家书传家风编写组编著的《家书传家风》从家书的角度阐释家风，选取收录自古至今多位人物的与家风有关的家书，并附上相关图片。主要内容包含：人物介绍、家书摘编及大意、家风故事、相关点评等。内容上尽量丰富，体例上尽量多样。同时配以精美的图片，做到图文并茂，增强阅读的美感和享受。

家书是写信人内心世界的真实表露，也是传承家风的重要载体。

家书传家风编写组编著的《家书传家风》所选家书，包括古代名人家书、老一辈革命家家书、革命烈士家书和近现代名人的家书，按照内容分为清廉俭朴、爱国奋进、谦恭仁善、忠孝传家等四部分，总计34篇。

本书图文并茂，故事讲述生动具体，具备极强的可读性；对家书原文及相关背景的详细介绍，可以让读者体会到家风传承的重要性和必要性，推动当今每个家庭的家风建设。

第一章 清廉俭朴

 01“受福则骄奢，骄奢则祸至”

——(西汉)刘向

 02“吾家世清廉，故常居贫素”

——(南朝 梁)徐勉

 03“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美”

——(北宋)司马光

 04“吾在官所，除饮食物外，不曾买一物”

——(北宋)欧阳修

 05“俭以惜福，谦以守身，孝以事亲，公以承家”

——(明)李应异

 06“养俭约之心，损无益之费”

——(清)丁宝桢

 07“慎守儒风，省啬用度”

——(清)林则徐

 08“守财不施，谓之钱奴”

——(清)彭玉麟

 09“上半晚想自己的困难，下半晚一定要想群众的困难”

——(现代)徐特立

第二章 爱国奋进

 10“斧刀加吾颈，亦不能移吾志”

——(明)郑成功

 11“凡国之强。必须多得贤臣；凡家之强，必须多出贤子弟”

——(清)曾国藩

 12“用功上进，为后日国家干城之器”

——(清)张之洞

 13“志患不立，尤患不坚”

——(清)左宗棠

 14“我亡，而国犹在也”

——(近代)谭嗣同

 15“生是为中国，死是为中国”

——(现代)刘伯坚

 16“恨不能死于战场耳”

——(现代)王若飞

 17“我时时觉得对国家、社会贡献太少”

——(现代)吴玉章

第三章 谦恭仁善

 18“好论议人长短，妄是非正法，此吾所大恶也”

——(东汉)马援

 19“显誉成于僚友，德行立于己志”

——(东汉)郑玄

 20“小是不足是、小非不足非”

——(魏晋)嵇康

 21“恭为德首，慎为行基”

——(西晋)羊祜

 22“礼贤下士，圣人垂训；骄侈矜尚，先哲所去”

——(南北朝)刘义隆

 23“道者识之公，情者德之私”

——(南北朝)颜延之

 24“奋然勇为，力改故习，一味勤谨”

——(南宋)朱熹

 25“人之所以异于禽兽者，伦理而已”

——(明)薛碹

 26“长其忠厚之情，驱其残忍之性”

——(清)郑燮

 27“中华民族多数是性情中正和平，淡泊，朴实”

——(现代)傅雷

第四章 忠孝传家

 28“为子之道，莫大于宝身全行，以显父母”

——(三国)王昶

 29“情不遗旧，书何尽言”

——(唐)骆宾王

 30“均是子孙。固无亲疏”

——(北宋)范仲淹

 31“为人祖宗父兄者，惟愿有好子弟”

——(明)罗伦

 32“吾家以四代甲科，鼎鼎名家，世传忠孝”

——(明)瞿式耜

 33“臣死忠、妻死节、子死孝”

——(明)任环

 34“惟有虏官不可为”

——(明)朱之瑜

家书摘编

告歆无忽：若未有异德，蒙恩甚厚，将何以报？董生有云：“吊者在门，贺者在闾。”言有忧则恐惧敬事，敬事则必有善功，而福至也。又日：“贺者在门，吊者在闾。”言受福则骄奢，骄奢则祸至，故吊随而来。齐顷公之始，藉霸者之余威，轻侮诸侯，跂蹇之容，故被鞍之祸，遁服而亡，所谓“贺者在门，吊者在闾”也。兵败师破，人皆吊之，恐惧自新，百姓爱之，诸侯皆归其所夺邑，所谓“吊者在门，贺者在闾”也。今若年少，得黄门侍郎，要显处也。新拜皆谢，贵人叩头，谨战战栗栗，乃可必免。

家书大意

下面是为父对你的告诫，对这些话千万不要掉以轻心，要引起重视。

你没有什么出众的德行和才能，却得到朝廷的重用，拿什么来予以报答？我朝的大学者董仲舒说过：“吊丧的人走到你家门前时，来贺喜的人也已经到了巷子口了。”这句话什么意思呢？就是说人如果能时时怀有忧患之心，谨慎行事，恭敬低调，那么就比较有可能会带来太平安宁。董仲舒又说过：“贺喜的人走到你家门前时，来吊丧的人也已经到了巷子口了。”意思就是人如果长期过着太平安宁的日子，不懂得珍惜，发展到沉迷于享乐的话，就会变得奢靡骄横，就很容易招来祸事，吊丧的人也就会上门了。当年齐国国君齐顷公刚刚上台时，仗着他爷爷齐桓公留下的威名，胡作非为，侮辱晋国使臣郤克，结果招致晋国讨伐齐国，齐顷公差点死在战场上，是靠伪装才得以逃走活命。这番景象，就好比董仲舒第二句话：“贺喜的人走到你家门前时，来吊丧的人也已经到了巷子口了。”而这位齐顷公兵败之后，得到许多人同情，自己也是痛定思痛，改过自新，受到百姓拥戴，其他诸侯国又纷纷归还了被夺去的土地，这就好比董仲舒的第一句话：“吊丧的人走到你家门前时，来贺喜的人也已经到了巷子口了。”

现在你年纪轻轻，就已经做了黄门侍郎，这是一个很有前途的官职，所以许多人都会上门来贺喜，连许多权贵都会来。这个时候你就应该领会董仲舒两句话的意思，谨慎行事，才能免于灾祸啊！

家风故事

这封家书的作者刘向生活于西汉时期，那是一个刘姓为帝的王朝，刘向又是刘家皇室宗亲队伍中的一员，再加上其直系先祖刘交身份非同一般，乃是汉高祖刘邦同父异母的弟弟，这些背景决定了他生来就是大富大贵。

刘向并未因此染上享乐主义的风气，骄横跋扈，反而是俭朴廉洁，因为他的家风本就不在于坐享富贵，而在于追求学问。

刘邦早年厌恶读书，对于文墨之事不屑一顾，但他这位同父异母的弟弟刘交却是极为好学之人。刘交接受过良好的教育，曾拜战国思想家苟子的得意门生为师，他的朋友也多是同道中人。有意思的是，虽然刘邦不喜好读书，还曾侮辱儒生，却对这位博学的弟弟十分倚重，将其视为征战天下的左膀右臂。汉朝建立之后，刘邦又分封刘交做了楚王，辖有富庶的三郡三十六县。

刘交却无意于享乐，而是埋首于书堆之中，专心搞起了学术工作。他将以前那些朋友请了回来，在封国内大兴教育，很快这里就成为了西汉王朝的一个文化中心。（P4-5）