《中国通史》由中国社会科学院院长王伟光作序，历史研究所所长卜宪群（曾两次在中共中央政治局集体学习中讲课）总撰稿，中国社会科学院历史研究所撰稿，约150万字，图片1300余幅。共分五卷。第一卷：从中华先祖到春秋战国，第二卷：秦汉魏晋南北朝，第三卷：隋唐五代两宋，第四卷：辽西夏金元，第五卷：明清。

《中国通史（3隋唐五代两宋）（精）》是第三卷。

全书用100个专题叙述了从中国境内的人类起源到晚清的中国历史，以丰富的历史资料为基础，充分吸收当代考古和史学研究的最新成果，以时代演进纵向贯通，以问题分析横向展开，探索了中国历史的大脉络、大趋势、大线索、大走向、大波折。

卜宪群总撰稿的《中国通史（3隋唐五代两宋）（精）》用一百个专题叙述了从中国境内的人类起源到晚清的中国历史，以历代治乱兴衰的历史经验与教训、统一多民族国家的形成与发展、中华文明的灿烂与辉煌为主线，以丰富的历史资料为基础，充分吸收考古学和史学研究的最新成果，以时代演进纵向贯通，以问题分析横向展开，以严谨科学的态度、宏阔的视野回顾中国历史的发展道路。

本书探索了中国历史的大脉络、大趋势、大线索、大走向、大波折，可以使读者从科学理性的角度看待中国历史，认识中国历史的统一性与多样性之间的辩证关系，从祖先创造的文明中获取自信心和自豪感。

本卷起干“再造统一”，止干“宋代文化”，以二十三个专题叙述了自隋朝统一中国到南宋亡干元、统一局面再现的中国历史。

再造统一

炀帝功过

贞观之治

武则天

开天盛世

安史之乱

中晚唐的困局

世界都会长安

吐蕃兴衰

敦煌

唐朝对外文化交流

唐代宗教

五代十国

宋太祖

澶渊之盟

与士大夫共治天下

王安石变法

靖康之难

宋金和战

偏安东南

东京梦华

宋代新儒学

宋代文化

吐蕃兴衰

吐蕃的崛起对干唐帝国和当时欧亚大陆的国际形势，都具有举足轻重的影响。在唐太宗李世民和吐蕃赞普松赞干布的带领下，两个伟大的王朝在亚洲大陆上相遇了。

这次相遇，对于中国历史的发展具有极其重要的意义。这一时期正是中国多民族国家形成的重要阶段。吐蕃的兴衰几乎与唐王朝相伴始终，在双方时战时和、交替发展的过程中，吐蕃与唐王朝之间的了解与认识越来越深入，双方从经济、文化、科技乃至民族血脉的交流融合越来越深入而广泛，逐渐形成了休戚与共、水乳交融的共生关系。青藏高原从来就不曾“孤立隔绝”，这片由沧海变为雪原的神奇土地与广袤的中原大地一起，共同创造了中华民族的历史和文化。

吐蕃崛起。唐代吐蕃崛起于世界屋脊——青藏高原，其地理环境相当特殊。青藏高原是世界上海拔最高的高原，在高原之上，又东西向分布着一系列巨大的山系，从北往南分为四组：昆仑山、喀喇昆仑山一唐古拉山、冈底斯山一念青唐古拉山、喜马拉雅山。此外，横断山脉则为南北排列，构成一个“山束”。喜马拉雅山脉平均海拔超过四千米，自西北向东南延伸，呈向南突出的弧形，横亘在我国西藏与印度、尼泊尔、不丹等国之间，它是一道难以逾越的地理屏障。

在喜马拉雅山脉与冈底斯山之间，流淌着西藏最大的河流一雅鲁藏布江，在江的两岸，是丰饶的河谷平原，东西狭长，宽度平均十至二十公里，最宽处也不过五十公里。这里自古以来就是青藏禽原上农业发达的地区，吐蕃就起源于雅鲁藏布江南岸支流雅隆河谷。在吐蕃王国的初期，雅隆河谷具有无与伦比的重要性，在这里，今天还发现了吐蕃赞普的陵墓。

关于吐蕃的族属，唐人就不甚了然，中唐著名学者杜佑的《通典》就说：“吐蕃在吐谷浑西南，不知有国之所由。”《旧唐书·吐蕃传》也说“其种落莫知所出也”。时至今日，这个问题仍众说纷纭。在青藏高原上，自古以来就有人类生活的遗迹，而藏族可能是当时的土著居民与迁徙而来的氐、羌等古老民族融合而成，不过，藏族真正成为一个民族共同体，应该以吐蕃政权的建立为标志。

吐蕃政权是由今天西藏山南的泽当地方的雅隆部落建立起来的。如同许多民族的早期历史一样，吐蕃远古时期的历史也与宗教起源、神话传说交织在一起，今天我们能知道的，是雅隆河谷的部落曾以犬和牦牛作为自己的图腾。吐蕃王室的始祖是聂赤赞普，据说他修建了藏族历史上最早的堡寨“雍布拉康”，意为母子宫，其遗址今天仍在西藏乃东县境内。

随着经济、社会的发展，雅隆部落的实力日渐壮大，从松赞干布之祖达日年塞、父囊日松赞开始，大力推进青藏高原上的兼并战争，到松赞干布时，在征服了羊同、苏毗、白兰、党项等部族后，基本上统一了青藏高原之大部，一个强大的吐蕃政权建立起来了。

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