前言

绪论

第一章 江淹的贬谪文学创作

 第一节 江淹被贬生平考

 第二节 江淹被贬期间著述考

 第三节 江淹对屈原模式的继承与发展

第二章 江淹文学创作的感伤情调

 第一节 汉魏六朝士人的感伤情怀

 第二节 江淹作品感伤情调的成因

 第三节 《恨赋》、《别赋》所确立的感伤基调

 第四节 江淹悼亡作品溯源

 第五节 中国古代悼亡文学的抒情模式

第三章 江淹文学创作所体现的思恕倾向

 第一节 江淹作品所体现的儒家倾向

 第二节 江淹作品所体现的道家倾向

 第三节 江淹作品所体现的佛家倾向

第四章 江淹文学创作所体现的文体分类意识

 第一节 江淹清晰的文体分类意识

 第二节 江淹模糊的文体分类意识

 第三节 江淹进步的文体分类意识

第五章 江淹文学创作所体现的艺术思维

 第一节 关注对象的转移

 第二节 遣词造句的新变

 第三节 谋篇布局的巧妙运用

结语

参考文献

《江淹文学创作研究》简介：江淹(444—505)，字文通，南朝著名文学家，其在诗、赋、文等各体文学创作上都取得了较为突出的成就。但纵观历代对其研究的视角，大多停留在个别问题与个别篇章之上，而很少对其文学创作进行整体审视。王大恒所著的《江淹文学创作研究》即从贬谪、感伤、儒释道思想、文体意识、艺术思维五大主题出发，对其文学创作进行整体性的研究，同时将其创作与同时代作家进行必要的比较，并作历时陛的梳理，追本溯源，沿波讨流，以期对其文学创作给予准确的历史定位。

感伤是人类的一种低沉的生命情绪，江淹是中古时期的一位典型的感伤型文人。感伤类作品在他现存作品中所占比例很大，研究中国古代感伤文学不可忽视其存在。王大恒所著的《江淹文学创作研究》首先详细分析探讨了六朝文士普遍存在的感伤情绪，在此基础上从江淹的生活与仕途经历，性格特点，以及时代特征等几个方面对江淹作品感伤情调的成因进行了探讨；从恋生恨死、伤离惜别两个方面探讨了《恨赋》、《别赋》所确立的其感伤作品的两大主脉；将江淹悼亡作品与其他前代作家同类作品作比较，梳理出从建安到齐梁悼妻、悼子、悼友文学作品的发展脉络；最后对中国古代悼亡文学的抒情模式进行了重点剖析和探索。