由杨朝明和李文文所合著的《小学生读论语（孔子研究院国学课堂）》一书采用了不同的编写方法，我们将之称为“以经解经”。首先，我们“请孔子讲解《论语》”，这一定是最佳的选择，因为答案往往就在问题之中。所以，我们尽量经经相参，这就像以孔子及其弟子的言论为《论语》作注。其次，站在巨人的肩膀上可以看得更远，历代都有学者对经典有所阐发，有影响力的经典注本是我们参校的主要对象。最后，关于语言的表述方式，我们倾向于浅近文言。浅近文言接近文言，靠近经典，可以搭起经典与今天之间的桥梁，更能呈现民族语言的雅致与情趣。民族的，就是世界的；过去的，也是未来的。也许，开始读时，可能不如白话文“通俗”，然而，假以时日，不断涵泳，就会发现其中有白话文难以承载的气蕴和力量。不能因其雅正高远而往下拉，应该因此仰望和追随。我们认为，这也是读经典应有的基本认知。

由杨朝明和李文文所合著的《小学生读论语（孔子研究院国学课堂）》一书面向小学生，展现《论语》的全貌，辅以言简意赅的注释和延伸内容的链接，使小学生在对原文的诵读基础上，系统地了解《论语》为何书，其魅力在哪里，为何学习传统文化首先需要直面《论语》。

学而第一

 信念·责任·学习

为政第二

 德政·大教·智慧

八佾第三

 礼乐·争让·自我

里仁第四

 仁者·忠恕·自觉

公冶长第五

 道义·好学·忠信

雍也第六

 周急·立己·达人

述而第七

 继承·创新·敬事

泰伯第八

 礼让·至德·生命

子罕第九

 天命·止进·气节

乡党第十

 威仪·深情·时中

先进第十一

 修养·理想·志向

颜渊第十二

 克己·复礼·闻仁

子路第十三

 名正·言顺·教化

宪问第十四

 王道·勇敢·进步

卫灵公第十五

 志同·坚守·弘道

季氏第十六

 三戒·三畏·九思

阳货第十七

 人性·好恶·学诗

微子第十八

 逸民·求仁·王道

子张第十九

 信任·仰望·追随

尧日第二十

 知命·知礼·知人