由斯蒂芬·高克罗杰所著的《科学文化的兴起(科学与现代性的塑造1210-1685上下)》系“科学文化译丛”之一,是作者一部长时段的科学史著作，通过广阔的历史画卷，本书展开了西方科学文化成长的历程，并重点探讨了作者所关注的“科学的自主化进程”与“科学的合法化进程”问题。作者在对早期现代西方、古代中国、中世纪伊斯兰的科学文化进行了深入的比较研究以后，意识到科学在当代的显赫地位并非与生俱来的，直到17世纪，“自然哲学”（即今天所说的科学）才开始演变为人类认识活动的典范，此后科学很快就成为现代性和现代文明的主要标志。在现代科学文化的形成过程中，神启（基督教的认识体系）、自然哲学与真理的关系就像一个“三角结构”，神启和自然哲学可以互相影响、互相促进，从而百川归海似的达到真理。

（上册）

 第一部分

第1章 科学与现代性

 启蒙的诠释

 科学自主

 方法与合法化

 第二部分

第2章 从奥古斯丁综合到亚里士多德合金

 奥古斯丁综合

 向经院文化的转变

 对亚里士多德的谴责

 亚里士多德合金

 竞争中的形而上学概念

第3章 自然哲学的复兴

 作为经院哲学候选者的柏拉图主义

 自然主义与自然哲学的范围

 晚期的经院哲学

第4章 对自然与物理-神学的诠释

 第一因

 对自然的诠释

 诠释学

 上帝的先验论对物理-神学

 第三部分

第5章 重构自然哲学

 关于发现的问题

 思辨学科与生产新知识的学科

 各种假设以及天文学的物理学地位

第6章 自然哲学家的重建

 思辨哲学家与生产新知识的哲学家

 哲学的地位与角色

 自然哲学家与狂热者

第7章 研究目标

 柏拉图之洞穴寓言与苏格拉底之反诘法

 真理和客观性

 自然哲学的目标

（下册）

 第四部分

第8章 机械论的兴起与微粒论

 微粒论与原子论

 伽桑狄与原子论的合法性

 贝克曼与物理数学

 微粒论与机械论： 霍布斯

 笛卡尔的《哲学原理》

 笛卡尔的宇宙论

 地球的形成

第9章 机械论的范围

 第一性质和第二性质

 生物机械论

 自然哲学和医学

第10章 实验自然哲学

 自然志和物质理论

 自然志研究的焦点： 吉尔伯特与培根之比较

 空气泵研究： 霍布斯和玻意耳

 颜色的产生： 牛顿与笛卡尔

 使解释前提适应被解释项

第11章 自然哲学的定量化

 流体静力学与运动学

 运功的定量化研究

 力学运动学

 宇宙混沌

 动力学

 第五部分

第12章 知识的统一

 普遍的因果关系

 政治-神学与自然哲学

 物理-神学与自然哲学

结论

参考文献

索引

译后记