 那些作品让我热血沸腾

 “满洲映画”：胶片上浸着斑斑血色

 甘粕正彦：用强盗的脑子拍电影

 寻找“满映”中被虐杀的爱国者

 李香兰：“满映”胶片上的愚民木偶

 日本画家随军队散发各种宣传画

 把画笔插入敌人心脏

结语

专家支持

参考书籍及论文目录

跋 丁宗皓