■經學名家

翁方綱《孝經附記》序說

《孝經附記》

■《詩經》研究

《詩經》“《邶》、《鄘》有目無詩說”再考

從《大雅。思齊》看鄭玄解《詩》的原則

日本《詩經》準漢籍要籍提要

■禮學研究

從《宋書·禮志》“迎”字校勘看中古帝王婚儀的變更

《喪服》“女子逆降旁親”問題析論

——以程瑤田反對鄭注賈疏為討論中心

■石經研究

熹平石經字形與漢代文字的規範

——以石經與後漢簡牘文字的比較為參照

漢石經《儀禮·鄉飲酒》記文探微

■經師研究

《讀書雜志》“補遣”殘稿校理

王念孫古韻分部釋疑

——王念孫初分古韻為十七部辨

■經學實踐

《鄉射禮》復原工作紀要(三)

闡與中門：三說源流考鏡

《南宋越刊八行本{禮記正義}》簡介

编後記

彭林主编的《中国经学(第15辑)》开设《诗经》研究专栏，蔡根祥《〈诗经〉“〈邶〉、〈墉〉有目无诗说”再考》、李霖《從〈大雅·思齐〉看郑玄解〈诗〉的原则》分别从不同角度讨论了《诗经》研究的一些细节问题。三礼研究方面，吴丽娱《从〈宋书·礼志〉“迎”字校勘看中古帝王婚仪的变更》、林素英《〈丧服〉“女子逆降旁亲”问题析论——以程瑶田反对郑注贾疏为讨论中心》综合运用古文字学、音韵学、训诂学知识，结合传世文献，对相关材料作了细致的分类考释，并在此基础上进一步探讨了中古帝王婚礼仪式的变更以及上古丧礼的具体仪礼细节。此外，本辑还开设“石经研究”专栏，赵立伟《熹平石经字形与汉代文字的规范——以石经与后汉简牍文字的比较为参照》一文经过缜密的考证，明晰了熹平石经文字在汉字规范过程中的重要地位。在经学实践方面，张德付承接上一辑继续介绍《乡射礼》的复原工作进展状况。