有关宪政的理论和实践可能是西方文明所取得的最大政治成就，而且，它还可能成为全人类的永久遗产，问题是，宪政的建立是否要以特定宗教和哲学的支持为其先决条件？或者，当最初适宜于其生长的土壤不复存在时，宪政秩序是否还能够维系？要回答这些问题，无疑要对宪政历史的知识背景有所了解。本书由宪政论的宗教基础问题入手，依次考察了西方历史上古代的、中世纪的、宗教的、自然神论的和人文主义的宪政论，清晰有力地勾勒出宪政论的发展线索，并且指明在其中每一关节点上超验正义观念所起的重要作用。本书论说简洁、雄辩，剖析深刻，是政治学和法学学者的重要参考书。

前言

第一章 宪政论的宗教基础问题

第二章 中世纪的宪政论

第三章 新教的宪政论

第四章 自然神论者和一神论者的宪政论

第五章 权利、自由权、自由：宪政的人本主义精髓

注释

译名对照表

出版后记

当一个新国家生成，当一个旧国家革新自身，无论在印度还是在意大利，无论在尼日利亚还是在法兰西，新的宪法便是那一时期的秩序。