阿忆的《忆闻》节目,以自媒体的形式向广大观众推出,从2014年3月起至今已经做了一年有余,每期节目在优酷平台上的点击率基本可达万余次。秉着“读万卷书,行万里路”的理念,阿忆老师带领同学到皇城相府、北大、清华等各个地方,以轻松愉快的方式讲述历史故事以及人物往事。《忆闻(北大清华的那些大师)》是周忆军老师在北大燕南园和清华讲述学术大腕们的记录,生动诙谐的同时又与史实贴合,以不同视角切入那个年代学术大牛的真实生活,具有很强的趣味性。
图书 | 忆闻(北大清华的那些大师) |
内容 | 编辑推荐 阿忆的《忆闻》节目,以自媒体的形式向广大观众推出,从2014年3月起至今已经做了一年有余,每期节目在优酷平台上的点击率基本可达万余次。秉着“读万卷书,行万里路”的理念,阿忆老师带领同学到皇城相府、北大、清华等各个地方,以轻松愉快的方式讲述历史故事以及人物往事。《忆闻(北大清华的那些大师)》是周忆军老师在北大燕南园和清华讲述学术大腕们的记录,生动诙谐的同时又与史实贴合,以不同视角切入那个年代学术大牛的真实生活,具有很强的趣味性。 内容推荐 在当今新媒体传播日益兴盛的年代,文化传播往往是多种方式相结合,视频、微博、微信、纸媒相互推动。《忆闻(北大清华的那些大师)》是阿忆老师在北大燕南园和清华讲述学术大腕们的记录,生动诙谐的同时又与史实贴合,以不同视角切入那个年代学术大牛的真实生活,具有很强的趣味性。 目录 北大 真实的冰心 马寅初的《新人口论》真相 汤用彤:逐渐暗淡的人生 周培源:这辈子不是我追求的 总想跟上时代的冯友兰 翦伯赞为什么自杀 朱光潜:学术界的傅作义 男神陈岱孙:您为什么不结婚 侯仁之:民族记忆的守卫者 清华 梁启超的表里 王国维:纠结的一生 陈寅恪:最是文人不自由 赵元任:教我如何不想她 李济:最后一个迷人的学阀 《忆闻》自媒体工作人员名单 试读章节 吴文藻夫妇走后,这个房子被日本人占据了,作为宪兵部,在这里拷问教授和学生是不是抗日分子。战后吴文藻夫妇回这栋房子看过,他们在二楼存放的笔记本和其他东西没了,这些东西不是被日本人拿走的,而是这里失控后附近农民把东西抢走了,后来流传成日本人抢走了宝贝。 吴文藻是一个大社会学家,但知名度不高,他来了燕大之后,发现社会学系当时的三套教材,一本是《西洋思想发展史》,一本是《家族社会学》,还有一本是《人类学》,全是英文教材,但是燕大培养的是中国学生,所以吴文藻就把这三套英文教材翻译成中文,同时补充了很多中国国情。1933年,吴文藻当了社会学系系主任,开始致力于一件事——把欧美的社会学变成中国化的社会学。他提议,如果你是民族社会学家,就研究边疆;如果你是农业社会学家,就研究农业社区;如果你是都市社会学家,就研究沿海城市。研究分为动态和静态,静态研究社会结构,动态研究社会历程,也可以把动态和静态结合起来,既看社会结构,又看社会历程,给中国政府提出改造中国结构的方式。 1937年离开燕大之后,吴文藻再没有回任,后来他和冰心去日本工作了一段时间,新中国成立后才回来。当时社会学在社会主义国家不受重视,因为苏联认为,历史唯物主义是唯一可以解决社会问题的工具,用不着西方的社会学,只学马恩的历史唯物主义就行了。1938年的时候,苏联的社会学系被取消了,但1956年苏联又渐渐恢复了社会学,可中国1956年又和苏联快闹崩了。所以在中国,社会学从新中国成立初期就没了,吴文藻没事儿干,怎么办呢,他就去了中央民族大学,教民族学。他教民族学,还是倡导一件事情,就是把西方的民族学中国化。 中国的社会学,什么时候才恢复的呢,1980年有人提议,1982年南开大学得以恢复。北大是1982年开始招收社会学研究生,1983年才招本科生,这第一批本科生中,后来有一个人特别著名,就是现在当当网的创始人李国庆。李国庆当年上学的时候,跟我同住32楼,他们班只有十几个人。 吴文藻后来就一直在中央民族大学教民族学,所以冰心居住时间最长的故居其实是中央民族大学的房子。那房子在电视节目中看着挺好,其实很简陋,墙皮也剥落了。 吴文藻教授是个书呆子,他搬进燕南园66号之后,只干了一件事儿,就是在一楼书房的北墙,弄了一个通天大书架,别的什么都不干,家务全是冰心的事儿。他们夫妻俩订了很多期刊,按时更新,他们家是开放的,所有老师和学生要想看期刊,都可以前来,所以这里号称是燕大的开放期刊阅览室。 66号楼前有一棵丁香树,至今仍在,有一年丁香花开,吴文藻从书房出来,冰心问他,这是什么树,吴文藻说不知道,冰心就告诉他:“这叫香丁。”吴文藻信以为真,口中念叨着“香丁”,别人听了,笑得一塌糊涂。后来冰心写了一首宝塔诗: 这宝塔诗,是开玩笑,笑话吴文藻是清华培养的傻子。这“马”是什么意思呢?他们家的孩子要吃萨其马,但小孩字说不出三音节的字,就管它叫“马”,吴文藻真以为小孩想吃的东西叫“马”,进食品店问,我的小孩要吃马,有没有卖的。“香丁”就是刚才说的丁香树。“羽毛纱”怎么回事呢?冰心让吴文藻给自己的爸爸买双丝葛夹袍面料,可吴文藻进了商店就忘了,说要买羽毛纱,羽毛纱是女人穿的,恰巧店员认识冰心,就给冰心打电话,才知道要的是双丝葛。 双丝葛事件之后,冰心的爸爸跟冰心说,这姑爷可不是我选的,是你在去美国的轮船上自己认识的,意思是再傻你也不能怨我。 冰心和吴文藻是合葬的,吴文藻死于1985年,冰心是1999年,活了99岁。冰心的两个女儿是北京外国语大学教授,非常厉害。她还有一个大儿子叫吴平,吴平离过一次婚,跟后任太太也分居了,关系特别不好,他的儿子吴山特别气愤,所以去爷爷奶奶墓上,用红漆写了两行字,“教子无方,枉为人表”。这是前段时间的事,闹得挺大的。 冰心是养猫的。养什么动物,大概能反映动物主人的性格。一般来说,养猫的女人比较冷,养狗的温暖一些,比较亲和。大学者当中,养狗的少,基本都是养猫。季羡林、林徽因、钱钟书都养猫。猫比较独立,不用人管。 我们一般说到冰心,都会认为她是一个非常非常慈祥的女人,她写儿童文学,想来都应该是这样的人。其实跟冰心接触的朋友都知道,她是一个冷若冰霜的人。梁实秋跟冰心的关系非常好,他曾说过,“从《繁星》到《春水》,我读出的冰心是一个温度低于零度的人”。 季羡林比冰心小1l岁,季羡林还是清华学生的时候,冰心已在清华兼课。国民政府有一个规定,夫妻两个人不能同在一个学校当老师,所以吴文藻1929年进燕大后,冰心就辞职了,去清华兼课。当年北大、清华、燕大的课堂都是开放的,可以旁听,但冰心不允许。季羡林、李长之、林庚、吴组缃号称“清华四剑客”,是学生里特别厉害的四个人,后来都成了大家。他们旁听过朱自清的课,俞平伯的课,郑振铎的课,还跟郑振铎成了朋友。所以,冰心开课以后,四个人特别想去旁听冰心的课。 结果,冰心走进教室,没有一丝笑容,一看来了这么多人,就说所有没做选课登记的人都得退出去,以后再也不许来这个课堂。P8-11 |
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缩略图 | ![]() |
书名 | 忆闻(北大清华的那些大师) |
副书名 | |
原作名 | |
作者 | 阿忆 |
译者 | |
编者 | |
绘者 | |
出版社 | 人民出版社 |
商品编码(ISBN) | 9787010158624 |
开本 | 16开 |
页数 | 211 |
版次 | 1 |
装订 | 平装 |
字数 | 140 |
出版时间 | 2016-03-01 |
首版时间 | 2016-03-01 |
印刷时间 | 2016-03-01 |
正文语种 | 汉 |
读者对象 | 普通大众 |
适用范围 | |
发行范围 | 公开发行 |
发行模式 | 实体书 |
首发网站 | |
连载网址 | |
图书大类 | 文学艺术-传记-传记 |
图书小类 | |
重量 | 0.322 |
CIP核字 | 2016033645 |
中图分类号 | K825.4 |
丛书名 | |
印张 | 13.5 |
印次 | 1 |
出版地 | 北京 |
长 | 230 |
宽 | 164 |
高 | 12 |
整理 | |
媒质 | 图书 |
用纸 | 普通纸 |
是否注音 | 否 |
影印版本 | 原版 |
出版商国别 | CN |
是否套装 | 单册 |
著作权合同登记号 | |
版权提供者 | |
定价 | |
印数 | 5000 |
出品方 | |
作品荣誉 | |
主角 | |
配角 | |
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一句话简介 | |
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内容简介 | |
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