《巴黎圣母院(全译本)》这部长篇小说是法国文豪维克多·雨果第一部引起轰动效应的浪漫派小说。小说以十五世纪路易十一统治下的法国为背景，通过一个纯洁无辜的波希米亚女郎惨遭迫害的故事，揭露了教士的阴险卑鄙，宗教法庭的野蛮残忍，贵族的荒淫无耻和国王的专横残暴。作品鲜明地体现了反封建、反教会的意识和对人民群众的赞颂。

《巴黎圣母院(全译本)》是法国大作家雨果写于1831年的一本爱情小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱斯美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。

序言

定本附言

第一卷

 一 大厅

 二 彼埃尔·格兰古瓦

 三 红衣主教大人

 四 雅克·科勃诺尔老板

 五 卡西莫多

 六 拉·爱斯梅拉达

第二卷

 一 从沙西德漩涡到锡拉岩礁

 二 格雷沃广场

 三 以爱德待报怨

 四 夜里跟踪美女的麻烦

 五 还有麻烦

 六 摔破的瓦罐

 七 新婚之夜

第三卷

 一 圣母院

 二 巴黎鸟瞰

第四卷

 一 好心人

 二 克洛德·孚罗洛

 三 圣母院的敲钟人

 四 狗和它的主人

 五 克洛德·孚罗洛续篇

 六 不受欢迎

第五卷

 一 圣马尔丹修道院院长

 二 这个将要杀死那个

第六卷

 一 对于古时司法的公正一瞥

 二 老鼠洞

 三 玉米面饼的故事

 四 一滴水，一滴泪

 五 玉米面饼故事的结局

第七卷

 一 山羊泄密的危险

 二 神甫与哲学家的区别

 三 钟

 四 命运

 五 两个黑衣人

 六 菲比斯·德·沙多倍尔队长

 七 妖僧

 八 临河窗子的用途

第八卷

 一 银币变成枯叶

 二 银币变成枯叶(续)

 三 银币变成枯叶(续完)

 四 抛弃一切希望

 五 母亲

 六 三个人不同心

第九卷

 一 昏热

 二 驼背，独眼，瘸腿

 三 聋子

 四 粗陶与水晶瓶

 五 红门的钥匙

 六 红门的钥匙(续)

第十卷

 一 倍尔那丹街上格兰古瓦的妙策

 二 你就做乞丐去吧

 三 快乐万岁

 四 帮了倒忙的好心朋友

 五 法王路易的祈祷室

 六 小火把在闲游

 七 沙多倍尔赶来救援

第十一卷

 一 小鞋

 二 白衣美女

 三 菲比斯的婚姻

 四 卡西莫多的婚姻

一 大厅

在离现在已有三百四十八年六个月零一十九天的这个特殊日子里，巴黎老城、大学城和新城三重城郭内，一大早，群钟便敲得震天价响、一片轰鸣，巴黎全市人都被惊醒了。

然而，一四八二年一月六日这一天并非什么值得载人史册、保存记忆的重大日子。这一天，大清早就动用了巴黎各个钟楼并且同时发生了惊动全体市民的骚动事件，这种事情也无关紧要，也是不足以记取的。那既不是庇卡底人和勃艮第人①来攻城，也不是抬着圣骨盒的大举游行仪式，既不是拉阿斯葡萄园里的学生暴动，也不是号称“万民敬畏之主——国王陛下”的人城仪式，还不是巴黎司法宫判处的男女盗窃犯的漂亮绞刑，更不是十五世纪常见的那些头戴翎毛、身披五彩盛装的外国使团莅临。也就是仅在两天前，就有一支这样的人马，弗朗德勒②御使们，他们前来目的是为法兰西王储和弗朗德勒的玛格丽特公主两人缔结婚约的。他们入住巴黎，这可使波旁红衣主教大人伤透了脑筋，为了取悦国王，主教大人不得不对这班举止粗俗、土里土气、高声喧哗的弗朗德勒市政官、镇长们笑脸相迎，并在自己的波旁公馆上演一出“极其精彩的寓意剧、滑稽剧兼闹剧”，本想招待他们以示热情，谁料下了一阵瓢泼大雨，把府邸门口的华丽帷幔都浸透了。

一月六日，正如望·德·特渥依斯①所叙述的那样，这天是“使巴黎百姓激动不已”的日子，也是一个极其隆重的节日，一个从远古以来既是庆祝主显节又是庆祝愚人节的日子。

在那天，巴黎市民要在格雷沃广场②上点燃篝火，在勃拉克小教堂内种植五月树，在司法宫内演出圣迹剧③。在前一天晚上，府尹衙役们，穿着华丽的紫红色羽缎上衣，胸前缀着两个白十字，已经在十字街头吹着喇叭通知大家了。

一大清早，巴黎市民就关好家门或者店铺，男男女女，成群结伴，从四面八方涌向三个指定地点。人们各有各的打算，各得其乐，有的想去观看篝火，有的喜欢观赏五月树，有的要去观看圣迹剧。话说回来，巴黎游民很具备那种古已有之的见识，大多数要去看篝火——它正合时令，或是去看圣迹剧——它要在屋顶严实、门窗紧闭的司法宫演出。大家不约而同地冷落了那花朵稀少的可怜的五月树，让它孤零零地在勃拉克小教堂的墓园里面、在一月的寒冷天空下独自颤抖。

聚集在通往司法宫的几条路上的群众尤其多，因为他们知道，前两天抵达的弗朗德勒使节们也准备观看圣迹剧的演出和愚人王的选举，这个选举同时也要在司法宫大厅举行。

在那个日子，要挤进司法宫大厅可不是一件轻而易举的事，虽然在当时这座大厅被誉为举世无双也就是全世界最大的大厅(诚然，索瓦尔亨利．索瓦尔④庇卡底人确实还不曾丈量过蒙塔吉古堡的大厅)。司法宫广场上万头攒动，站在窗口看热闹的人们只能看见一片人海，真可谓人山人海。而广场的五六条大街就像是通往海洋的河口，随时吐送着一股股人流，将后来者投入人海。广场形如参差不齐的一片水域，四周屋宇这儿那儿突出来形状不规则的墙角，宛若一个个海岬，那不断扩大的人群，重复地撞击着这些岬角。司法宫内宏伟的哥特式⑤建筑，正面中央有座大阶梯，人流在这里分成两股，上上下下，川流不息。与此同时，人潮在中间的台阶下散开，又以波涛翻腾之势向两侧斜坡扩展成巨大的浪潮倾泻而下。总而言之，这座大阶梯好似一道飞瀑，不断注入广场这个大湖中，好似向广场倾泻人流。叫声，喊声，笑声，无数人杂沓的脚步声咚咚锵锵，惊天动地，汇成一片巨大的喧哗和声响。这一片喧嚣随时增长着，不时加剧，涌向大阶梯的人流又折回来，后退了，波动了，混乱了。这因为一名京城总督的弓箭手跑来干涉，或是一名执达使骑马横冲直撞，拼命地维持着秩序。这差使是由京城总督传给保安队，再由保安队传给武装警察队，再由武装警察队传给今日的巴黎宪兵队，这可真是令人叫绝、值得称道的传统。

我们又可以看见家家户户的门口、窗口、天窗、屋顶上，密密麻麻地聚集着成千上万张市民漂亮的面孔，伸头探脑，凝望着司法宫，面对着嘈杂的人群，显得心满意足、别无他求了。因为时至今日，众多的巴黎市民非常满足于观看热闹，因为他们本身就构成热闹的场面。今天只要在一堵墙背后有任何动静，对我们来说已经足以令人心满意足了。假如我们这些生活在一八三。年的人能凭借想象，有幸混入十五世纪这群巴黎人当中，同他们一道拉拉拽拽、推推挤挤、跌跌撞撞地走进这个司法宫大厅①，那所看到的场面就不是既无兴趣、又无吸引力的了。正好相反，我们周围所见如此古老的事物，反而会令人觉得十分新鲜、让人心满意足。

假如可以征得阅读者的同意，我们邀请您试着想象与我们一起侧身于穿着上衣、半截衫、短袄的嘈杂人群中间，当我们一起跨越大厅的门槛时，您会产生什么印象？

起先是听到耳边轰鸣，一片嘈杂声，然后就是缤纷的色彩使你眼花缭乱。在我们的头顶上是一道有木刻镶板的双拱屋顶，木雕贴面，涂成天蓝色彩绘，装饰着金色百合花的漂亮图案；在我们脚下是黑白两色交错铺成的大理石地面；离我们几步远的地方有一根根高大的柱子，后面又是一根巨柱，一根接连一根，大厅的纵深一共有七根柱子，支撑着双行尖拱在横向正中的落点。头四根柱子的周围有几家店铺，摆着商人们的杂货摊，闪烁着兼有玻璃片和金属箔片的亮光；后三根柱子的周围摆放着几条橡木长凳，但早已被诉讼代理人的短裤和律师们的长袍磨平蹭光。在大厅四周，沿着高高的墙壁，在那门扉、窗户和柱子的空当里，是一长串从法拉蒙开始的法兰西国王们的塑像，排着看不见尽头的行列。其中昏庸的国王双臂下悬，双目俯视；英武的国王昂首挺胸，双手高举，豪迈地直指天空。尖拱长窗上镶着的是五光十色的花玻璃；在宽大的大厅出口处安装着华丽的精雕细琢的门扉。所有的这一切，拱顶、柱子、墙壁、窗框、护板、门扉、雕像，上上下下无不涂得金碧辉煌，色泽斑斓，光彩照人；我们今天看见它时色泽已略显暗淡，后来到了公元一五四九年时，杜布厄尔仍然遵循传统并且对它赞美不已，其实那时它在已几乎满面灰尘，淹没在蜘蛛网之下了．全然不见当年的灿烂光泽了。

现在让我们来想象一下，这座长方形的宽阔大厅被一月的暗淡天光映照着，被一股各色服饰的吵吵闹闹的熙熙攘攘的人流一下子涌入并占据着，那些人沿着墙壁乱跑，绕着七根柱子转悠。这么一想，你就可以大致对整个场面有个模糊的印象了。下面我们试着更确切地说说一些有趣的细节。P1-4

维克多·雨果(1802—1885)，法国积极浪漫主义文学运动最杰出的代表，人道主义的代表人物，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”，是十九世纪群星璀璨的法国文坛上的一颗耀眼的明星。

雨果经历了漫长的生活道路，他的一生几乎占了十九世纪六分之五的时间。他历经了拿破仑帝国的兴衰、波旁王朝的两次复辟、第二帝国的成败和第三共和国的建立，经历了法国资产阶级消灭封建势力，建立完备的资产阶级政治经济体系的整个过程。雨果的思想也历经了复杂的过程，经历了从保王主义、自由主义到共和主义的转变。

1831年，雨果发表了长篇历史小说《巴黎圣母院》，此时，雨果受到1830年七月革命的影响，从保王主义转向资产阶级自由主义立场，作品鲜明地体现了反封建、反教会的意识和对人们群众的赞颂。

小说以十五世纪路易十一统治下的法国为背景，以巴黎圣母院为主要场景，描写了波西米亚少女爱斯梅拉达、圣母院敲钟人卡西莫多及副主教克洛德·弗罗洛三个主要人物之间错综复杂、曲折离奇的故事。巴黎圣母院副主教克洛德·弗罗洛，作为一个祭司，认为情欲是罪恶的，会毁灭人的灵魂。但是当他看到美丽的波西米亚女郎爱斯梅拉达之后，他的被禁欲主义所压抑的情感蠢动起来，疯狂地爱上了她。他不择手段地想占有她，在罪恶情欲的支配下，他的追逐变成了迫害。

巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多也爱慕爱斯梅拉达。卡西莫多相貌奇丑，但他的爱却是高尚的，具有人道精神和自我牺牲的特点，和弗罗洛的罪恶情欲完全不同。道貌岸然的弗罗洛，在他的罪恶企图不能达到时，便卑鄙地采取嫁祸于人的办法，把爱斯梅拉达送上绞刑架。与此同时，对弗罗洛百般忠实的卡西莫多，却被他主人的残暴和无耻所激怒，把弗罗洛从圣母院教堂的高塔上推了下去。

小说反映了作家对封建统治阶级的憎恨和对受压迫的下层人民的同情。被社会嘲弄和迫害的下层人民的代表卡西莫多和爱斯梅拉达都被赋予了天真、善良、真诚等品性。小说中围绕在爱斯梅拉达周围的男性除了敲钟人卡西莫多、副主教克洛德以外，还有诗人格兰古瓦，骑兵队长菲比斯，他们分别代表一类人。四个人物中，最有深度的应属克洛德，这个人物从表面看来，属于应该遭受谴责的罪人。作为副主教，他过着清苦禁欲的修行生活，但其内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡。他愈是意识到自己失去了人们的欢乐，便愈是仇恨世人，仇恨一切。他煽动宗教狂热，制造迷信，散布对波希米亚人的偏见，伙同王家检察官残害人民。这个人物是宗教伪善和教会恶势力的代表。然而从深层次看，作者在把他当做罪人刻画的同时，更是把他视为中世纪禁欲主义的牺牲品，爱斯梅拉达被毁灭的只是肉体，克洛德是首先被毁灭了灵魂，而后又被毁灭了身体。作者通过这个人物，对违反人性的宗教禁欲主义教条进行控诉。

在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情描写了巴黎下层的人民、流浪者和乞丐群。他们衣衫褴褛、举止粗野，但在他们的“社会”里．却可以找到上层社会所罕见的互助友爱、正直勇敢和舍己为人的牺牲精神，与路易十一所统治的上层社会形成鲜明的对照。小说中巴黎流浪人为救爱斯梅拉达而攻打巴黎圣母院的场面，写得慷慨悲壮、惊心动魄。雨果在此通过书中人物之口，预言人民将起来捣毁巴士底狱，暗示了1789年大革命的爆发，这里的描写其实是七月革命的回响。

小说在艺术上，有着鲜明的特色。

《巴黎圣母院》是一部处处散发着浪漫主义气息的文学作品。

首先，小说塑造的主人公卡西莫多，充分体现了作者的浪漫主义手法。作者以奇特的想象，夸张的手法，浪漫主义的激情勾勒了一个丑得出奇的形象：他一出世就是“一个小怪物，”“又是独眼，又是驼背，又是跛足”。长大以后耳聋，“看起来仿佛是一个被打碎了的而没有好好拼拢起来的巨人象”，“四面体的鼻子”，“马蹄形的嘴”，猪鬃似的赤红色的眉毛下面长着小小的左眼，右眼完全被一个大瘤遮没了，牙齿象城垛样参差不齐，嘴唇坚硬，一颗牙齿如象牙一样地从唇上突伸出来，下巴弯曲，尤其是那脸，完全布满轻蔑、惊奇和混合的表情。他就是《巴黎圣母院》中愚人节里被人们选为十全的“愚人王”的巴黎圣母院的敲钟人——卡西莫多。其次，小说的情节也是典型的浪漫主义的，充满了现实生活中所不可能有的巧合、夸张和怪诞。卡西莫多一个人在圣母院上的抵抗、爱斯梅拉达母女在绞刑之前的重逢、卡西莫多与爱斯梅拉达两个可怜人的尸骨一被分开就化为灰尘，等等，完全都是作者奇特想象的产物。

再次，小说的环境描写也是奇特的，不寻常的。小说以浪漫主义色彩浓烈的笔调描写了巴黎城市的壮丽图景和中世纪阴暗生活的风貌，把读者带进一个充满绚烂色彩和奇特声响的世界，使他们看到高大的哥特式的建筑、此起彼伏的屋脊的海洋、纵横交错的街道、散布在街头的刑场绞架、阴森的巴士底狱和流浪人聚居的神秘的圣迹区这一片奇特的景象。雨果还以不少的篇幅描绘了巍峨壮观的巴黎圣母院，它是建筑艺术的奇迹，“好象是巨大的石头交响乐”，“每一块石头都生动地表现出艺术家的天才和加以修饰了的、用千百种形式表达出来的劳动者的幻想”，它那雄伟的整体带着难以数计的繁复的人与兽的浮雕，高踞在中世纪的巴黎广场上。雨果用生动细致的描写把它加以拟人化，写它像是一个肃穆庄严、壮丽而又神秘的有生命的存在物，俯视和见证了历代的生活和眼前的这个悲剧。这更加重了小说的浪漫主义气氛。

然而，《巴黎圣母院》最突出的艺术特色还在于以美丑对照的原则来创造浪漫主义的艺术形象。在小说中，我们看到两组人物对照：卡西莫多、爱斯梅拉达与克洛德、菲比斯；看到两种爱情的对照：一种是爱斯梅拉达对菲比斯的纯真的爱，卡西莫多对爱斯梅拉达的全心全意的爱，另一种是克洛德对爱斯梅拉达的兽欲，菲比斯对爱斯梅拉达的玩弄女性的风月老手的情欲；看到两个节日的对照：愚人节与宗教节；看到两个王朝的对照：乞丐王朝与封建王朝；看到两个国王的对照：乞丐王国国王克洛潘·图意弗与法兰西国王路易十一；还看到两种法律：乞丐王朝一视同仁的公正法律与封建王朝、教会所操纵的用以镇压穷人的反动法律，等等。作者正是通过美与丑、善与恶、光明与黑暗的强烈对照来创造形象并表现其深刻的主题的。

总之，《巴黎圣母院》是一步宏大的浪漫主义杰作，具有震撼人心的力量，它不仅展现了浪漫派小说的魅力，也充分展示了雨果作为一个大事记作家的不朽才华。