北冈正子（きたおかまさこ Kitaoka Masako），

1936年 出生于日本山形县

1965年 东京大学大学院中国语中国文学博士课程结业

主要代表著作：

《摩罗诗力说材源考》（中文出版 何乃英译 北京师范大学出版社 1983年）

《鲁迅在日本异文化中——从弘文学院入学到“退学”事件》（『魯迅　日本という異文化のなかで』关西大学出版部 2001年）

《许寿裳日记》（共同编著 东京大学东洋文化研究所东洋学文献中心 1993年）

《鲁迅全集 卷》（共同译著 学习研究社 1984年）

《鲁迅 救亡梦之去向——从恶魔派诗人论到〈狂人日记〉》（『魯迅　救亡の夢のゆくえ』关西大学出版部 2006年3月）等（此外还有多篇论文）

注：北冈教授新著书费包含在该会会费中。（2006年3月整理）

“周树人在仙台医专退学后，回到东京开始从事“文艺运动”。本书“讲述他在此期间学到了什么，怎样学的，又产生了怎样的主张”。作者呈献的处在学习成长过程当中的“鲁迅”，与后来人们所熟悉的“高大全”自然有很大的不同。从这个“鲁迅”身上可以知道，“国民精神之发扬，与世界识见之广博有所属”（《摩罗诗力说》），并非面向旷野的空疏的呼唤，而是一个正在求学的青年自身精神建构的有机组成部分。

的确，这是个优秀的青年。他在成千上万同往日本的留学生当中，可谓阅人之所未阅，集人之所未集，并且道人之所未道，他首先在自身当中确立起了中国亘古未有的关于“诗”与“人”的理念，其广博与峭拔，或许通过书中所呈现的那个置身于历史现场的周树人才更容易体味到。“

北冈正子编著的《鲁迅救亡之梦的去向(从恶魔派诗人论到狂人日记)》讲述的是从仙台医专退学后，回到东京开始从事文艺运动时的周树人，讲述他在此期间学到了什么，怎样学的，又产生了怎样的主张。这项工作对了解那一时期的周树人来说，不仅是史料方面的重要增补和知识层面的大幅拓展，更从实证层面揭示了《摩罗诗力说》的材源构成机制和其中人的生成机制。