“符号性孕义”应被理解为这样一个方式：在此方式里，一个感性的知觉体验同时包含着一个确定的、非直观的意义于其中并将此意义直接而具体地展现出来。这里并不涉及那种其后被塞入某种“统觉”活动并被后者所解释、判断和改造的单纯的“知觉”被给予性。相反，知觉凭借它独特的内在分连而获得—种精神性的“表达”，作为自在的连结体，知觉属于某种特定的意义连接方式。就其完全的现实性、完整性和生动性而言，它同时也是一个意义“之中”的生命。知觉并非后天地才被(意义）领域所接纳，而是在某种程度上显示为生来如此。孕义这一表达想要指出的，就是这样的一种观念的交织，一种具体的、此时此地被给予的知觉现象与一个特定的意义整体的关联。

请看由石福祁所著的《符号性孕义与卡西尔的符号形式哲学》。

“符号性孕义”被国际学界公认为洞悉卡西尔符号形式哲学秘密、将其全部哲学创造理解为一个整体的核心概念。然而，这个源出于卡西尔的知觉理论的概念，是否、以及在何种意义上对意识的所有功能和一切符号形式有效？对此，学界莫衷一是，缺乏深入的专题研究。石福祁所著的《符号性孕义与卡西尔的符号形式哲学》从各个方面考察了这一概念，在区分了分别作为“概念”和“原则”的符号性孕义的基础上，对上述问题做出了回答，并在“精神作为的自由”这一更深的根据中深化了对这一概念及其体系性意义的理解。

主要引用文献简写表

第一章 导言及问题

 第一节 导言

 第二节 问题的焦点和解决

第二章 卡西尔的符号形式哲学

 第一节 “符号”概念的发展

 第二节 卡西尔的“符号”概念

 第三节 卡西尔的“符号形式”概念

 第四节 符号形式哲学诸问题

第三章 “符号性孕义”

 第一节 “符号性孕义”的词源学与语义学分析

 第二节 符号性孕义与格式塔心理学

 第三节 “符号性孕义”概念

 第四节 符号性孕义原则

第四章 符号性孕义的有效性问题

 第一节 卡西尔的意义理论

 第二节 表达与符号性孕义

 第三节 展现功能与符号性孕义的有效性

 第四节 纯粹指义与符号性孕义的有效性

第五章 精神作为的自由

主要参考文献

后记