由王晖著的《民居在野(西南少数民族民居堂室格局研究)》以堂与室的空间关系及其变迁为主线，对西南地区瑶族、苗族、侗族、土家族和壮族等少数民族民居进行了横断式考察。研究中综合运用了建筑学、民族学、考古学等领域的研究成果，针对各章节设定的具体问题，如瑶族民居的近代演化、瑶族古民居的「前堂后室」、苗族民居的多样性、侗族干栏建筑的空间特征、民族关系与民居形制，以及居住建筑主流形式的演变等进行了新的探索。各章节之间是层层递进的关系，由微观现象入手，逐渐导向居住建筑史与民族学领域的一些宏观问题。

哲人说“建筑是石头的史书”。本书的研究表明，即便是那些散落乡野的简陋草庐，也同样蕴藏着一个民族深邃的历史密码。

绪论

第一章 从用火设施看江华瑶族近代以来的汉化

 第一节 瑶族相关研究及所调研民居的概况

 第二节 用火设施的类型与变迁

 第三节 火塘位置与堂屋的空间类型

第二章 江华瑶族民居明间的形态变化

 第一节 明间平面尺度的变化

 第二节 明间剖面的变化

 第三节 明间变化的社会学动因

第三章 瑶族古民居的堂室格局

 第一节 瑶族古民居中的“前堂．后室”现象

 第二节 湖南省以外的瑶族民居

 第三节 瑶族古民居与文献记载的“前堂后室”之比较

 第四节 关于瑶族古民居平面形式的讨论

第四章 苗，侗。土家、壮族民居相关状况

 第一节 苗族方言与民居的多样性

 第二节 南侗的前廊与北侗的堂屋

 第三节 汉化较深的土家族

 第四节 壮族的干栏与前堂后室

第五章 民族关系与民居形制

 第一节 各族民居汉化过程的共性与差异

 第二节 相向而行的苗族与侗族

 第三节 文化人类学视野下的瑶族与壮族民居

 第四节 瑶族的民族学考察

第六章 关于“前堂后室”的文献考证

 第一节 围绕“前堂后室”形制的历史论争

 第二节 右房有无的相关考证

 第三节 关于“一堂二内”

第七章 从“前堂后室”到“一明两暗”

 第一节 早期居住建筑中的堂室格局

 第二节 “前堂后室”的嬗变与消失

 第三节 演变机制的推论

结语

参考文献

图表索引

致谢