历史上中国穆斯林社会经济发展后产生的文化自觉,既是振兴传统信仰,自强图存的宣传活动,也是主动与主体社会和主流文化沟通、交融的护教活动。
马景编写的《民国时期伊斯兰教汉文译著研究》梳理了民国时期伊斯兰教汉文译著兴起的历史文化背景,考察了汉文译著者的生平事略及代表作,分析了汉文译著所蕴含的思想,探讨了民国伊斯兰教汉文译著的出版事宜、特点、价值及相关思考。
图书 | 民国时期伊斯兰教汉文译著研究 |
内容 | 编辑推荐 历史上中国穆斯林社会经济发展后产生的文化自觉,既是振兴传统信仰,自强图存的宣传活动,也是主动与主体社会和主流文化沟通、交融的护教活动。 马景编写的《民国时期伊斯兰教汉文译著研究》梳理了民国时期伊斯兰教汉文译著兴起的历史文化背景,考察了汉文译著者的生平事略及代表作,分析了汉文译著所蕴含的思想,探讨了民国伊斯兰教汉文译著的出版事宜、特点、价值及相关思考。 内容推荐 马景编写的《民国时期伊斯兰教汉文译著研究》梳理了民国时期伊斯兰教汉文译著兴起的历史文化背景,考察了汉文译著者的生平事略及代表作,分析了汉文译著所蕴含的思想,探讨了民国伊斯兰教汉文译著的出版事宜、特点、价值及相关思考。本书的出版,对于推动民国伊斯兰教史、伊斯兰思想史、穆斯林人物志等方面的研究具有重要的作用。 目录 第一章 绪论 一 伊斯兰教汉文译著的历史回顾 二 本选题的缘起及其意义 三 国内外研究现状 四 研究方法与研究框架 第二章 民国时期伊斯兰教汉文译著兴起的社会历史背景 一 中国社会制度转型带来的机遇 二 基督教界话语的刺激 三 侮教案的反思 四 近现代伊斯兰思潮的影响 五 对明清伊斯兰教汉文译著的继承和发扬 六 穆斯林的宗教文化自觉 七 近现代伊斯兰教学术研究的兴起 第三章 民国时期伊斯兰教汉文译著者及其著作概述 一 阿訇阶层 二 穆斯林知识分子 三 教外知识分子 四 基督教传教士 第四章 民国时期伊斯兰教汉文译著的主题 第一节 教务维新 一 教义学方面 二 教法学方面 三 传统礼俗方面 第二节 教育思想 一 宗教教育思想 二 普通教育思想 三 职业教育思想 第三节 国家与国民 一 阐释与实践“爱国属于信德”(信仰) 二 反思“争教不争国”传统 三 争取合法权益 四 履行国民义务 第四节 明真释疑 一 回应《回教考略》一书的观点 二 驳斥“穆罕默德以武力传教”说 三 回应国内出版物中的讹误 四 阐释伊斯兰教及其本质 第五节 文明对话 一 回耶对话 二 回儒对话 三 回墨对话 四 回教信仰与三民主义 第六节 学术研究 一 回教史研究 二 回教与回族的界定 三 回汉关系的研究 四 回教文化的研究 第五章 民国时期伊斯兰教汉文译著总论 一 民国时期伊斯兰教汉文译著的特点 二 民国时期伊斯兰教汉文译著的出版事宜 三 民国时期伊斯兰教汉文译著的历史意义 第六章 结语 一 民国时期伊斯兰教汉文译著研究的学术价值 二 可供继续探讨的学术话题 三 民国时期伊斯兰教汉文译著研究的现代性思考 附录一 民国十五至廿六年间的主要侮教案 附录二 民国时期具有社会影响的十大伊斯兰教报刊 附录三 中国伊斯兰教报刊 参考文献 后记 |
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书名 | 民国时期伊斯兰教汉文译著研究 |
副书名 | |
原作名 | |
作者 | 马景 |
译者 | |
编者 | |
绘者 | |
出版社 | 社会科学文献出版社 |
商品编码(ISBN) | 9787509757499 |
开本 | 16开 |
页数 | 623 |
版次 | 1 |
装订 | 平装 |
字数 | 640 |
出版时间 | 2014-03-01 |
首版时间 | 2014-03-01 |
印刷时间 | 2014-03-01 |
正文语种 | 汉 |
读者对象 | 普通大众 |
适用范围 | |
发行范围 | 公开发行 |
发行模式 | 实体书 |
首发网站 | |
连载网址 | |
图书大类 | 人文社科-哲学宗教-宗教 |
图书小类 | |
重量 | 0.892 |
CIP核字 | 2014044794 |
中图分类号 | B969.2 |
丛书名 | |
印张 | 40.25 |
印次 | 1 |
出版地 | 北京 |
长 | 234 |
宽 | 168 |
高 | 28 |
整理 | |
媒质 | 图书 |
用纸 | 普通纸 |
是否注音 | 否 |
影印版本 | 原版 |
出版商国别 | CN |
是否套装 | 单册 |
著作权合同登记号 | |
版权提供者 | |
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