引言

第一章 西安泥叫叫的艺术渊源及历史流变

 一、泥叫叫和陶埙

 二、泥叫叫和陶哨

 三、泥叫叫与陶（泥）塑玩具

 四、全国各地流传的陶（泥）哨玩具

第二章 西安泥叫叫的地缘文化与内涵

 一、西安独特的文化积淀

 二、泥叫叫的文化内涵

第三章 西安泥叫叫的产地及传说

 一、西安泥叫叫的肇始之地——鱼化寨

 二、神奇的狄寨原

 三、西安泥叫叫的起源传说

第四章 西安泥叫叫的艺术魅力与地域文化特点

 一、泥叫叫的艺术表现

 二、鱼化寨泥叫叫的艺术特点

 三、狄寨泥叫叫的艺术特点

 四、泥叫叫的设计艺术审美

第五章 泥叫叫的制作工艺及技艺重点

 一、鱼化寨泥叫叫的制作工艺

 二、狄寨泥叫叫的制作工艺

 三、泥叫叫的制作流程及技艺重点

第六章 泥叫叫的定名存疑

第七章 泥叫叫艺术的现代传人

 一、鱼化寨泥叫叫的传人杨云峰

 二、狄寨泥叫叫的制作传人徐文岳的“平凡人生”

第八章 从狄寨徐文岳制作泥叫叫的演变（用途）看民艺的发展

 一、徐老狄寨泥叫叫的艺术创新

 二、狄寨泥叫叫在新时代的新天地——在丧葬祭祀中的应用及意义呈现

 三、狄寨祭祀盒子泥叫叫的产生及社会背景

 四、狄寨泥叫叫新应用中的内涵解析——退化还是回归

 五、狄寨泥叫叫现在的发展

第九章 泥叫叫艺术的濒危及市场化变异

 一、从销售到技艺面临失传——泥叫叫艺术濒危状况

 二、泥叫叫艺术濒危引发的思考

 三、泥叫叫艺术传承保护刻不容缓

 四、迎合市场的美化也是保护泥叫叫发展的有效途径和目的

第十章 作为非物质文化遗产项目的泥叫叫的保护

 一、非物质文化遗产保护的重要性

 二、泥叫叫艺术的衰微

 三、徐文岳——位将传统技艺文化用爱和热情传递的老人

 四、泥叫叫传承人的缺失和技艺衰落背后的思考

 五、泥叫叫艺术保护设想

 六、传承重点——传承人的培养

参考文献

附录一

附录二

附录三

后记

手工艺的演进，往往标志着一个区域的智慧力量。在一个地区能够做到城市现代化、工业化；而乡村至少近代化、手工艺化。实际上，“中国乡村手工艺化”正是保护利用自然生态能源，合理地建设乡村经济文化，实现“一村一品”“一县一品”“一地一品”等密集型手工艺协调合作。利用乡村的经济文化优势，形成自发性的创造过程，使老百姓能够衣食无忧地生活在风调雨顺、国泰民安的社会环境中。

由赵明楠所著的《西安泥叫叫／关中非物质文化遗产保护研究丛书》一书对西安泥叫叫的关注和探寻只是自己民艺研究道路上的一个切入点，也是自己对陕西地域范围内众多民间艺术考察研究的一个阶段性专题成果，可以说是对自己研究民间美术心得的一些梳理和归总。

西安地区的狄寨泥叫叫是一种传统的儿童玩具。但其蕴藏着深厚的民俗文化和民众造物智慧。《西安泥叫叫／关中非物质文化遗产保护研究丛书》一书作者赵明楠通过对该技艺代表性传承人的细微采访和研究，并结合传统的民俗语境，对该民具的人文内涵进行了深度挖掘。目前，该技艺的传承存在明显危机，作者通过研究呼吁对该技艺进行传承人培养等保护方式，意图使得西安这一重要传统民俗样式得以流传。