杨星星、孙信茹所著的《田野中的传播与乡村社会/传播与民族文化研究文丛》已经与同时代的国内出版的新闻学理论的教科书有较大的区别,书中出现了很多传播学的概念,如“信息”“传者”“受众”等。讲这方面的情况,并非是要去强调云南大学新闻系传播研究的“悠久历史”,而是要讲在传播学进入国内不久,作为这样一所边疆大学一个新办的新闻学专业,与传播学相关的内容在教学、教材中就有了具体体现。
| 图书 | 田野中的传播与乡村社会/传播与民族文化研究文丛 |
| 内容 | 编辑推荐 杨星星、孙信茹所著的《田野中的传播与乡村社会/传播与民族文化研究文丛》已经与同时代的国内出版的新闻学理论的教科书有较大的区别,书中出现了很多传播学的概念,如“信息”“传者”“受众”等。讲这方面的情况,并非是要去强调云南大学新闻系传播研究的“悠久历史”,而是要讲在传播学进入国内不久,作为这样一所边疆大学一个新办的新闻学专业,与传播学相关的内容在教学、教材中就有了具体体现。 目录 绪言 第一部分 普米族村寨大羊村 第一章 大羊村的社会与传播 一、走进大羊村 二、大羊村的传播环境 三、大羊村独特的组织传播 第二章 大羊村田野调查 第三章 田野思考:少数民族村民传播实践与赋权 一、问题的源起:媒介化社会与少数民族村民传播实践 二、村民媒介实践活动的展开 三、传媒“赋权”的核心及意义 第二部分 傣族村寨大等喊村 第一章 大等喊村的社会与传播 一、传统大等喊 二、大等喊村的媒介环境 第二章 大等喊村田野调查 第三章 田野思考:作为文化建构的记·IL 一、作为文化建构的记忆研究 二、大等喊傣族村的照片故事 三、家庭照片与记忆建构 第三部分 白族村寨石龙村 第一章 石龙村的社会与传播 一、印象石村 二、信息传播 第二章 石龙村田野调查 第三章 田野思考:媒介化语境中的民族文化“断裂代” 一、媒介化民族文化传承的语境 二、“断裂代”村寨文化活动的缺席者 三、“断裂带”媒介裹挟下的文化传承 第四部分 哈尼族村寨箐口村 第一章 箐口村的社会与传播 一、巨变中的箐口村 二、信息传播 第二章 箐口村田野调查 第三章 田野思考:哈尼族村寨手机使用的传播人类学考察 一、缘起 二、箐口村手机使用的基本状况 三、箐口村的手机实践 四、结语 参考文献 后记 |
| 标签 | |
| 缩略图 | ![]() |
| 书名 | 田野中的传播与乡村社会/传播与民族文化研究文丛 |
| 副书名 | |
| 原作名 | |
| 作者 | 杨星星//孙信茹 |
| 译者 | |
| 编者 | |
| 绘者 | |
| 出版社 | 民族出版社 |
| 商品编码(ISBN) | 9787105141562 |
| 开本 | 32开 |
| 页数 | 487 |
| 版次 | 1 |
| 装订 | 平装 |
| 字数 | 330 |
| 出版时间 | 2015-12-01 |
| 首版时间 | 2015-12-01 |
| 印刷时间 | 2015-12-01 |
| 正文语种 | 汉 |
| 读者对象 | 普通大众 |
| 适用范围 | |
| 发行范围 | 公开发行 |
| 发行模式 | 实体书 |
| 首发网站 | |
| 连载网址 | |
| 图书大类 | 计算机-操作系统 |
| 图书小类 | |
| 重量 | 0.586 |
| CIP核字 | 2015295752 |
| 中图分类号 | G206.2 |
| 丛书名 | |
| 印张 | 15.625 |
| 印次 | 1 |
| 出版地 | 北京 |
| 长 | 212 |
| 宽 | 150 |
| 高 | 24 |
| 整理 | |
| 媒质 | 图书 |
| 用纸 | 普通纸 |
| 是否注音 | 否 |
| 影印版本 | 原版 |
| 出版商国别 | CN |
| 是否套装 | 单册 |
| 著作权合同登记号 | |
| 版权提供者 | |
| 定价 | |
| 印数 | |
| 出品方 | |
| 作品荣誉 | |
| 主角 | |
| 配角 | |
| 其他角色 | |
| 一句话简介 | |
| 立意 | |
| 作品视角 | |
| 所属系列 | |
| 文章进度 | |
| 内容简介 | |
| 作者简介 | |
| 目录 | |
| 文摘 | |
| 安全警示 | 适度休息有益身心健康,请勿长期沉迷于阅读小说。 |
| 随便看 |
|
兰台网图书档案馆全面收录古今中外各种图书,详细介绍图书的基本信息及目录、摘要等图书资料。