绪言

第一章 汉代佛教

 第一节 汉代社会与佛教

一 经略西域与佛教入华

二 独尊儒术与“三玄”

三 生死观念与轮回解脱

 第二节 从西域到内地的初传

一 龟兹和于阗佛教

二 初传汉地的史实与意义

三 汉明帝时期的佛教

 第三节 汉末佛教的快速发展

一 汉桓帝与信仰格局的演变

二 寺院与佛教社会普及

三 汉代译经综览

 第四节 安世高的传教与译经

一 传教事迹与意义

二 译经概述

三 《阴持入经》与小乘教义

四 《安般守意经》及其影响

 第五节 支娄迦谶的大乘译籍

一 译经概述

二 《道行经》与大乘佛教的共性

三 《般舟三昧经》与西方净土信仰

四 《兜沙经》华严学说的基本特点

第二章 三国时期佛教

 第一节 魏国佛教

一 魏国社会与佛教

二 佛经翻译概述

三 朱士行西行求经

 第二节 吴国佛教

一 《法句经》与翻译理论

二 支谦传教与译经

三 康僧会传教与译经

第三章 西晋佛教

 第一节 西晋社会与佛教

一 佛教多途径社会普及

二 关于因果报应的讨论

三 传教弘法名僧诸相

 第二节 西晋译经概述

一 洛阳的安法钦、法力、法炬

二 陈留的竺叔兰、无罗叉

三 广州的彊梁娄至

四 长安的帛法祖、支法度、若罗严、聂承远、聂道真

 第三节 竺法护的译经事业

一 生平事迹与译经概述

二 华严类译籍剖析

第四章 东晋时期北方佛教

 第一节 东晋北方社会与佛教

一 石虎与后赵佛教

二 苻坚与前秦佛教

三 姚兴与后秦佛教

四 佛教艺术的初期发展

 ……

第五章 东晋时期南方佛教

第六章 北朝佛教

第七章 南朝佛教

第八章 佛教的南北交流与广泛传播

参考文献

后记

《世界佛教通史》是一部佛教的世界通史，论述佛教从起源到20世纪在世界范围内兴衰演变的主要过程，由十四卷十五册构成。第一卷和第二卷是对印度佛教的贯通性叙述。第三卷至第八卷是对中国汉传、藏传和南传佛教的全面论述。第九卷至第十一卷依次是日本、韩国和越南的佛教通史。第十二卷阐述斯里兰卡和东南亚佛教的历史。第十三卷是对亚洲之外佛教的全景式描述。第十四卷是世界佛教大事年表。

本书为第三卷《中国汉传佛教（从佛教传入至公元6世纪）》，由魏道儒、李利安著。

魏道儒、李利安著的《世界佛教通史(第3卷中国汉传佛教从佛教传入至公元6世纪)》是世界佛教通史之中国佛教卷，介绍了汉魏两晋南北朝时期中国佛教的发展情况。主要内容如下：一、汉代佛教。汉代社会与佛教、从西域到内地的初传、汉末佛教快速发展、安世高的传教与译经、支娄迦谶的译经。二、三国时期佛教。魏国佛教、吴国佛教。三、西晋佛教。西晋社会与佛教、西晋译经概述、竺法护的译经事业。四、东晋北方佛教。东晋北方社会与佛教、佛图澄传教及其成效、道安生平与多方面贡献、鸠摩罗什及其经典翻译。五、东晋时期南方佛教。东晋社会与佛教、士族的护佛奉法观、庐山慧远及其僧团、佛陀跋陀罗与《华严经》、法显与晋宋时期求法活动。六、北朝佛教。北朝时期佛教的输入、北朝官方对佛教态度的演变、北朝时期佛教在各阶层的传播、北朝佛教的社会化趋向、北朝佛教与中国固有文化的交涉、北朝时期的佛教文化。七、南朝佛教。域外佛教向南朝的输入、南朝的政教关系、 梁武帝主导下的佛教变革等等。八、佛教的南北交流与广泛传播。南北方的政治关系与文化交往、南北方佛教的交往与不同发展趋向、佛教义学的兴起及其南北传播、佛教信仰的兴起与传播。