戏剧理论前沿

 论中国大陆先锋戏剧的身份认同

 历史剧创作三题——话剧《秋之白华》的创作实践

古典戏曲研究

 自残——得“道”——元曲杂剧作品散说之一

 昆曲“清唱”与“剧唱”之关系考

 “始终无二事，贯串只一人”新解

 古典戏曲宾白发展史论及功能论浅析

 李玉《洛阳桥》传奇残曲考

 齐如山：诚心扶持、关怀和宣传国剧名脚名角

现当代戏剧史研究

 从“抒情诗”到“普罗”：1920年代末戏剧的自白体对话问题

 1950年代后半期上海文化艺：术资源的内迁一以戏剧界支援全国为中心

电影研究

 救赎的艺术与询唤的美学——对当代中国“现象电影”意义的思考

 论非线性叙事电影的九种叙事模式

 现代性语境下的道路选择——谈韩国新电影商业逻辑的文化基础

 后殖民语境中的“第五代”及其国际化叙事策略

台港澳戏剧研冤

 当代台湾戏剧现代化之重挫——论1950至1960年代的台湾“反共剧

 “平淡时期”不平静——1949—1979年间台湾戏剧面貌的还原

 自由魂仁义心——论姚一苇的戏剧创作

外国戏剧

 美国先锋戏剧诞生的历史语境

 人道主义光环下的书写——评布尔加科夫的戏剧创作

董健主编的《南大戏剧论丛(第11卷1)》收入戏剧研究论文，探讨中外、古今戏剧理论、戏剧作品、戏剧流派和重要戏剧现象，反映当前国内外戏剧研究动态，展示国内戏剧研究最新的、重要的学术成果。本期最大的亮点在于古典戏曲板块中洛地先生的《自残——得“道”》一文。古典戏曲部分的文章最多。本期的另两个亮点是“电影研究”和“台港澳戏剧研究”，其亮点在于这两个板块给人的整体感觉。“电影研究”的四篇文章全都是对于电影新现象的分析，显示出研究者视野的开阔和眼光的敏锐。“台港澳戏剧研究”在一向薄弱的台湾戏剧研究领域一次推出三篇文章，一篇论某一种戏剧，一篇论一个时期，一篇论一位剧作家，甚为可观。所以，这两个板块的文章使人感觉到学术前进的坚实步伐。