《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨，栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁——“一座让专家通向老百姓的桥梁”，从而达到传播中国优秀传统文化的目的。《百家讲坛》栏目坚持“《百家讲坛》，坛坛都是好酒”的节目制作理念，不断培养专家、学者的公众意识，不断强化媒体为受众着想的服务意识。

胡阿祥所著的《祖国的名称》依据作者在中央电视台“百家讲坛”栏目所作“国之名称”系列讲座（2017年春节期间播出）整理润色而成。

人有姓名与字号，国有国号与名称。拥有上下五千年文明历史、纵横一万里广袤空间的中国，古往今来，自称众多，他称繁杂。这些伟大的自称如中国、华夏、中华、禹迹、九州、四海、天下、赤县神州，美妙的他称如China、Serice、Taugas、Khtah，以及汉、唐、龙、狮等自称与他称，既高度凝聚着传统文化的精华、形象展示了中华民族的心理认同，也客观反映着泱泱大国的影响、淋漓尽现了中外交通的艰难曲折……胡阿祥所著的《祖国的名称》是一部角度独特的中国史、视野出新的中外交通史，也是一部“公共史学”的优秀读本、《正名中国：胡阿祥说国号》的姊妹篇。

引言：利玛窦的分类

第一讲 中国：“我们都有一个家”

 “我们都有一个家，名字叫中国”

 偶然的惊世大发现

 何尊的“宅兹中或”

 “溥天之下”与“胡服骑射”

 中国真不愧为“中”国哩

第二讲 华夏：“我们的祖国是花园”

 “反商复夏”

 从诸夏到华夏

 华夏与蛮夷戎狄的区别

 夏与蝉、华与花

第三讲 中华：“五十六族兄弟姐妹是一家”

 “爱我中华”

 “一重公案”与几番讨论

 天文与地理的“中华”

 文化与民族的“中华”

第四讲 禹迹与九州：“创世纪”的人文意义

 大禹治水

 “芒芒禹迹”画为九州”

 九州：从空泛到实在

 孪生兄弟与“创世纪”的意义

第五讲 四海与天下：中国人的天地观

 大地数据与天地结构

 “四海之内皆兄弟”

 “海内”的范围与“四海”的兄弟

 理想的“天下”与现实的“天下”

第六讲 赤县神州：邹衍的海陆世界

 何谓“大九州说”？

 “谈天衍”的“海话”

 “中国名日赤县神州”

 邹衍的“博览宏识”

第七讲 China：秦人的东方“瓷国”

 China，从何而来？

 牧草与战马

 “东方属震，是日出之方”

 一对错置的因果关系

第八讲 Serice：神秘的丝国

 名副其实的丝国

 三种版本，一样史实

 技术的保密与贸易的艰难

 树上的羊毛与稷养的虫子

第九讲 Taugas与Khtah：多民族国家的证明

 “桃花石诸事皆巧”

 Taugas的起

 源与使用情况

 哥伦布与鄂本笃的故事

 从族称国号到域外他称

第十讲 汉与唐：大国的声望

 从日本到缅甸与越南

 伟大而光荣的“汉唐盛世”

 “汉威令行于西北，唐威令行于东南”

 星光璀璨与道德浩荡

第十一讲 龙与狮：传统文化与近代历程

 《时局图》与《猛回头》

 龙：从民族图腾到国家象征

 《龙的传人》与China dragon

 狮子吼：从睡狮到醒狮

结语：伟哉自称，妙哉他称

附录：近现代中日之间有关“支那”的争论

主要参考论著

后记