梁宗岱1903年9月在百色城大街（今为解放街）出生。青年时期留学法国，精通中、英、法、德、意等国语言，28岁即成为北京大学、清华大学教授，后转入南开大学、复旦大学、中山大学等名校任教。二十世纪四十年代他在百色创办行健中学、西江学院（后并入广西大学），为百色教育事业奠定基础。他创作与翻译的诗歌等作品享誉全国乃至世界文学翻译领域，他是搭建中法文化交流桥梁的开拓者之一。他锲而不舍、精益求精、勇攀高峰的无畏精神和勇气是我们学习的精神标杆。百色市社会科学界联合会编著的《奇才梁宗岱》本着尊重史实、突出重点、彰显特色的原则，力求以最简明的方式，向读者展示百色历史文化名人梁宗岱的生活、工作及成就等40个闪光片断。

百色市社会科学界联合会编著的《奇才梁宗岱》为梁宗岱（1903—1983）的人物传记，记述了我国著名诗人、翻译家、评论家梁宗岱先生的学习、工作、生活及为人处事的方方面面， 披露了许多梁宗岱鲜为人知的逸事、情感和奋斗历程。书稿所述故事通俗易懂，故事性强，具有较强的可读性。

引子

奇才一招：抓的就是那支笔

奇才二招：吊起刮民的

奇才三招：盯住高鼻子

奇才四招：诗人还是小伙子

奇才五招：存爱也奇怪

奇才六招：裸体抗婚

奇才七招：给你——美国船票

奇才八招：叩问顶峰

奇才九招：中西诗词两头译

奇才十招：修学术不修学位

奇才十一招：塞纳河为之哭泣

奇才十二招：住进胡适偏房

奇才十三招：野蛮其体魄

奇才十四招：知音不难逢

奇才十五招：老天送来个“太太”

奇才十六招：京城闹婚变

奇才十七招：赔多不赔少

奇才十八招：携手看樱花

奇才十九招：又登大学讲台

奇才二十招：当了一回“汉奸”

奇才二十一招：考究伶女一串泪

奇才二十二招：神仙一语帮倒忙

奇才二十三招：拒穿中将服

奇才二十四招：采菊东篱下

奇才二十五招：兴办西江学院

奇才二十六招：节来寻妻儿

奇才二十七招：燃放第一串鞭炮

奇才二十八招：智救雇工

奇才二十九招：到警局去看“病”

奇才三十招：卖屋抵债

奇才三十一招：信寄远方大贵人

奇才三十二招：中大之邀

奇才三十三招：邻居暗中挖墙脚

奇才三十四招：踢了红卫兵一脚

奇才三十五招：半辈子熬了两副药膏

奇才三十六招：最心痛《浮士锄译稿

奇才三十七招：丢了文艺理论家的草帽

奇才三十八招：面对女儿：你找谁

奇才三十九招：托梦给亲人

奇才四十招：天鹅般的绝响

附录一：梁宗岱译莎士比亚十四行诗

附录二：梁宗岱译里尔克《罗丹论》

附录三：梁宗岱简历

参考文献

编后语

新中国成立前的百色，各种疾病高发，又没有很好的治疗药方，许多人因此死于非命。小宗岱的哥哥宗海，本来活蹦乱跳，不料想被一场病魔夺去了幼小的生命；小宗岱的母亲就是缺少抵抗力，缺少治疗药方，没等到儿子长大就撒手人寰了，这既给梁奕爝带来了内心多年的伤痛，也给小宗岱的心灵留下了深深的伤痕。梁奕爝觉得要让孩子长大成才，光靠智力是不够的，还要靠体力，只有健壮的体魄才能抵抗病魔，要懂得简单的常用的药方，以应付平常疾病。每每上山采药，梁奕爝就领着草医，带着儿子，拿着柴刀，戴个草帽，背着箩筐上路，到了山上就教儿子辨认草药，看中了就又挖又割又拔，父子一起肩挑背驮扛回家，然后配成药方。

有一次采药回来，梁奕爝下码头洗澡，儿子当然也跟去，他老人家并不反对，觉得这又是教儿子游泳的好机会。他们来到码头，两人涉进深水区，水没了儿子的肩膀儿子才停下，父亲回过头来说：今天得教你游泳，家在河边，洗漱方便，但是不会游泳，后患无穷。他又说：鸭子为什么能浮在水面?因为鸭有漂浮的羽毛，所以能够轻松浮在水面。牛没有漂浮的羽毛为什么不会下沉呢?因为牛全靠肚子里的空气和四条腿的划动。和牛比起来，人可是轻巧多了，只要合理发挥手和脚的作用，把握吸气、呼气的时间，学会游泳就不难。接着，他教儿子水上用嘴快吸气，水下用鼻慢呼气，水面平衡找浮力，腿蹬手划找动力，他在那里一一给予做示范动作。接着，他把儿子托起水面仰卧，撑开四肢，让儿子自己找水面平衡找浮力，感觉到平衡了有浮力了，他就叫儿子腿蹬手划找动力。几分钟下来，儿子马上轻巧地浮游起来，儿子游得高兴，父亲更是乐不可支，干脆两人就在岸边游起来，为父的一边游一边教，让小宗岱壮了胆，两人学了蝶泳学仰泳，学了仰泳学自由泳。这么锻炼几次，儿子已经不怕宽阔而又深不可测的河水了，有时还两人一起游过对岸，然后又游回家，游泳让小宗岱的身体慢慢地黝黑健壮起来。

小时候的宗岱，家庭经济收入虽然比较丰厚，可生活并不是一帆风顺，天灾人祸，人是物非，一波又一波地袭来，给他的心灵刻下了许多的伤痕：

……野茉莉，百合花，在积着冷露的白杨的败叶丛中，杂着些媚红的山花缤纷地开着，闪着寂寂的幽馨，徐温着泉下长眠的归人。从无数累累的败黄的土坯中，他看见了永别的亲人长眠的地方。慈母的墓，哥哥的墓，弟弟的墓和新立的祖母的墓。他们都在墓中安眠着，幽静而且和平灰白的面庞，现出枯寂、辗然的微笑，恍惚知道他的走近一样，低沉地问他： “你来了么?”悲哀像墓影般罩住了他稚弱的心灵。热泪从他的枕上滚落。窗外的雨滴又滴滴答答了，把他从浮漾的梦尘一般的幻景醒来。一切——墓园，慈母，哥哥，弟弟，祖母，都如烟的消散了。他呜呜咽咽地哭起来：母亲!祖母!  从这些记忆里，我们发现，他的慈母、祖母、哥哥、弟弟都先后在这段时间，在百色这片土地上长眠了。这样的悲剧，这样的伤痛他怎么能忘记呢?也许是极力抗争，与自然抗争，与社会抗争，与疾病抗争，所以他不停地锻炼，强健自己的体魄，提高自己对未来的抗争能力。比如踢毽子，应当说这是女孩子的特长，作为一个男孩子，小宗岱开始也是笨手笨脚，踢不了几下，还不时被女孩子罚制送毽子，家里养的大公鸡都被他抓来拔光了那长长的靓丽羽毛。但他绝不服输，经常背着人跑上楼顶去练习，练了左脚练右脚，练了前踢练后踢，练了脚面练膝盖，不管上蹬下踢，前蹬后踢，左蹬右踢，他都做到融会贯通，一旦比赛起来，女孩子高手的最多踢上百余下，他自己可以踢上三百多下毽子也不掉，最后让女孩子佩服得面红耳赤，五体投地、甘拜下风。他的韧劲、耐力，他的永不服输的性格，在稚嫩的年纪里就凸显出来了。在百色小学读书时，在老师的指引帮助下，他的思想、学习、身体都得到全面发展，一些社会问题，比如吃、拿、卡、要，坑蒙拐骗，明抢暗夺，大鱼吃小鱼、小鱼吃虾公等都被他视为刮民的东西。更令他惊讶的是瘟疫一场跟着一场袭来，夺去了许多平民百姓的性命，前面的亡者还没有埋好，后面又有人去世了；昨天还抬人家去埋，今天自己又倒下了。他的祖母、哥哥、弟弟就是这样被无情地夺去了生命。像他这样的家庭都难以逃脱厄运，贫困的人家其灾难更无法逃避了。这样的刮民风暴，让小小的宗岱发奋起来抗争。也是从古书上学习，他把两三个沙袋吊在书房里，书看累了就练拳，一拳一喊“刮民”，二拳二喊“刮民”，小小年纪，稚嫩的心灵已经埋下了对当时生活、社会、制度的不满。父亲干脆给他请了一个会拳术的先生，每天读书困了就教他拳术，他把手指给打伤出血了，继母心痛，赶紧找药来给敷上，等伤口全部愈合，他又练起来了。在家里，他争第一；在街道，他争第一；在学校，也要争第一。

健壮的体魄，加上从小说中学来的行侠仗义的行为，学龄前的小宗岱顽皮好斗，从不服输，故有“翻天郎”的美称。他每次跟别人的孩子打架，总是有板有眼有套路，得便宜占上风。所以，街坊邻里的大人都叮嘱自己的孩子别招惹梁家公子，免得吃亏。看见宗岱身板结实，肥头大耳从远处奔跑而来，大人们就急急忙地把自己的孩子喊进屋里，并吓唬说： “梁全泰的公子来了，别乱跑!”这时的小宗岱浑身是劲，脑袋又机灵，可谓神气十足。有时他自己还对那些躲在大人背后的小朋友吆喝：“梁全泰的公子来了，谁敢出来比试比试?”说得大人都乐了。

P11-13

滔滔右江水，滚滚东流去。拂开纷繁复杂的历史烟云，在百色这片神奇土地上留下诸多鲜为人知、耐人寻味的历史事件和历史名人的传奇故事。

梁宗岱，这位堪称中西文化交流开拓者之一的历史名人是个地地道道的百色人。尽管时间跨度近百年，他的老宅现在还显赫地矗立在百色解放街上，他就是从百色走出去的文化名人。但许多同时代的文化人只说他祖籍广东新会，居然不知道他是百色人。就是百色人，了解梁宗岱其人其事的也不多，原因固然是对其宣传不到位带来的遗憾。史料是有记载的，有关他的文章也时有发表，但只是蜻蜓点水，力度不够。要振兴一个地方的经济和文化，离不开对其历史文化底蕴的挖掘与保护，离不开对其名人的弘扬与推举，离不开后人不遗余力地宣传与推介。历史发展到今天，应该是我们引起足够重视、给予百色名人大力宣传之时。试想梁宗岱28岁就在北京大学、清华大学讲台上铿锵激昂地给名牌大学的学生授课，迄今为止一代人过去了，百色无人能突破!这就是拔尖，就是名人，也是一个地方的精神支柱，有力地证明了只要努力攀登，大山里同样能出国家栋梁、文化精英。一方水土养一方人，清澈流淌的右江水，抚育、繁盛了百色，养育了百色众多名人。譬如壮族首领侬智高，巾帼英雄瓦氏夫人，开国少将黄新友、黄惠良、欧致富，抗日名将庞汉祯，国共合作使者黄启汉；譬如统领祖国西南多年的岑氏三总督、风范一时的人民公仆赵世同、县委书记黄小林；譬如亚运会冠军黄秋艳、举重冠军邓猛荣等一大批当代的名人，他们为百色，为国家奋斗、拼搏、奉献乃至牺牲，他们是百色400万各族人民的精神支柱，是百色人前进的巨大动力。

《奇才梁宗岱》是广西作家协会会员、百色市社会科学界联合会原副主席赵虎同志多年努力搜集、业余辛勤耕耘的成果。该书囊括梁宗岱一生学习、工作、生活乃至思想观念、性格和为文、为人的人物传记，向读者展示许多鲜为人知的故事、情感、纠葛等，给人不少启发。值得回味的是，作为名人，在梁宗岱身上，给人的共鸣颇多，感受也不一般，有许多值得后人弘扬或者品评、咀嚼之处。

其一，为人当有目标志向。梁宗岱干什么都想争第一，就连和女孩子踢毽子都要争第一。为了给女孩子送毽子，他把自家公鸡的翅羽都拔光了，也把自己的腿脚练灵巧了，练出名堂来了。梁宗岱的志向无疑深受其父的影响，他父亲与梁启超是同学，自己的理想没有办法实现，只好寄托在儿子身上。

其二，为人当求开拓创新。梁宗岱上小学时作文就力求创新，绝非步人后尘，也无人云亦云，完全出于自己思考。他秉持的是想他人想不出的话，做他人不能做的事，走他人没走过的路。新中国成立初期他自办化工厂，在雄心勃勃中寻求创新突破，精神实在可嘉。

其三，为人当大胆。年轻时期的梁宗岱为了求知，他大胆去访问国内外名家，访问世界文化名流和顸尖人物，本身够大胆，也有气魄；大风大浪来了，他一个人还在地中海上划船，与海浪搏击，从容不迫。

其四，为人当爱憎分明。这点体现在他崇拜的“宠非己荣，涅岂吾缁”名言上，所以，当人们纷纷投靠蒋介石，且在蒋介石三番五次派人登门拜访，许诺给他高官厚禄，请他加盟，他毅然抽身回避。

其五，为人当有股韧劲钻劲。梁宗岱潜心于中药制药，半辈子熬两副药膏，成功与否已经不重要，难能可贵的是他那股钻劲；还有他翻译作品，如此废寝忘食，那样锲而不舍，如此贴切极致，令人拍案叫绝，足以供后人学习借鉴。假如每个人都像梁宗岱那样有这么一股韧劲钻劲，就是农夫，也必定精耕细作，获得丰产高产；就是劳工，也同样技术精湛，获得丰厚回报。一 古人云： “观乎人文，以化成天下。”意指人们在接受人文精神的影响后会凝结起一种价值观，凝结起一种精神思想和灵魂的理性力量，化入人心，化入人们日常生活当中，即是“以文化人”。编辑出版《奇才梁宗岱》一书，当是我们社科工作者的一种愿景和期待，更是百色社科工作者着力讲好百色故事，传播百色好声音的行动。

是为序。

编 者

2015年9月

在百色这座城市的发展进程中，积累了诸多丰厚的文化瑰宝，成为民族文化永恒的精神财富和文化遗产。而历史文化名人，则是这些宝贵文化遗存的集中体现，他们是历史事件的载体，是文化的传承者，我们不能对民族的历史失忆，更不能淡漠这些文化名人曾经创造的辉煌业绩。时光沉淀了文化前辈们的思想，释放着他们的光芒。文化是一座城市的灵魂，而文化的灵魂则是人。文化名人之于城市，留下的不仅仅是名声、荣耀、历史，还有不朽的精神文化财富。无论从世界文化发展的角度，还是从文化产业的角度来看，文化名人都是一个国家、一个地区、一座城市的名片，更是新时期文化产业发展的重要源泉，这就是我们编辑出版《奇才梁宗岱》一书的初衷。

在本书付梓前，我们很荣幸地得到中共百色市委常委、宣传部部长、副市长黄建宁百忙之中审读并做重要批示，中共百色市委宣传部常务副部长周华鹏等部领导给予极大支持，使得本书按时出版。

收获喜悦与感动之时，真诚地感谢本书撰稿人赵虎同志辛劳、汗水和责任的付出。

鉴于水平所限，书中错漏之处在所难免，敬请史学专家和读者诸君批评指正。

编者

2015年9月