邱华栋所著的《大鱼小鱼和虾米/半边渡当代中篇小说丛书》聚焦现代社会快速发展与转型过程中出现的各种问题，关注当代人在光怪陆离的现代都市中的生存状态和精神面貌，如：人的异化，精神的焦虑与迷茫，环境的破坏，社会阶层的分化，物质的极大丰富与极大浪费，传统与现代、都市与乡村的冲突，等等，都属于大众现在关心的“热点”问题。

《大鱼小鱼和虾米/半边渡当代中篇小说丛书》收入邱华栋中篇小说六部：《4分33秒》《塑料男和简单方便女》《大鱼、小鱼和虾米》《平面人》《波浪、喷泉、弧线、花园》《鼹鼠人》。这些作品聚焦现代社会快速发展与转型过程中出现的各种问题，关注当代人在光怪陆离的现代都市中的生存状态和精神面貌，如：人的异化，精神的焦虑与迷茫，环境的破坏，社会阶层的分化，物质的极大丰富与极大浪费，传统与现代、都市与乡村的冲突，等等。小说的技巧与语言具有鲜明的现代性和后现代性，显示出作者深受西方现代主义以来的文学影响，基本代表了他近些年的中篇创作成就。

小说的未来［自序］

4分33秒

塑料男和简单方便女

大鱼、小鱼和虾米

平面人

波浪、喷泉、弧线、花园

鼹鼠人

他坐下来了，依旧在凝视着钢琴，但是，他还没有出手，我们都不知道他会如何演奏。大家屏住了呼吸，大家把心提到了嗓子眼儿，大家都安静得能够听到自己心里的秒针在走动的声音了，大家等待着他给他们、给我们、给你们带来一场音乐的盛宴，一场音乐的饕餮，一场音乐的震撼。

现在，你已经进入这个美容美发店里了，你坐下来打算洗个头，你还有最后的10块钱，你想在这里把它花了。我叫王强，你说，你是哪里来的，姑娘?原先，你在附近溜达了一阵子了，你一直想靠近这个小美容美发店，你看见它就在运河边上一条有些偏僻和隐蔽的小街上，其他美容美发店的灯都在旋转个不停，让你有些头晕目眩，只有这一家的灯是不旋转的。不远处就是北京的中央商务区，你刚才从那边一路走过来，你看到眼前是一个灯红酒绿、车水马龙的世界，你看到的是纸醉金迷的世界，你看到的是光鲜的男女纷纷出入一幢幢高大的写字楼和公寓的情景。这是长安街沿线的一段，往东就是一片高大巍峨的建筑，拔地而起。昨天，你曾经到附近的工地碰了碰运气，但是，没有人理你，他们现在都不要人了。你感到特别的饿，实际上，你有两天没有吃饭了，你在这个城市里举目无亲，你不认识任何一个人，但是，你又不想去任何一家饭馆去要饭，你就在黑夜里胡乱地走。

你是来北京找舅舅的，你的妈妈给你打了电话，说，你的舅舅从国外回来了，他叫吴音，你的妈妈叫吴英，是吴音的姐姐。吴音，你舅舅，是一个在海外很有名的音乐家，他要在北京举行专场演出了。因为没有要到打工的工资，你就剩一点钱了，你决定去北京找舅舅。舅舅是一个名人，一定会给你想办法的，你妈妈说。于是，你很高兴，你就来到了北京。可是，你发现，在这里找你舅舅很困难。首先，舅舅住在哪里，你根本就找不到。他的助手倒是告诉你了，他住在一家酒店。可是，你去那里的时候，发现他上午到，下午就已经离开了。你进入金碧辉煌的酒店大堂，就感到这里不是你的世界，这里和你一点关系都没有，这里是别人的世界，是金钱和权力的世界。酒店的服务员告诉你，你的舅舅走了，到另外一家酒店住了。后来你的手机就没有电了，你的手机卡同时也没有钱了。手机就无法使用了。在北京，找公用电话特别难，于是，你就买了一份晚报，你看到舅舅要在国家大剧院演出的消息，你很高兴。你觉得自己很聪明，你一定会找到舅舅，因为，他是名人，在明处，而你是一个渺小的人物，你只能躲在暗处。于是，你就一家家酒店去找，结果每当你到达一个酒店，那里的人就告诉你你的舅舅已经离开了。你以为是你舅舅故意和你捉迷藏呢。其实，是人家酒店的人故意和你说的，他们根本就不知道谁是你的舅舅，他们看你就觉得来气，觉得你是一个民工，怎么可能有一个住在五星级酒店的舅舅呢?

当你从报纸上得知，你的舅舅晚上要在国家大剧院演出，你很高兴，这下子你终于能够找到舅舅了。你觉得自己有希望了。可是，你为什么要找舅舅呢?还不是想问他要点钱?因为你口袋里几乎没有钱了。想到了这一点，你又泄气了。你不想给别人带来麻烦，尤其是给自己的亲人带来麻烦。可是，现在你是走投无路了。人在走投无路的时候，只能是哪里可能有路，就往哪里走了。而你的舅舅就是你的希望，你一定要和舅舅见面!你想在路边一家小吃店吃一碗面条，但是，这家饭馆里最便宜的饭也要五块钱，而且里面还没有肉。其实，你更想吃有杂碎和肉的卤煮火烧，但是，那卤煮火烧的价钱是六块钱，你觉得贵了，不敢下决心去买。于是，你只好看别人在吃连汤带水的面条。那面条碗很大，里面只漂浮着几片早就卤好的牛肉，和一些香菜，以及葱末，这样的面就叫牛肉面了?他妈的，五块钱还想吃到什么?你从跑堂的眼神里读到了这句话。

P8-P9

我是最不爱写前言的人，因为，该说的都在作品里了，还要哕里巴唆地说那么多干什么?读者又不是傻子，他们什么都明白，尤其是，在现在看小说的人，都是很喜欢某个作家，才去拿起来你的书，要不然，有那么多好玩的、分心的事情，你让人家捧着你的书读，凭什么啊?

但出版社希望有个自序。另外，尽管我不爱写序言后记，但是我自己倒是喜欢读一本书的序言后记，因为在序言后记里，往往有关于一本书的很多额外的信息。

好吧，那我就来写一个前言。收在这本书里的几个中篇，《4分33秒》《塑料男和简单方便女》《大鱼、小鱼和虾米》《平面人》《波浪、喷泉、弧线、花园》《鼹鼠人》都是我的比较近的、我自己喜欢的中篇小说。关于这几部小说，我不想多说什么，我想说点别的。

前段时间，深圳一家媒体的记者采访我，非虚构写作眼下似乎方兴未艾，大有要替代虚构文学的架势，问我是不是这样。

我说，不是这样，甚至完全不可能。文学最大的魅力就在于想象力，而想象力则是基于现实的无尽的遐想、想象、幻想、梦想，乃至东想西想、前思后想、胡思乱想和无边空想。想象力是文学存在的根本理由。伟大作家，从但丁、李白、塞万提斯到曹雪芹、卡夫卡、卡尔维诺、博尔赫斯、莫言，都以一己之想象，创造了一个伟大的、为人类所能共享的文学世界，在这种意义上说，非虚构文体(我以为包括纪实文学、报告文学、深度报道、传记、日记、历史研究、调查报告、新闻特写等各类文体)是替代不了伟大作家的想象力文学的。也就是说，虚构，插上了想象力的翅膀，永远都比非虚构飞得高，飞得漂亮。这不是等量齐观的事情，而是有个高下的分别。

当然了，这不过是我的一家之言。实际上，人类生活的丰富性和快捷，多变和纷扰，使得非虚构文学还会不断发展，也会蔚为大观。

接着，一个朋友问我，现在的小说，到底是一个什么样的情况?是不是太边缘化了?现在谁还看小说啊?人家搞影视的，直接买具有IP价值的网络文学去了，谁看纯文学啊?似乎纯粹的文学，越来越虚弱无力了?

另外，小说凭借纸张来传播，这种纸媒的命运是不是越来越不妙了?代之出现的，会不会是小说传播的电子化?

我想，关于小说传播的电子化网络化问题，这肯定是一个趋势。不过，我觉得，纸媒介将和电子与网络文本长期共存下去。

很简单，这两种媒体怕水、怕火，电子媒体更是还需要电源，也就更脆弱，虽然容量大。但我们有时候需要的不仅仅是容量。

而关于当代小说的状态，我的回答是，现在中国当代文学整体上来说，回到了它应该在的地方。当代文学不仅没有虚弱无力，相反呈现了接近真正繁荣的时期。今天的当代文学，呈现了非常丰富的多元景观，各种各样的美学圈相交、相切甚至是相离，这都是文学本来就应该具有的面貌。而且，我们的一些作家，通过自己这三十年的写作探索，已经和西方几个大的语种的文学，比如法语、西班牙语、英语、德语、意大利语文学的水平拉近了距离，我们当代一些优秀的中年作家即使是在全世界范围来看的话，其创作的水平，也丝毫不亚于同年龄的其他国家的作家。

由于出版的商业化，今天一些著作畅销的作家，发行量10万册以上的文学作品，每年都有，而且读者也并没有减少，所以，何谈文学的虚弱?

现在的作家也很分化和多元，有作协系统的专业作家，也有自由撰稿人，有为影视剧写作的作家，也有靠写随笔、策划案、专栏为生的作家，大家都在一个环境下生存。但是，这只是文学的外部景观。真正的文学首先都是指向心灵的，是一个时代的心灵景象的描绘。一个杰出的作家，在他所处的时代里，时代和大众对他的接受总是要慢一些。商业化也不见得会伤害一个作家。我还了解到，狄更斯当年写小说，为了赚钱，可以同时写三四部作品给不同的报纸连载，他的作品不是照样成了经典?有时候，是读者造就作家的。

我觉得，从鲁迅到莫言这百年的现代汉语文学的发展，这些优秀的作家，写作的背景都是农村和农业社会，而未来能够成为汉语文学的增长点的，毫无疑问是以城市为背景的文学。下一个可以代表中国文学发展阶段和水平的，必将是以城市为背景的，写出了现代中国人的精神处境的作家，就像是美国作家索尔．贝娄或者约翰·厄普代克那样的作家，比我们年轻的作家有望获得更大的成功。

因为，今天复杂的社会生活已经包围了我们，而且，中国的社会呈现出一种前农业社会、农业社会、工业社会和后现代社会并置的局面，也给作家提供了丰富的写作资源。所以，作家还是大有可为的。

在现在这个多媒体的时代里，小说的传播手段可以更多。今后的作家，会尝试更多的文学传播的手段，比如杂志刊登、出版纸介书籍、网络发表、报纸连载、改编影视、电子出版，甚至可以制作衍生成游戏软件，这样，一部文学作品的流通范围就会更大了，所以，对小说来讲，今天多媒体的互动和撒播，是一个非常有利的生存条件。

小说会死吗?答案是否定的，因为我们还在使用着语言，而文学就是语言的艺术。语言讲述各个国家和民族各种各样的原型故事，保持一个民族的特性、心灵世界、生活景观和想象力，除非语言死了，小说的末日就到了。那样，一个种族也就灭亡了。