王宗勋、张应强主编的《锦屏文书与清水江地域文化》以锦屏文书为主体资料深入研究清水江地域文化，围绕民间文献的理论、方法及相关学术问题，探索民间文献的收集、整理、编目、考订、续集出版等方面的基本规范；就推进有中国特色的民间文献学学科的建立进行了深入阐释；对学术机构与地方政府合作开展民间文献保护的机制提出了富有建设性的意见。内容丰富，视角多样，涉及历史学、人类学、民族学、法学、经济学、生态学、文献学等诸多学科。在多维实态的视阀下，将清水江流域置于中国大历史的背景和格局中来审视，展现一幅明清以降清水江流域真实的历史画卷，具有较高的文献价值和学术价值，对相关研究者有一定的借鉴意义。

序言

锦屏—清水江文书在重建中国历史叙述上的意义

民间文献与田野调查：“清水江文书”整理研究的问题与方法论

“清水江文书”对生态文明制度建设的启示

规制与教化：清水江文书的教育学意义简析

贵州毛南族地区清朝民国时期“文书”的调查与研究

清水江文书交易性服从生产性的长时间、大空间实证研究

清水江文书的由来和性质探析

“锦屏文书”名称问题刍议

清水江林业契约的当代价值

清水江文书收集整理及研究中值得注意的几个问题

碑刻：拓展清水江文书研究的广阔空间

 ——清水江苗侗碑刻的史料价值

贵州锦屏林契及其对当地集体林权流转的涵义

从除贴字等看清代贵州天柱地区田赋实征

清水江文书中的红契分析

民国年间清水江木价结单文书研究

清水江文书中拨换字研究

清水江文书所见“清白字”之研究

两个家族文书中的明代苗、侗乡村社会经济史

 ——清水江文书研究兼论民间文书书写的国家制度史

“送官究治”前的终端：清水江文书之“戒约字”初探

文字下乡与族群身份运动

 ——以龙氏《迪光录》为中心的讨论

清水江中下游地区“禁山”探析

 ——以清水江文书为中心考察

清水江苗家的“继承之约”

 ——以加池四合院为例

清水江流域苗侗乡土社会的利益觉醒

 ——基于清水江文书视角

清至民国黔东南棉业规模经营研究

 ——兼及清水江文书的史料价值

人群、市场与国家：清水江下游的行户与山客

“草民”与“皇帝”：隆里人的话语与历史

明代边疆卫所后裔的身份坚守与生存策略

 ——以贵州隆里千户所为例

施洞古渡口的历史变迁与人类学解读Il

明代及清初清水江中下游的经营开发及习惯法的变迁

市场与政府：“皇木案”新探

清代民国清水江流域民间“典当”蠡测

 ——基于“清水江文书”的考察

基于清水江文书论民国前期清水江流域的田价

清至民国黔东南桐业规模经营及原因探微

从碑刻看清水江流域苗族、侗族“招龙谢土”的生态意蕴

从风水林碑刻看清水江流域民间生态行为

明清以来清水江流域的民间信仰

家神的较量：湘黔桂界邻地域社会的家族互动与信仰建构

清代以降西南少数民族地区士绅宗族的建构历程

 ——以清水江下游地坌的研究为中心

清水江婚书的宗族考察

 ——以《天柱文书》为例

家园象征与士绅理想

 ——清代贵州清水江下游家族八景文化解读

民间文献学的理论与实践

 ——清水江文书(锦屏文书)与地方社会国际学术研讨会综述

民间文献学的理论与实践：清水江文书(锦屏文书)与地方社会国际学术研讨会

 学者发言摘要

编后记