陈鼓应编著的《庄子的开放心灵与价值重估--庄子新论(精)/陈鼓应著作集》对《庄子》三十三篇的哲学思想内涵及其对中国哲学的影响进行了深入阐述，认为庄子的思想境界高远，迥出众家，不仅在中国哲学史上居于主导地位，而且对美学史、文学史、艺术史的影响之大，远胜于其他诸子。本书分成五个部分，即：庄子内篇诠释、庄子外篇解说、庄子杂篇发微、论说《庄子》、附录（尼采哲学与庄子哲学的比较研究》）。

序

庄子内篇诠释

 引言

 《逍遥游》：开放心灵与价值重估

 一、无穷开放的精神空间

 二、磅礴万物的心胸

 三、寄沉痛于悠闲

 《齐物论》：平等精神与破除自我中心的格局

 一、“吾丧我”

 二、迷失自我

 三、“莫若以明”

 四、“万物与我为一”

 五、开放的心灵

 六、“物化”——主客体合一的境界

 《养生主》：精神生命的阐扬

 一、“缘督以为经”——顺守自然的根本原理

 二、“庖丁解牛”的艺术境界

 三、养神为重

 四、安时处顺的豁达心胸

 《人间世》：知识分子的悲剧意识及其隔离的智慧

 一、“乱国就之”及“心斋”之道

 二、使命的艰难及“养中”之说

 三、伴君如伴虎

 四、知识分子的悲剧命运

 五、知识分子的隔离智慧

 六、“支离其德”：对礼教思想的反叛

 七、理想主义者的悲剧使命

 《德充符》：理想人物的审美心胸及宇宙精神

 一、“守宗”的认识观与“游心”的审美心胸

 二、知识分子与治者的不同价值取向：“游于形骸之内”

 与“索于形骸之外”的差别

 三、儒、道价值观的不同：礼的规范意识与

 万物齐同观的差异

 四、“才全”与“德不形”的义涵

 五、“德有所长而形有所忘”

 六、“不以好恶内伤其身”

 《大宗师》：“天人合一”的境界及“死生一如”观

 一、主体性之知——人和宇宙的一体感

 二、与大化同流

 三、“道”的实存性

庄子外篇解说

庄子杂篇发微

论说《庄子》

附录