前言

第一章 神圣的叙事

 第一节 民间叙事的多样性

 第二节 民间信仰的叙事表达

 第三节 陈靖姑叙事的地方传统

第二章 信仰建构中的传说

 第一节 陈靖姑叙事的早期形态

一 陈靖姑叙事缘起的背景：李寄斩蛇

二 陈靖姑故事核心：斩除蛇妖

 第二节 文献记载中的陈靖姑

一 神迹

二 陈靖姑家世记载

 第三节 民间传说中的陈靖姑

第三章 传说的演进与信仰的流变

 第一节 神职的扩大与叙事的强化

 第二节 陈靖姑叙事的国家标准化

 第三节 陈靖姑叙事的故事模式

第四章 陈靖姑口头叙事的多元化

 第一节 陈靖姑传说的类型

 第二节 陈靖姑叙事的变体

一 小说

二 地方夫人戏

三 地方曲艺

四 道坛诗唱《奶娘宗祖》

五 经咒

第五章 陈靖姑信俗的多样性

 第一节 救产护婴的陈靖姑

一 祈子仪俗

二 保胎助产习俗

三 育儿护佑习俗

四 成年礼仪

 第二节 神职广大的陈靖姑

一 生产生活习俗

二 岁时仪俗

三 祭典礼俗

第六章 陈靖姑叙事的展演形态

 第一节 百听不厌唱夫人

 第二节 仪式规约

一 经坛布置

二 颂唱内容

三 颂唱仪轨

 第三节 仪式展演

一 仪式准备：世俗而神圣

二 仪式展演：庄严而隆重

第七章 传说、庙会与民俗社会的构造

一 陈七四传说与张山寨庙概况

二 从传说到民俗

三 “七七”庙会：民俗生活的仪式展演

四 庙会与民俗社会的构造

五 结语

第八章 民间叙事的优秀传承人

 第一节 浙南陈靖姑信仰的鼓词传统

 第二节 文本背后的传承人

——丽水《陈十四夫人传》说唱艺人田野调查

一 丽水鼓词的历史传统

二 丽水鼓词行会组织的发展

三 田野调查：丽水鼓词第三代传承人陈仁祥

 第三节 鼓词人生——温州鼓词传承人阮世池先生访谈录

参考文献

后记

刘秀峰所著的《俗神叙事(传承流变与展演)》尝试参照表演理论的视角和方法，在文献爬梳的基础上，通过对地方俗神陈靖姑信仰的相关民俗活动的考察，从中着力探讨民间信仰语境中，系统内部不同文学叙事样式被信仰所规约的“神圣特征”的生成和演变过程，一方面深入到民间叙事内部进行文本分析，另一方面注重对文学叙事与民间信仰相关的情境性因素的考量，探寻信仰作为口头文学叙事思维机制的内在因素对口头文学叙事生成和变异的重要作用。《俗神叙事(传承流变与展演)》力求使民间神灵信仰与口头文学叙事之间的关系能够得到本质性的凸显。

刘秀峰所著的《俗神叙事(传承流变与展演)》通过八章内容，即神圣的叙事，信仰建构中的传说，传说的演进与信仰的流变，陈靖姑口头叙事的多元化，陈靖姑俗信的多样性，陈靖姑叙事的展演形态，传说、庙会与民俗社会的构造以及民间叙事的优秀传人等内容，应该说这本书第一次在学术层面全方位地叙述并研究了陈十四在浙南，尤其是浙江丽水地区的存在。而且非常有意思的是，这一存在是通过从叙事切入，并在传说、传说的演进、叙事的多元化，以及叙事与俗信、叙事与展演形态、叙事与民俗社会的构造、叙事与传人等不同的内容之间展开的，从问题讨论的完整性来看，这样的结构，应该说是非常有特色而且全面的。