前言

司马相如与汉代郊祀歌诗写作关系新论

《天马歌》考辨与《史记·乐书》的真伪

从俗谣到乐府：历史文化语境中的挽歌《蒿里》探原

论汉代诗歌的音乐传播

《乐府诗集》“鼓吹”“横吹”曲辞的乐类特征及其乐府学意义

曹植杂曲歌辞的音乐性质考论一

魏晋相和歌辞的人乐情况辨析

北朝乐府内乐辞的入乐情况考察

“鱼山梵呗”的源流演化及乐谱形式探原

汉代乐府古辞的文本化及其文学史意义

魏晋六朝拟乐府古辞不均衡现象考察

《乐府诗集》“本辞”索解

汉唐乐府诗题目的创制

乐府诗题“行”、“篇”的音乐含义与诗体特征

汉唐乐府诗中歌辞性题目的诗体意义——以“歌”体诗为中心

论魏晋六朝乐府诗的文人化——以女性形象的变迁为例

齐梁陈乐府诗女性形象的“泛化”书写

论魏晋六朝文人拟乐府的转型——以《塘上行》的衍变为例

汉唐时期《巫山高》仿辞探论

论温庭筠的“乐府倚曲”及其文学史意义

《汉唐乐府的文化阐释》为江苏师范大学陈洪教授领衔的重大课题《两汉文学的文化阐释――以古小说与乐府诗为例》的研究成果之一，收录20篇文章，分别从不同的角度揭示出乐府与文化的关系，如探讨了汉代郊祀歌的创作过程与礼乐背景及其文化意蕴；研究汉唐乐府诗的表演方式、传播途径及其与音乐的关系等等。