长达十年的跟踪拍摄，作者为此付出一切，为了完整地再现一段没眼人的前世今生

。

融文学性、纪实性为一体，猎奇、神秘、感人……故事跌宕起伏，引人入胜。图文并茂，视觉冲击强，制作精美。

展现一段完全不为人知、不为人注意的存在，感受同一个世界上的不同生命存在，眼没了，心就亮了……

崔永元、于丹、贾樟柯、陆川、龚晓东、徐文荣、俞胜利、田青等众多名人、大腕儿推荐。

纪录片、电影制作同时进行，会形成联动效应。

《没眼人》由亚妮著。

由亚妮著的《没眼人》通过一个女记者，在中国西部太行山深处的发现，用10年时间的跟踪纪录拍摄，讲述了发生在一支从抗日战争开始就为八路军谍战服务，被山里人称为“没眼人”的奇特队伍里的故事。这支队伍，由11个盲艺人组成，70年以流浪卖唱为生。

没人知道那些被列入中国非物质文化遗产名录的小调，其完整的曲牌曲目和原生的演唱方式就保全在没眼人队伍里；没人知道这个与世隔绝的族群，如何在自己完全封闭的真常应物的行为方式中爱恨；没人知道这些“上天不要的人”，有着怎样极其另类的活着和死去的轮回世界；而那些亦真亦幻的故事或传说，包涵战争悬史，关乎人文失落，逼向人性、逼向生命一种生态蜕变的诘问。读者将穿过一个匪夷所思的《没眼人》世界，在层层揭秘中，看到一段闻所未闻的战争与和平的传奇。

羊倌和羊倌家的400头羊

石老爹的野史

11个没眼人和几件雷人的事

钱这东西就是会生出事来的

盲女人和没眼的种

补亮的命和程贵的谜

铺盖和他的亲爹

等在门口的死神

那就是一群要饭的瞎子，疯子才干那事！

从“搭伙计”到“混闺女”

赶紧拍，不拍我就死哩！

求毛主席下辈子都给双好眼

肉三的姐姐

将军白和西湖的船

光明的桃花

喇叭的结婚证

谁要动了我老妹，我杀他全家！

男人戏女人导

门口的老头和横店的徐老哥

这辈子咱再也见不着了

后记

石三寿握住田青的手，很歉疚的样子，说县里为拍电视给每人闹了西装，但没来得及闹上领带。田青在那里很认真地点头又摇头：不用闹衣服，闹歌就行。

早闹下哩！站起来回答的是生相厚道的七天。

闹下哩！没眼人唰地全站起来。

田青又认真地点头，石三寿刚想说什么，屎蛋站起来扯开嗓门已经唱开了：桃花花红来杏花花白，县委书记下乡来……

被挤到墙角的我连忙挤过来阻止，屎蛋愣了一会儿，翻着白眼：换个曲儿？

我拉屎蛋坐下，屎蛋跟装了弹簧似的又站起来，喘了口大气，一扬脖接唱：计划生育就是好，十里八乡掀起结扎潮……

没眼人嘿嘿嘿地随着节奏为屎蛋和声，满屋群情激奋。

我再次拽屎蛋坐下，紧着说别结。老头唱了个开头，很刹不住车的情形，没眼人个个端着个架势，仰着脖等石三寿发话。石三寿看着田青，田青在那里点头，意思很模糊。我看杨铭，杨铭看向窗外不回头，等田青把没眼人送出屋，那哥们回头大笑。

吃晚饭的时候，田青讲了件事：有个贫困县，因为中央电视台的“心连心艺术团”要去慰问，政府花了一百多万，把一条古街全部贴上了白瓷砖，还特别强调是城里公共厕所那样的砖。说话当间石三寿站起来给没眼人分菜，分到七天跟前轻声说了句什么，喇叭停了筷，梗着脖，不情愿的样子：不穿西装……穿甚？

平时穿甚就穿甚！石三寿回答。

喇叭刚要接茬，屎蛋用筷子敲了敲他的碗，喇叭把话咽了。老头呼嚕噜地喝着汤，连头也不抬。许久，嘟囔了句，话尾还拖出些笑，好像是说文化人不好处。饭桌有点尴尬，一桌人都呼噜噜地喝汤。

第二天，石三寿把西装还了，三个文化人跟着没眼人进了山。

几天后拍摄结束，从山里往县里赶，我雇了一辆带拖斗的货车拉人拉铺盖。肉三摸着货车直喊火车。喇叭说火车有两里地长，他有眼的时候见过，推搡着肉三骂傻子，没眼人大多附和，都说秀才就是秀才，眼宽。眼镜很不屑，眼宽？眼宽能宽过人光明？人有眼那会儿还坐过城里的蛤蟆车，两个眼四条腿，别说道上，水里都能咯蹦，是不是光明？见过火车算个屁！眼镜让光明拉扯城里的事，光明却冷冷地回他：七天他哥就有蛤蟆车。

快到县城我才从光明嘴里弄清楚，七天还真有个亲哥，叫亮天，不但有眼有蛤蟆车，还是个有些名气的记者，光明在北京打工那会儿见过。我很意外，一个在云上，一个在土里，兄弟俩真叫活在两个世界。进了县城，“秀才筒子”又捅了个秘密，说哥俩十几年不见，埋了一堆的事。至于为什么不见，埋了何事，“秀才”不说，七天沉默，没眼人都装聋哑。我就断定，其中的隐情定是个颇具收视率的故事，就和杨铭商量，跟拍《向天而歌》的续集。杨铭犯难，要解开十几年的悬结，必须让亮天回山，再把七天带来北京，他担心哥俩不会配合。我想到了田青。

五月初，没眼人的纪录片《向天而歌》在《亚妮专访》栏目播出，续集《兄弟》开始筹拍。六月的一天，我在北京一家喝豆汁的小饭馆里见到了亮天，是田青帮我约的。

亮天个子不高，白白净净的样子已经很城市，跟我的想象有些距离。谈到让他回山的事，只是笑笑，朴厚淳实，有七天的影子。然后问，你的那个《兄弟》讲什么？我回答，活法。他不置可否，表情没有焦点，往事只字不提。田青喝完两碗豆汁，耐不住了，帮我敲定了拍摄计划和进山的时间。

P67－69

传说，“二战”期间，在西部太行山深处，有过一支为中国抗日军队服务的特殊情报队，所有的人全是瞎子，但太行人管这些人不叫瞎子，叫没眼人。

没眼人流浪卖唱为生，踪迹缥缈，几乎与世隔绝，只是个传说。

2015年的大年初一，一个女人从杭州赶往太行山，目的地是一个叫左权的地方。

几千里地，这个女人只为和11个流浪卖唱的盲男人吃个年饭。

这11个盲男人就是传说中的没眼人。

女人叫亚妮，但太行山人管亚妮不叫亚妮，叫杭州女人。

杭州女人和11个瞎男人之间横亘着连绵的太行山，还有一部拍了十年的电影。

因为电影，她已经是第十个年头和他们一起吃年饭。

只是前几年，她都是带着百十来号人的摄制组，这一次，她孤身一人，因为电影拍到末了，身兼编剧、导演、制片人的杭州女人，几近倾家荡产。

电影里的故事和故事里的电影，是个传奇！

有人问我拍没眼人的真正动机，其实十年前没有，十年后也没有。我只想让更多人看一眼洒在那片生命原生态土地上的阳光，感受一下那种尚未污染的快乐和自由。有人奇怪没眼人这种快乐和自由的渊源，有两个人给过我答案，各位可以选择。

田青说：没有欲望和遮掩的快乐，是真正的快乐；能坦坦然然活着和死去的自由，是真正的自由。

山里回来，陆正义给我一张他拍的照片。在最后一个拍摄现场，有一束从天直射下来的红光，端端正正把我笼罩其中。他检查过那台相机和同时拍的上千张照片，没有任何异样，唯独这张，所以他问：还记得山里人说的，没眼的人不是凡胎，他们保佑你，逢凶化吉，他们诅咒你，不得安生？

当然记得，这帮人明神意。

哥们悄声地：这就是护佑你走过这十年而每每逢难化吉的，神之光！

贾樟柯（著名导演）：

10年，掇合一段悬史；纪录一个传奇。不是所有媒体人会做、敢做或能做成的。这就是亚妮。

徐文荣（横店集团创始人）：

做事要做这样的事；写书要写这样的书；做人就要做亚妮这样的人。

陆川（著名导演）

这个故事的奇特之处，是那么具有不可思议的人性内涵和文化特质；那种来自土地和灵魂的传递，已经超越了电影，令我感动。

金海腾（著名银行家、融至道资讯总裁）

一件事做一次可能叫作秀，但坚持了十年，就做成了文化。这个行为，让我看到，一个真正文化人的心志和使命！

宫晓东（著名导演）：

随亚妮穿过一个匪夷所思的没眼人世界时，我聆听到的不仅仅是一个闻所未闻的旷世传奇。

俞胜利（著名制片人、作家）：

艺术家贵在“发现”！《没眼人》的电影，所有的感官冲击力都指向一群未经修饰的民间歌手本真的艺术表达，指向陌生的一群盲人朴拙特有的撼动身心的情感宣泄！十年，拍一部电影，在中国电影史上实属罕见！

田青（音乐学家、非遗保护专家）

我不知道怎么定义这本书，就像我不知道怎么定义亚妮这个人一样。因为这本书的丰富、真诚、多变、不守规矩、才华横溢、并永远出人意料，也像亚妮一样。如果这辈子我和亚妮不认识这些“没眼人”，我们的生命可能会显得苍白；如果你不读这本书，你的人生注定会有遗憾！