《遗业与轨则(百年中国学术论衡)》为作者戴登云对当代中国学界的学术史的研究与反思的文章解集。作者通过对“学术”概念的思考、指出现代中国学术典范的内在缺失，并试图指明现代中国诗学建构的理论基点，最终表达了对现代中国学术的价值诉求及其内在困境的关怀。

引言 中国学术话语体系的创新如何可能

 一、学术史研究的双重使命

 二、思想史研究的内在困难

 三、学术史与思想史的复杂纠缠

 四、学术思想的新视野与方法路径

第一章 究竟何谓“学术”

 ——基于当代中国学术史的反思

 一、当代中国学术的多重面向与多歧走向

 二、“学术”观念的论争及其自明性缺失

 三、从学术史的内部敞现“学术”的本来属性

 四、“学术”观念的重构与学术史反思的问题域

第二章 现代中国学术的语境与“学无中西”论

 一、“学无中西”论的历史吊诡

 二、“学无中西”论的论争语境

 三、“学无中西”论的本源性理据

 四、“学无中西”论的逻辑缺失

第三章 现代中国学术典范的内在缺失

 一、“学有三分”论与现代学术分科谱系

 二、现代学科谱系的建立与现代学术的典范特征

 三、现代学术典范的内在缺失

第四章 现代中国诗学建构的理论基点

 一、现代中国诗学建构的问题意识

 二、“返本穷源”与现代中国诗学建构的方法路径

 三、现代中国诗学的理论洞见与失察

 四、现代中国诗学对古典中国诗歌的重释

第五章 现代中国学术的价值诉求及其内在困境

 一、现代学术的价值本性

 二、现代学术价值的生命践履

 三、学术变迁的总体历史视野

 四、“层累地造成的古史”说的生成语境

 五、现代学术价值之思的历史局限性

第六章 现代中国的学术精神与学科规训

 一、现代学术精神的个体生命维度

 二、现代学术精神的文化创生维度

 三、现代学术精神的历史深度

 四、现代学术精神的文明史限度

附录

“发现东方／重释中国”作为一个当代难题

 一、西方为什么要妖魔化中国?

 二、中国之所以可以被妖魔化的前提

 三、作为跨文化翻译的不可能性

 四、在他者的参照中理解自我的有限性

对话：关于中国文史传统的重释

 一、关于中国文史研究的学术自省

 二、中国文史传统研究的阐释学自觉

 三、中国文史传统重释的经验、方法与路径

论文论研究的范式转型

 一、文论研究的当下语境与思想使命

 二、文论研究的路径依赖与思想制约

 三、文论研究的新方法路径和思想视野

 四、文学观念的重构与文论研究的范式转型

后记