先秦人性论：文本的探索

尹湾汉简《神乌赋》引《诗》问题复议：兼谈汉代《诗经》流传问题

从《女诫》到“贤媛”篇：论《世说新语》时代女性史观的变化

北朝漕运研究：以水次仓法为中心的考察

写本时代知识传播中的真实与变形：以《云溪友议》为中心

敦煌三界寺建置沿革考

唐后期皇权继承及其间宦官权力变化研究

宋元时期普陀山佛教圣地的发展与东亚文化交流

北方谱系碑刻与宋元宗族变迁

诗圣地位之确立与唐宋草堂沿革述论

清初江苏地区财政亏空案中的利益群体分析

清代官修史志中的女性经济参与述论

朝鲜李朝《备边司誊录》记载的中国明清海商史料选校(第一部分)

《经解入门》三题

名、实之间的调适：从南洋公学师范院再探清末师范教育“以日为师”问题

许宝蘅与《掌故丛编》

斗争还是妥协：略谈抗战时期评弹在上海的“畸形繁荣”

李约瑟眼中的传统中国医学：《中国科学技术史·医学卷》述评

中国的“圣女贞德”：谭惕吾研究

“传统中国”的概念，似乎可以从纵、横两方面来理解：就时间即“纵”而言，始自上古三代，历经汉唐宋元，降及是有清诸朝，均在其规范之内；就专业领域即“横”而言，则政治、经济、军事、外交、思想、文化、风俗、宗教等等，全都包罗其中。甚至，鉴于社会制度、意置于“传统中国”的范畴内进行研究。显而易见，对于“传统中国”的研究，必须既有广度，又有深度，是为传统中国研究的特色，也是它的观点。千百年来，人们就是在原型或真相因各种原因被掩盖、被扭曲的情况下阅读、理解传统和传世文献的，面对这些传统、传世文献的某种程度误解就构成了真实历史过程的一部分。

黄仁伟著的《传统中国研究集刊(第14辑)》由上海社会科学院历史研究所编纂，是一本有较高学术质量的不定期学术集刊。