《名人传(名师精讲版无障碍阅读)》是法国杰出的现实主义作家、诺贝尔文学奖获得者罗曼·罗兰所著的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》三部传记的合集，是世界传记文学作品中的典范之作。书中着力刻画了三位艺术巨匠在忧患困顿的人生征途上历尽苦难与颠踬而不改初衷的心路历程，凸现了他们崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟，为人们谱写了一阕气势恢宏、震撼人心的“英雄交响曲”。

《名人传(名师精讲版无障碍阅读)》，又称《巨人三传》，是罗曼·罗兰所著《贝多芬传》《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》的统称。传记里的三人，分别是著名的德国音乐家、意大利的雕塑家兼画家和俄国的小说家。作品叙述了三位伟大天才苦难和坎坷的一生，赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。

阅读指南

贝多芬传

 莱茵河的岁月[精读]

 与命运抗争[精读]

 痛苦与幸福[精读]

 我的王国在天空[精读]

 孤独的深渊[精读]

 欢乐颂[精读]

米开朗琪罗传

 力量[精读]

 在崩裂的力[精读]

 绝望[精读]

 信念[精读]

 孤独[精读]

 结束语死亡

托尔斯泰传

 童年、少年和青年

 服役高加索

 高加索之诗——《哥萨克》

 《塞瓦斯托波尔纪事》三篇

 三个死者

 史诗般的《战争与和平》

 《安娜·卡列尼娜》的启示

 《忏悔录》与宗教危机

 社会危机：《我们应该做什么？》

 普济众生的《民间故事》

 《复活》——托尔斯泰的遗言

 最后的面容

 战争结束了

与命运抗争

导语

1792年，战火蔓延到波恩，贝多芬离开家乡，去音乐之都维也纳定居。同时他的音乐热情也被激起。这个时候的他会创作出什么样的作品呢？

1792年，战火蔓延到波恩，贝多芬离开家乡，去音乐之都维也纳定居。路上，他遇到了开赴前线与法国作战的黑森州部队，此事无疑激发了他的爱国热忱。1796—1797年间，他将弗里德堡的战斗诗篇谱成了音乐，即《出征歌》和一首爱国主义大合唱：《我们是伟大的德意志民族》。可是，尽管他讴歌了法国革命的敌人，革命仍征服了世界和他的心。从1798年起，虽然奥地利和法国关系紧张，贝多芬却与法国人及其使馆，还有刚来到维也纳的贝纳多特将军有亲密的交往。言谈间贝多芬常流露出倾向共和的情绪。这种倾向在他以后的生活中变得愈发强烈。

这个时期施泰因豪森为他画的肖像，相当精确地反映出他当时的风采。较之后来的几幅，恰如盖兰画的波拿巴之于后来的那些拿破仑肖像。拿破仑在那张画上，面部表情严峻，激情似火，野心勃勃。1796年，他在记事本上这样写道：“拿出勇气来！尽管身体不佳，但我的才华必将获胜！……二十五岁！现在已经到了！我二十五岁，到时候了……今年我非大显身手不可。”德·伯恩哈德夫人和格林克都说，他目空一切，举止放肆，让人讨厌，说话时外省口音很重。只有他的至交好友才知道在这生硬倨傲的外表下，隐藏着一颗十分善良的心。

此时，病痛已在叩门，且一旦上身便不再离开。1796一1800年期间：耳聋症开始肆虐，耳鸣不分昼夜地折磨他，内脏也疼痛丕已。听觉逐渐衰退。一连好几年，他都不告诉任何人，即使对至爱亲朋也讳莫如深。他避免与人交往，怕自己的毛病被人发现，将这种可怕的秘密深藏内心。

这种悲苦的情绪流露在当时的几部作品里，如作品第十三号《悲怆奏鸣曲》（1799），尤其作品第十号《第三钢琴奏鸣曲》中的“广板”。奇怪的是，并非所有作品均如此，还有许多乐曲反映的是青年人无忧无虑的情怀，像充满欢欣的《七重奏》（1800）、清澈明净的《C大调第一交响乐》（1800）等。毫无疑问，心灵需要时间来适应痛苦。它那么需要快乐，所以没有有快乐的时候，只能自己来制造。现实太才哭时，它便回到过去的生适中去。昔日快乐的时光不会一下子抹掉，即使欢愉不再，其光辉也会久久留存。贝多芬在维也纳孤苦伶仃，往往遁入对故乡的回忆中寻求慰藉。此时的思想都深深印着这样的痕迹。《七重奏》中带变奏曲的“行板”，其主题便是一支莱茵地区的歌曲。《C大调交响乐》也是关于莱茵的作品，一首青年人满怀梦想的诗篇，既欢快又为爱情而苦恼，令人感觉到有一种取悦心上人的愿望与希冀。但在某段落和引子里，在某几种低音乐器的明暗对比和古怪的谐谑曲中，我们会多么激动地在那张青春的脸上看到未来天才的目光！那是波提切利的《圣家庭》中婴儿的眼睛，从中已可窥见未来的悲剧。

1801年，他钟情的对象似乎是朱列塔·圭恰迪尔。他那支著名的《月光奏鸣曲》（作品第27号，1802）因题献给这位女士而使其芳名不朽。他给韦格勒写信说：“现在我生活有意思多了，和别人来往也多了……这种变化完全是一位可爱而有魅力的姑娘促成的。她爱我，我也爱她。两年以来，我第一次享受到幸福的时光。”可是他为此付出了高昂的代价。首先，这段爱情使他更深地感觉到自己残疾的可悲，而艰苦的生活条件也使他无法娶他所爱的人。其次，朱列塔风骚、幼稚，而且自私，给贝多芬带来了不少烦恼。1803年11月，她竟嫁给了加仑贝格伯爵。这样的爱情使人的心灵受尽折磨，贝多芬原已饱受疾病的摧残，经此变故，精神竟濒临崩溃。他病愈的最后一线希望也破灭了。“连一向支撑我的非凡勇气也无影无踪了。啊，主啊，给我一次真正的欢乐吧，哪怕只一天！我听不见深沉的欢乐之声已经太久了！啊，上帝，什么时候我能再听见呢？……永远也听不见吗？……不，这太残酷了！”

这是垂死的哀鸣，但贝多芬又活了二十五年。他性格刚强，不甘心在磨难面前屈服。

这内心的悲剧，都反映在1802年所写的伟大作品之中。如《丧礼奏鸣曲》（作品第26号）、《幻想奏鸣曲》和《月光奏鸣曲》（作品第27号）、《第二奏鸣曲》（作品第31号），其中戏剧性的宣叙调宛如崇高而凄婉的独白。还有献给亚历山大大帝的《小提琴C小调奏鸣曲》（作品第30号）、《克勒策奏鸣曲》（作品第47号）、为盖勒特的歌词所谱写的六首悲壮的宗教歌曲（作品第48号）。《第二交响乐》（1803）则更多地反映了他青春的爱情，从中可感觉到压倒一切的坚强意志，一股不可抗拒的力量将愁绪一扫而空。曲终涌起沸腾的生命力。贝多芬希望幸福，不愿相信自己的不幸无可挽回：他渴望病愈，渴望爱情，心中充满了希冀。

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走近作者

罗曼·罗兰（1866—1944），法国思想家，文学家，批判现实主义作家，小说家，传记文学家，音乐评论家和社会活动家。1866年1月29日生于法国中部高原上的小市镇克拉姆西。20世纪初，他的创作进入一个崭新的阶段，罗兰为了让世人“呼吸英雄的气息”，于是替具有巨大精神力量的英雄树碑立传，连续写了几部名人传记：《贝多芬传》（1903）《米开朗琪罗传》（1906）和《托尔斯泰传》（1911）（共称《名人传》）。同时发表了他的长篇小说杰作《约翰－克利斯朵夫》。1915年，为了表彰“他的文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物所具有的同情和对真理的热爱”，罗兰被授予诺贝尔文学奖。

故事梗概

《贝多芬传》：贝多芬出生于贫寒的家庭，本人相貌丑陋，童年和少年时代生活困苦，还经常受到父亲的打骂。贝多芬十一岁加入剧院乐队，十三岁当管风琴手，十七岁丧母，他独自一人承担着两个兄弟的教育责任。1793年11月贝多芬离开了故乡德国波恩，前往音乐之都维也纳。不久，痛苦叩响了他的生命之门，从1796年开始，贝多芬的耳朵日夜作响，听觉衰、退。然而他独自一人守着这可怕的秘密。1801年，他爱上了一位名叫朱列塔的姑娘，但由于自己的残疾以及朱列塔的自私、虚荣，他们最终并未在一起。两年后她嫁给了一个伯爵。肉体与精神的双重折磨，都反映在他这一时期的作品《幻想奏鸣曲》《克勒策奏鸣曲》等中。席卷欧洲的革命波及了维也纳，贝多芬的情绪开始高涨，这时的作品有《英雄交响曲》《热情奏鸣曲》。1806年5月贝多芬与布伦威克小姐订婚，爱情的美好让他创作出了一系列伟大的作品。不幸的是，爱情又一次把他遗弃了，未婚妻和别人结婚了。不过这时贝多芬正处于创作的极盛时期，对一切都无所顾忌。他受到了世人瞩目，但与光荣接踵而来的却是悲惨的遭遇：经济困窘，亲朋好友一个个死亡离散，耳朵也已全聋，和人们的交流只能在纸上进行。虽然生活困难重重，但似乎没有什么能使贝多芬屈服，他以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮的音乐风气。1827年3月26日，贝多芬在一个风雪交加的日子咽下了最后的一口气。

《米开朗琪罗传》：1475年3月6日，米开朗琪罗出生于意大利卡森蒂诺的卡普雷赛，父亲是行政官。母亲在他六岁时便死去，米开朗琪罗被寄养在一个石匠的妻子家里。十三岁时，他进人多梅尼科·吉兰达约的画室。据说由于他的成绩优秀，他的老师为之嫉妒，一年后米开朗琪罗转入另一所雕塑学校学习。不久，由于宗教信仰的冲突，他离开了那里。后来，他又先后到过威尼斯、罗马等名城，雕塑水平不断提高。1505年3月，米开朗琪罗被他人鼓动，接受了教皇让他去画西斯廷教堂的天顶画的工作。此后几年，他一直受着历任教皇的差遣，携带着痛苦去创作他并不满意的作品。1527年米开朗琪罗卷入了一场革命的旋涡中，差一点丧命。革命结束后，教皇克雷芒又将他从隐避的地方找了出来，米开朗琪罗不得不重新为他所抗拒的人劳作。1537年9月克雷芒教皇驾崩，米开朗琪罗原以为从此能安安静静地做自己的事了，但他刚到罗马，又被他的新主人——保罗三世抓住了。命运似乎注定他只能在无休止的干涉中替别人干活。不仅如此，他的爱情也不太理想。1564年2月12日，米开朗琪罗站了一整天来创作《哀悼基督》。14日他开始发烧，18日下午5时，这位杰出的雕塑家兼画家永远地离开了人间。

《托尔斯泰传》：托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父。青少年时代的托尔斯泰，不仅常为思想苦恼，还为自己丑陋的相貌感到绝望。托尔斯泰1828年9月9日出生于图拉省克拉皮文县的亚斯纳亚·波利亚纳（今属图拉省晓金区）。1841年他的监护人姑母阿·伊·奥斯坚·萨肯去世后，便改由住在喀山的姑母彼·伊·尤什科娃监护，于是他全家迁到喀山。托尔斯泰自幼接受典型的贵族家庭教育，1844．年考入喀山大学东方系，攻读土耳其、阿拉伯语，准备当外交官。由于期终考试不及格，次年转到法律系。他不专心学业，迷恋社交生活，同时对哲学尤其是道德哲学产生兴趣，喜爱卢梭的学说及其为人，并广泛阅读文学作品，所以受到卢梭、孟德斯鸠等启蒙思想家影响很大。在大学时代，他已注意到平民出身的同学的优越性。他于1847年4月退学，回到亚斯纳亚·波利亚纳。这是他母亲的陪嫁产业，在兄弟析产时归他所有，他的漫长的一生绝大部分时间都是在这里度过的。回到庄园后，他企图改善农民生活，但因得不到农民信任而中止。1849年4月他曾到彼得堡应法学士考试，只考了两门课就突然回家。是年秋天为农民子弟兴办学校。11月起名义上在图拉省行政管理局任职，次年12月被提升为十四品文官，实际上却周旋于亲友和莫斯科上流社会之间。他渐渐对这种生活和环境感到厌倦，1863—1869年托尔斯泰创作了长篇历史小说《战争与和平》。1851年，托尔斯泰来到高加索，群山环抱的清明环境使他纷乱的大脑清醒过来。他创作出了《童年》（1855）《少年》（1857）《青年》和《一个地主的早晨》（1856）等优秀作品。俄土战争期间，托尔斯泰曾亲临战场，常常处于危险之境。在这样的环境中，他仍然写出了《塞瓦斯托波尔纪事》那样令人激赏的作品。这一时期的托尔斯泰是比较充实而快乐的。1851年4月底随同服军役的长兄尼古拉赴高加索，以志愿兵身份参加袭击山民的战役，后作为“四等炮兵下士”在高加索部队中服役两年半。虽然表现优异，但也有赖于亲戚的提携才晋升为准尉。1854年3月，他加入多瑙河部队。1855年11月到彼得堡进入文学界，其成名作：自传体小说《童年》（1855）《少年》（1857），这些作品反映了他对贵族生活的批判态度，“道德自我修养”主张和擅长心理分析的特色。从中篇小说《一个地主的早晨》（1856）之中可以看到他站在自由主义贵族立场主张自上而下改革而在自己庄园试验失败的过程。1857年托尔斯泰出国，他看到资本主义社会重重矛盾，但却找不到消灭社会罪恶的途径，只好呼吁人们按照“永恒的宗教真理”生活。这些观点反映在其短篇小说《琉森》（1857）之中，后又创作了探讨生与死、痛苦与幸福等问题的《三死》《家庭幸福》。1860—1861年，为考察欧洲教育，托尔斯泰再度出国，结识赫尔岑，听狄更斯演讲，会见普鲁东。他认为俄国应在小农经济基础上建立自己的理想社会；农民是最高道德理想的化身，贵族应走向“平民化”。这些思想鲜明地体现在其中篇小说《哥萨克》之中。1862年托尔斯泰结婚了，幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力，于是创作出了轰动19世纪整个小说界的巨著：《战争与和平》与《安娜·卡列尼娜》。但是，托尔斯泰是苦恼的：他本人拥有地位和财富，但他时常为自己的富裕生活感到羞愧难安；他同情下层民众，又对他们缺乏信心。因此，他厌倦自己的生活，决心和自己的社会决裂，然而他又得不到人们的支持。所以在精神上，他一直是孤独的。八十二岁的时候，他选择了出走，并病死于一个小火车站上。

艺术魅力

从结构上看，《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》看似各自独立、互不相干，实际上却有着内在的一致性。这种一致性既源于三位传主在精神上的相似，也源于罗兰另一重要的思想，即欧洲统一的思想和人道主义精神。在这本书里流着一条大河，这条大河就是从贝多芬身上流出来的，并且加以伸展开的。

《名人传》最突出的地方就是多侧面地去表现传主们在身体上和精神上遭受的磨难，表现他们对无限苦难的不懈抗争，以及在抗争中爆发出来的生命激情。纵观三传，罗兰的英雄们有着共同的命运图式和方向：经历长期的磨难，激流一般的生命力，体现生之意志的艺术创造和用痛苦换取欢乐的追求。

阅读指引

罗曼·罗兰把这三位伟大的天才称为“英雄”。他的英雄观点，不是通常所称道的英雄人物。罗曼·罗兰所指的英雄，只不过是“人类的忠仆”，他们之所以伟大，是因为他们能倾心为公众服务。罗兰自己也说：“我称为英雄的，并非是以思想或强力称雄的人，而只是靠心灵而伟大的人。”为了突出英雄的这一本质，罗兰改变了常规传记的写法，舍弃了对传主生平的一般知识性介绍，而集中精力去把握人物高度统一的精神品格，在这种把握中又投射进自己对英雄们的敬仰之情。