沈石溪编著的《天命之鹰(中国当代儿童文学四大天王经典小说集)》语言风格刚健有力，故事情节富有戏剧张力，情感充沛而真挚，一篇又一篇作品如同茂密丛林中一棵棵遒劲的大树，线条粗犷却又纹理清晰，具有独特的文学魅力。本书雄浑又细腻、粗犷又敏锐的文风，讲述野生动物的传奇故事，探寻丛林世界的野性之美，本书拷问人与动物关系的生命哲学，发掘着人性底部的光与暗，热与凉。

《天命之鹰(中国当代儿童文学四大天王经典小说集)》是当代著名儿童文学作家沈石溪的经典中短篇小说集，甄选了八篇各具特色、精彩绝妙的代表作。

沈石溪以创作“动物小说”著称，被称为“中国动物小说大王”。他结合自身的经历，用动物行为学体系作为参照和指引，饱含激情地探索和拷问人与动物的关系、动物与种群的关系、种群与生态的关系，再进而到生态与万物的关系，构建起庞大的动物小说王国。他的动物小说不仅包含了能让读者开阔视野的动物学知识，更重要的是通过动物世界的生死爱恨、胜败衰荣，投射和表现着人类社会发展过程中的坎坷与困境、命运与挑战，发掘着人性底部的光与暗，热与凉。其语言风格刚健有力，故事情节富有戏剧张力，情感充沛而真挚，一篇又一篇作品如同茂密丛林中一棵棵道劲的大树，线条粗犷却又纹理清晰，具有独特的文学魅力。

仇恨

天命之鹰

狼妻

退役军犬黄狐

板子猴

老鹿王哈克

野化猎豹

象冢

评论：用爱去诠释完整的自然／何向阳

几场暴雨下来，怒江进入了汛期。汛期的怒江像匹脱缰的野马，沿着高黎贡山蜿蜒曲折的山谷奔腾直下。雨水把两岸的红土从山坡上冲刷下来，把嫩黄色的江水染成血红色。

一只木筏子在浪尖颠簸起伏，箭也似的向下游漂去。筏头上压着几袋粮食，筏尾站着一个十四五岁的少年，手里捏着一杆金黄色的竹篙，不时在水里点点戳戳，将调皮地想要偏离航线的木筏子拨正方向。

少年名叫水秧儿，这奇怪的名字是有来由的：当年阿妈划着木筏子在怒江捞猪草时生下了他，生在水里，嫩得像根秧秧，阿爸就随口给他起了这么个怪名字。

水秧儿的家就在日曲卡雪山脚，怒江边的汗寨——汗寨的意思就是寨子里的人都是干出汗的苦力活养家糊口的。男人干的是两种营生：打猎和淘金。水秧儿的阿爸冬天上山打猎，夏天下河淘金。此时，水秧儿就是给正在离汗寨下游约五十里的蛤蟆滩上淘金的阿爸送粮食去。

虽说水秧儿还差两个月才满十五岁，但山里的孩子早熟，个头虽然不高，胳膊和大腿上却已鼓凸起一块块肌肉，结实得像棵小橡树；被太阳晒成古铜色的赤裸着的身体，经筏头飞溅的江水一淋，亮闪闪的，像涂了一层陶釉。他从小跟着阿爸阿妈风里来雨里去地在怒江厮混，撑筏的技艺十分娴熟，虽然孤身一人驾着一只小木筏在洪汛期的怒江漂流，却毫无惧色。

小木筏漂过湍急的骏马峡，进入了三道湾。三道湾长约七八里，江面较为开阔，水势较为平稳，江道弯弯曲曲。但水势平稳只是表面现象，其实江底下有暗流，江心还有一个个大漩涡，被漩涡卷住犹如被蟒蛇缠住，是极难摆脱的。

水秧儿正小心翼翼地绕开漩涡和暗流，突然觉得筏头一沉，木筏晃荡起来。他开始以为是木筏挂住了暗礁，或者是水草钩住了筏头，可不大像：假如是木筏挂住了暗礁，应该是猛烈的碰撞，木筏剧烈地颤抖；假如是水草钩住了筏头，木筏理应在原地转圈。他好生奇怪，仔细朝筏头望去，随着筏头慢慢往水下沉，一只土黄色的球状物体从水里冒出来，哎哟，是一只野兽的脑壳，漆黑的嘴吻，浑圆的耳郭，两只阴森森的眼睛，那模样既像狗熊，又像臭鼬，冷不丁一看还以为是熊和臭鼬的混血儿，那副尊容水秧儿一眼就认出是一只狼獾！

狼獾虽然带着一个“狼”字，却与狼没有任何血缘关系，狼属于犬科动物，而狼獾属于生活在地面上最大的鼬鼠类动物。

那只狼獾头升出水面后，两只前爪艰难地抠住筏头上的树皮，竭力往木筏上爬。狼獾不愧是狼獾，很会动脑筋，左前爪抠住筏头的树皮，右前爪朝前一伸，抓住了捆绑木筏的那道竹篾，爪子不再打滑，身体迅速地向上攀登。

水秧儿从最初的惊讶中清醒过来，从水里抽出长长的竹篙，对准上半个身子已探到木筏上的狼獾，就想狠狠戳过去。

溺水的动物情急之中爬上路过的木筏，这并不罕见。去年水秧儿和阿爸划着木筏经过蛤蟆滩时，就有一只小斑羚被浪冲上筏来，结果他们毫不费力就获得了一大锅美味的野斑羚肉。一般说来，溺水的动物在水里已挣扎得筋疲力尽，登上木筏后，就会瘫软得像坨稀泥，失去反抗能力，任人摆布。就算还有一点力气能躲闪窜逃，小小的木筏上也无处可逃，溺水动物刚刚从水里爬上木筏，宁肯束手就擒，也不敢重新跳进江去。捉爬上木筏的溺水动物，就等于捉瓮中之鳖。

但想要爬上木筏的是狼獾，那就是另一码事了。

狼獾的名声极坏，日曲卡雪山一带的山民都把狼獾叫作山妖子。猎手上山打猎前焚香祭奠猎神，第一句话就是祈祷猎神保佑上山别碰着狼獾。猎手之间闹了别扭，诅咒对方也是这么一句话：出门就遇着狼獾倒八辈子血霉！

狼獾确实是狡诈透顶、凶猛透顶的家伙。在山林里，狼獾十分霸道，专门抢夺别人的食物，饿极了还敢从山豹的嘴里夺取食物。有人曾亲眼看见，在日曲卡山麓的雪线上，一群野狼刚刚捕获一头梅花鹿，突然跑来一只狼獾，冲进狼群，与狼们撕咬了一通，蛮不讲理地把梅花鹿抢走了，七八匹狼眼睁睁望着强盗扬长而去，不敢追击。

狼獾在自己的家园里，胆子更大得出奇。别看它身体圆不溜秋，四肢短得像乌龟，动作笨拙，大小只相当于土狗，但不管入侵者个头多大，它都不放在眼里。即使是体重比它大十倍的狗熊，一旦闯进它的家园，它都会穷凶极恶地扑上去噬咬，把狗熊咬得皮开肉绽，逃之天天。最让猎人们感到恼火的是，狼獾不像虎豹豺狼那样对人有几分畏惧，只要人不袭击它们，不到万不得已它们是不会主动招惹人的；狼獾似乎天生喜爱与人作对，常常神不知鬼不觉地跟踪猎人，猎人挖陷阱、扎天网、安金丝活扣、埋捕兽铁夹……无论玩什么花招，都休想让狼獾上当受骗。相反，狼獾会巧妙地躲开陷阱、天网、金丝活扣和捕兽铁夹上的机关，把落入猎人圈套的猎物迅速吞吃掉。即使没有猎物落入猎人的圈套，狼獾也要把诱饵偷吃掉。只要遇上了狼獾，再高明的猎手也会一败涂地，再周密的狩猎计划也只好被迫放弃。

实实在在地说，狼獾要比狐狸狡猾得多。在日曲卡雪山一带的山民中有这样一种传说：世界上本来是没有狼獾这种动物的，天神看到人毫无节制地虐杀各种动物，而所有的动物都不是人的对手，天神为了让百兽免遭人类斩尽杀绝，就用一坨泥巴捏出了狼獾。天神在捏的过程中，掺进了狐的灵魂、狼的野性、虎的胆略、豹酶凶猛、蛇的阴毒和超人的智慧；还有另一种传说：狼獾之所以会足智多谋，是母狼獾在小狼獾断奶后第一顿喂的食物就是小孩的脑髓，小狼獾吃了人的脑髓，长大后就变得和人一样聪明了。P3-7

在这部小说集中，沈石溪为我们提供了经典的动物小说和他对于这个包括人在内的完整自然的最新思考。既有探讨人与动物对立的“天敌”关系的由来，在生命的立场上给出一个公允的答案；又有书写动物世界中的生命法则和生命意志，展现动物界为了进化或者进步所做的牺牲。

他在将动物写得像人一样有感情有情义的动机里，隐含着对于生命的大敬畏，或者是想通过它们传达出一种全整的自然伦理。这种整体的“大”自然观，在文明的进步当中，我们人类应当得到它不断地提醒和矫正。

——著名作家、评论家、中国作协创研部主任，何向阳