夏晓虹编著的《中国近代思想家文库(金天翮吕碧城秋瑾何震卷)》是多人合卷,其共同的交集点,即为晚清的妇女论述。因此,很明显,选人本卷的文章都关切这一主题,并不以呈现各人思想全貌为目标。而相关论著的时段仅限于晚清,则是由于在编者看来,晚清实为中国近代女权思想的发轫期,各种相关问题的讨论已相当活跃,并开启了此后无数论说与实践的先声。回到思想的原点,本编选取了在晚清妇女论述中最有代表性与影响力的四位思想者——金天翮、吕碧城、秋瑾与何震——的文章编为一集,希望能够为读者返回历史现场提供帮助。
夏晓虹编著的《中国近代思想家文库(金天翮吕碧城秋瑾何震卷)》为晚清的妇女金天翮、吕碧城、秋瑾、何震对女权思想的论述。
金天翮提倡“女权革命”为中心关怀,即今日急应恢复的教育、经济、婚姻以及最基本的人身自由权,以及更上一层、有待稍后实现的参政权与公民权。凭借女权的全面实现,完成与男性共同建设“新政府”的使命。
因此她认为重要的是通过新式教育,把女性铸造成为“新国民”,女性因此可以其“国民之母”的诞育能力,保证“新中国”的肌体健康。
吕碧城倡办的北洋女子公学,对当局与女学及其背后的女权思潮的必然对立保持了清醒的认识。其基于民间立场的“合群”意识,也证实了她对女权、女学的执着。
秋瑾认为从最低层次的启发女性挣脱奴隶地位,经由国民意识的加入,最终提升到赋予女子从满清与列强手中拯救中国的至高责任,女子的性别身份也相应地从贤母良妻、国民女杰直指汉侠女儿。而无论隐显,作为秋瑾全部论述的核心理念,实为“女权”。
何震认为以弱势者反抗强权,除去不能持久的“全体罢业”之类消极抵抗,便只剩下暴力抗一途。所以倡导“女界革命”以“实行男女绝对之平等”为精义。