许明、苏志宏所著的《华夏审美风尚史(序卷腾龙起凤)(精)》上篇由“方法论”“本质论”“起源论”“发展论”四章组成，比较详尽和明确地将主编意图作了阐述。在这内容和逻辑互相关联的四章中，“方法论”讲到了本书从“审美活动论”出发的立场，确定了“博物馆的展览室”的写作路径。“本质论”论述了中华文化的伦理本位特性，确立了理解华夏审美风尚发生发展的背景。“起源论”对审美风尚起源的缘由作了框定并描绘了华夏审美风尚的史前影踪，这在总体结构上，是对源头的一种理论探讨。与这一章相关联，“发展论”讨论的是审美风尚之历史发展过程中的有关理论问题，其要点是“中介”和“变与稳”之间的关系。

下篇是在理论说明的基础上对华夏审美风尚史的一个“鸟瞰”。这个“鸟瞰”没有严格地按朝代分期，而是根据文化转型的大致脉络，将华夏审美风尚史分成五个时期，即起始(史前到周秦)、确立(先秦、两汉)、震荡(魏晋南北朝)、峰巅(唐宋)、嬗递(明清近代)。本卷对这五个阶段的描述和勾勒，使读者可以大致了解到华夏审美风尚，是如何演化发展而来的。

上篇

 第一章 方法论

第一节 理解美学史

第二节 “审美活动”

第三节 描绘的历史

第四节 范围和操作

 第二章 本质论

第一节 文化共同体

第二节 历史转型

第三节 文化转型作为背景

 第三章 起源论

第一节 相关理论

第二节 审美意识的发生

 第四章 发展论

第一节 演进与发展脉络

第二节 相关因素

第三节 变化的中介

第四节 变动性和稳定性

第五节 历史特征

下篇

 第五章 龙的腾飞

第一节 美用并生

第二节 活泼之美

第三节 风的吟唱

第四节 诗可以兴

第五节 龙的嬗变

 第六章 人文初度

第一节 美善一体

第二节 人性之美

第三节 雄浑之美

 第七章 文的自觉

第一节 士族玄风

第二节 古乐胡曲

第三节 山水园林

 第八章 走向峰巅

第一节 争奇斗艳

第二节 三元并立

第三节 汇通之舞

第四节 格律法度

第五节 宋学趣味

 第九章 新旧嬗递

第一节 士风演变

第二节 雅俗融会

第三节 民艺世界

 结语 凤凰涅槃