事实上，以中华文化为主要代表的东方文化，在长达2000多年的演进过程中，形成了具有自己特色的、极为光辉灿烂的东方管理文化。只要我们研究一下我国管理先哲们的文章著作，就会被先哲们博大精深的精辟见解、缜密有力的逻辑推理、云蒸霞蔚的语言艺术和一泻千里的豪迈气势所折服。这是一座价值无与伦比的伟大的管理文化矿藏。开发这一管理文化的矿藏，并与现代管理理论和实践结合起来，使之为中国的现代化建设事业服务，是每一位中国管理学者责无旁贷的职责。我们希望本书能起到抛砖引玉的作用，敬请各界同仁批评指正。

1. 东方管理学及其在管理理论连续谱中的地位——代序

2. 第一篇 纳言

3. 东方管理学原理之一

4. 东方管理学原理之二

5. 东方管理学原理之三

6. 第二篇 用人

7. 东方管理学原理之四

8. 东方管理学原理之五

9. 东方管理学原理之六

10. 第三篇 治法

11. 东方管理学原理之七

12. 东方管理学原理之八

13. 东方管理学原理之九

14. 第四篇 处事

15. 东方管理学原理之十

16. 东方管理学原理之十一

17. 东方管理学原理之十二

18. 东方管理学原理之十三

19. 东方管理学原理之十四

20. 东方管理学原理之十五

这里，“组织诱因”指组织提供给职工的各种物质与精神的激励手段。显然，“组织诱因”类似于上面所说的“职工报酬”。可以看到，若职工贡献而组织诱因小，则职工的积极性将受到影响；但如果职工贡献小而组织诱因大，组织也将入不敷出。因此，我们认为，上式中的不等号以改为等号为好。修改后的组织平衡公式，就与公正的第一判断式一致了。

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