九南编著的《逆境突围》共十二讲，上编四讲是有关逆境的一些理念的论述；下编七讲具体谈如何应对各种逆境；另有“顺逆之变”一讲，作为全书的一个结语。书中不仅有对逆境的总体论述，而且尽可能谈一些逆境突围的具体途径，这或许能引起读者更大的兴趣。

逆境是人生的一种常态。每个人一生中会遭遇许多逆境，然而人可以“扼住命运的咽喉”，从逆境中突围。

书中既有逆转困境的“五条金律”的论述，又有突破逆境过程中智慧与策略的思考，读者从中会得到诸多裨益。

在九南编著的《逆境突围》一书中有150余位奋斗者的故事，他们面对寒微出身、强权势力、挫折失败、躯体残疾、意外灾祸、衰老死亡等种种逆境、困境、险境、绝境，坚守梦想，不懈奋斗，永不言弃，终于改变了自己的厄运，走出低谷，攀上人生的某一个高度，读者从中会得到前行的激励！

上编

第一讲 逆境是人生的一种常态

 一、逆境：无常之常

 二、当代逆境发生率增高与“逆商”培养

第二讲 逆境激发出正能量

 一、逆境是学校，厄运是老师

 二、逆境经历是一种宝贵的精神财富

 三、逆境是生命成熟所必须经受的考验与磨难

 四、逆境是创新的一个必要组成部分，是通向真理的阶梯与桥梁

 五、逆境是精神兴奋剂，人生催化剂

 六、逆境是危机，又是转机

第三讲 逆转逆境的五条金律

 第一条金律：要活下去

 第二条金律：梦想引路

1.在逆境中奋斗，要有梦想的支撑

2.有梦想才能强大

 第三条金律：相信自己

1.“变命”不“认命”

2.自信是走向成功的决定性精神力量

3.人生最大的错误之一就是自己贬低自己，自己否定自己

 第四条金律：付诸行动

1.世上本无天才，勤奋创造卓越

2.所有成功者的历史都是不懈奋斗者的历史

3.奋斗是沉重的、艰辛的长途跋涉，有时要付出生命的代价

 第五条金律：永不言弃

1.坚守理想不动摇

2.历经磨难不绝望

3.揪住不放干到底

4.坚持到底就是胜利

第四讲 逆境突围中的智慧与策略

 一、学会忍耐：韬光养晦，在隐忍中求再生

 二、学会妥协：必要的妥协，是退一步进两步

 三、学会包容：少树敌，多交友，化敌为友

 四、学会合作：要有齐心协力的“合伙人”

 五、学会转身：适时转身、迂回，不要一条道走到黑

 六、讲求信用：坚守立人、立业之本

 七、实力说话：用实力洗刷耻辱，才能最终实现人格尊严

下编

第五讲 面对出身贫寒、地位卑微：贫贱不能移

 一、出身卑贱者易达

 二、人穷志不短，草根也能长成大树

 三、是金子总会发光

 四、认清自我优势，任何一个人都有过人之处

 五、要耐得住在歧视的冷眼下成长

 六、自己当伯乐，把自己推向前台

 七、简陋的舞台也可以演出精彩的人生

 八、自卑比狂妄更糟糕

 九、读书是摆脱卑贱的必由之路

第六讲 面对强权与邪恶：威武不能屈

 一、坚持独立思想，为真理而献身

1.向中世纪神学发起挑战的勇士

2.不屈的思想启蒙者

3.“独立之精神，自由之思想”的捍卫者

 二、忧国忧民，“虽九死其犹未悔”

 三、反贪反腐，为社会正义而斗争

第七讲 面对挫败，从头再来

 一、接受挫败，反思挫败

 二、人生要有归零的勇气

 三、要勇于去做新的尝试

 四、最大的荣耀不是永不跌倒，而是跌倒后重新站起来

第八讲 面对残疾：断翅也飞翔

 一、生命并不因为缺陷的存在而失去意义

 二、站在命运之上

 三、挑战生命极限，一切皆有可能

 四、残疾人也能成为一个人格健全、心灵美丽的人

第九讲 面对突发灾祸：处变不惊

 一、唐山大地震中的求生者

 二、汶川地震中的大爱

 三、700米下69天的生存奇迹——智利铜矿的“胜利大营救”

 四、“灾难个性”决定命运

第十讲 面对疾病、衰老与死亡：淡定而坦然

 一、病痛中的顽强求生者

 二、夕阳下的从容与优雅

 三、面对死神的请柬

第十一讲 面对“隐性逆境”与“心灵逆境”的自我突围

 一、从“小事”做起，站稳脚跟再向前走

 二、“你打你的，我打我的”，“跟别人错开”

 三、放下身段当“孙子”

 四、“由外而内”，突破重围

 五、“心灵逆境”的自我救赎

结语 顺逆之变

附录（一）海燕·胡杨·礁石——大自然的启示

附录（二）书中所涉人物及事件名录索引

后记

第一讲 逆境是人生的一种常态

一、逆境：无常之常

凡我们在生活中遇到的险境、恶境、不顺之境皆可谓之逆境。由于逆境的普遍存在和经常发生，所以说逆境是人生的一种常态。自然无常，人生无常，人的起落跌宕、生老病死无常，故逆境是无常之常。

西晋人羊祜云：“天下不如意事，十常居八九。”

宋人辛弃疾慨叹人生日：“不如意事，十常八九。”

近代的梁启超说：“盖人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四，而顺逆两境又常相间以迭乘。”

这里说的“十八九”“十六七”，就是讲人生中的大部分时间是处在逆境之中的，没有一个人的生命完全是在顺境中度过的。人生坎坷，命运多舛乃命中注定。所以我们要“时刻准备着”！

逆境大致有四种。

一是自然逆境，即由大自然的灾难导致的各种逆境，如地震、海啸、飓风、火山爆发、洪水泛滥、瘟疫流行，以及可能的空间灾难，等等。

二是社会逆境，即由社会矛盾和人类活动引发的各种逆境，如战争、经济危机、恐怖主义、社会动乱、环境污染、气候变暖，等等。

三是隐性逆境，即由小环境（单位、公司、家庭）中的人际关系紧张而形成的较隐蔽的逆境。

四是心灵逆境，即由当事者自己的心理失衡或言行不当而造成的逆境，也可称自造逆境。

实际上，“天灾”与“人祸”交织，“个人”与“社会”缠绕，四种逆境互相交错，难以截然区分。

二、当代逆境发生率增高与“逆商”培养

“逆商”是美国职业培训师保罗·斯托茨提出的概念，是指人们面对挫折、摆脱困境的能力。在智商、情商相差不大的情况下，逆商对一个人的事业成功起着决定性作用。

当代是一个急速变化的时代，是一个既充满无限生机又充满各种风险的时代，逆境的发生率也因此增高。其原因是：

第一，世界范围内的利益冲突加剧：国家之间、民族之间、宗教之间以及国内各阶层、各人群之间的利益冲突广泛而深刻，局部战争、社会动乱、群体事件频发；

第二，环境恶化，自然灾害增多；

第三，人口急剧增加，自然资源争夺与社会竞争更趋激烈；

第四，科技迅猛发展，在给人类带来福祉的同时，其负面效应日益显现；

第五，人的心理素质下降，由非理性引爆的突发事件、暴力事件有增无减。

面对这种状况，提出加强有关逆境的教育与逆商的培养是必要而迫切的。（参阅俞敏洪《面向未来的教育：着重培养情商和逆商》，载《在绝望中寻找希望》，中信出版社2014年版。）

人应该具有的抗御和战胜逆境的能力，具体来说就是：面对逆境不屈服、不认输的抗压、抗打击能力；在逆境中自我鼓励、自我修复心理创伤的能力；“谷底反弹”，想方设法摆脱困境、解决难题的能力。

有逆商与无逆商既表现出一个人面对逆境的态度，也决定着他的命运。

同样是冤假错案的受害者，有的人经受不住残酷的心灵与肉体的折磨，陷入绝望而自杀身亡；而有的人则抱着“一线希望”，顽强地活着，终于坚持到平反昭雪的一天，重新成为一个大写的人而重放光华。

P3-4

梦想——到达（代序）

九南

珠穆朗玛峰，世界第一高峰，似乎高不可攀；然而人类下定决心要征服它！1953年5月29日，新西兰人埃德蒙·希拉里和夏尔巴人丹增·诺盖第一次登上了珠峰顶峰，实现了人类的梦想。为这一梦想，60余年来，先后有500余人葬身于冰雪之中，但人们并未因此停止攀登的脚步。

“梦想——到达”，这是每一个有人生追求的人和每一个具有伟大抱负的民族的共同生命誓言。

我的梦想在珠穆朗玛。

壮丽景色，激荡起我痴情的追求，

百年屈辱，铸就了我不屈的意志：

有梦想，就一定要到达。

越过万年的冰坡，

滑下来再重新出发；

冲出呼啸的风口，

雪崩后又踏上悬崖；

登上垂直的“第二台阶”，

一寸一寸地向上攀爬……

我终于站在世界之巅——珠穆朗玛。

俯视连绵的群山，

我尽览祖国的壮美；

凝望招展的红旗，

我泪如雨下！

这就是中国人的性格：

不变的梦想，最终的到达！

20世纪80年代中期，国内正处于改革开放的大潮之中，社会经历着前所未有的阵痛。政治、经济领域在理念、利益上的矛盾凸显，思想、文化、道德领域中的冲突也日益剧烈。有的人迎潮而上，开拓进取，成为时代的弄潮儿；而有的人面对改革开放的大潮则退缩了、迷失了、沉沦了，轻生者屡见荧屏与报端。这种现象引起了我的关注，开始思考人的命运与逆境的关系问题。于是我萌生了关于“逆境”的这一写作计划。

之后的十多年中，围绕这一选题，我广泛阅读有关著作与报刊，搜集有关资料，于2006年完成了第一稿《逆境人生》；后来，继续积累资料，充实内容，撰写新稿，修改旧稿，遂有了今天的第二稿《逆境突围》。

所谓“突围”，不仅包括在逆境围困中的那些成功脱险者，也包括那些对逆境无畏抗争的勇士；脱险固然是理想的结果，而那些抗争中的牺牲者也无愧是英雄。

《逆境突围》共十二讲，上编四讲是有关逆境的一些理念的论述；下编七讲具体谈如何应对各种逆境；另有“顺逆之变”一讲，作为全书的一个结语。书中不仅有对逆境的总体论述，而且尽可能谈一些逆境突围的具体途径，这或许能引起读者更大的兴趣。

为了不做空论，书中引用了150多位人物的事迹。对于每个人物，我并不全面系统地介绍他的生平与功业，而是侧重叙写他在逆境中拼搏的故事。这些故事不单是论述的例证，而且独立成篇。这样读者可以较完整地看到这个人物的奋斗过程及精神风貌。有的故事可能已事过境迁，有的人物也可能有新的变化，但这些故事、人物所体现的精神、思想、经验却具有普遍的、恒久的价值。故本着不因人废言（废事）和不因言（事）废人的实事求是的原则，我仍将他们入选，以资借鉴。所选故事力求突出细节，以求有更感人的力量。

书内各章之间、章内各节之间篇幅长短不一。笔者认为，有话则长，无话则短，不宜为求“平衡”对章节做强行增删。对此，望读者予以理解。

在编写中，我参阅了许多著作、报刊，从中受到不少思想的启示，也借用了其中一些资料。为了尊重原作者，有的已在书中注明出处。在此，对于所有我参阅过的著作、文章、资料的作者，特表示由衷的感谢。

对这本书我没有太多奢望。读者如能从书中的一两个故事中得到激励，从一两句话语中受到启迪，在逆境中挣扎、奋斗之时能有些微补益，我就很满意了。

由于水平所限，资料选择上定有许多遗珠之憾，观点的谬误之处也在所难免，恳请方家、读者指正。

在编写过程中，朱家驰先生多有赐教，受益匪浅，谨表谢忱。  九南

2016年4月于南开园

生命从没有像处于患难时的那么伟大，那么丰满，那么幸福

这些传记中人的生涯，几乎都是一种长期的受难，或是悲惨的命运，把他们的灵魂在肉体与精神的苦难中磨折，在贫穷与疾病的砧铁上锻炼；或是，目击同胞受着无名的羞辱与劫难，而生活为之戕害，内心为之碎裂，他们永远过着磨难的日子；他们固然由于毅力而成为伟大，可是也由于灾难成为伟大。所以不幸的人啊！切勿过于怨叹，人类中最优秀的和你们同在。汲取他们的勇气做我们的养料吧；倘使我们太弱，就把我们的头枕在他们膝上休息一会儿吧。他们会安慰我们。在这些神圣的心灵中，有一股清明的力量和强烈的慈爱，像激流一般飞涌出来。甚至无需探询他们的作品或倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的行走里，即可看到生命从没有像处于患难时的那么伟大，那么丰满，那么幸福。

——摘自罗曼·罗兰《名人传》序（1903年）