欲知大道必先知史。回溯人类的足迹，人们首先看到的总是那些在其各自背景和时点上标志着社会高度和进步里程的伟大人物。他们是历史的丰碑，是后世之鉴。孙正聿编著的《德国古典哲学的顶峰(黑格尔)》属青少年励志类图书。本书精选了黑格尔的故事，通过讲述名人的经历，让读者从中体会到名人执著追求的精神。

黑格尔是德国哲学中由康德启始的那个运动的顶峰；虽然他对康德时常有所批评，假使原来没有康德的学说体系，决不会产生他的体系。黑格尔的影响固然现在渐渐衰退了，但已往一向是很大的，而且不仅限于德国。十九世纪末年，在美国和英国，一流的学院哲学家大多都是黑格尔派。孙正聿编著的《德国古典哲学的顶峰(黑格尔)》是历史的丰碑系列之一，《德国古典哲学的顶峰(黑格尔)》介绍了黑格尔的成长史。

思想的传记：黑格尔的生平与著述

哲学的奥秘：品味黑格尔的比喻

崇高的追求：黑格尔的哲学旨趣

最高的真理：黑格尔的绝对理念

理性的世界：黑格尔的哲学体系

辩证的智慧：黑格尔的矛盾思维

思想的丰碑：黑格尔在当代与未来

蜿蜒的旅痕：黑格尔的人生之路

乔治·威廉·弗里德里希·黑格尔1770年8月27日出生于德意志符腾堡公国首府斯图加特。他的父亲是符腾堡州的财政部官员。黑格尔是在那种耐心、求实、谦逊和秩序井然的文化氛围的熏陶下长大的。这种文化熏陶似乎不仅是构成了黑格尔的严谨冷静、一丝不苟的思想风格，甚至还构成了黑格尔的平平淡淡、从从容容的生活方式。许多黑格尔传记的作者都认为，“黑格尔的生平是死板枯燥的，几乎没有什么能引起人们兴趣的外部故事”，“与历史上其他著名哲学家比起来，黑格尔的生活可以说是最平凡的”。

黑格尔早年就读于拉丁学校和文科中学，1793年毕业于图宾根神学院，从1801年起先后在耶拿大学、纽伦堡中学、海德堡大学和柏林大学任教。直到40岁时，黑格尔才感到需要结婚，并求友人为他物色一个生活伴侣。1831年霍乱侵袭柏林，黑格尔成了流疫的首批牺牲品之一，于当年11月14日与世长辞。

这就是哲学家黑格尔的生平，这就是由学习、写作和教书构成的思想巨人的“死板枯燥”、“最平凡”的生平。然而，这种“最平凡”的生平，只是哲学教授黑格尔的“外部故事”。思想，才是巨人黑格尔的真正传记。

德国诗人海涅曾对法国的资产阶级革命家罗伯斯庇尔、拿破仑与德国古典哲学的三位代表人物康德、费希特和黑格尔做过这样的比较：就破坏和严峻后果而言，罗伯斯庇尔可以和康德相匹敌；就意志的狂放和抱负的远大来说，拿破仑可以和费希特相并肩；而就全面地继承人类的精神事业，充分表达18、19世纪之交的根本变化而言，却没有一个法国人可以与黑格尔同日而语。

P12-14

欲知大道必先知史。

回溯人类的足迹，人们首先看到的总是那些在其各自背景和时点上标志着社会高度和进步里程的伟大人物。他们是历史的丰碑，是后世之鉴。

黑格尔说：“无疑，一个时代的杰出个人是特性，一般说来，就反映了这个时代的总的精神。”普希金说：“跟随伟大人物的思想是一门引人入胜的科学。”

作为21世纪的继往开来者，我们觉得，在知史基础上具有宽广的知识结构、开阔的胸襟和敏锐的洞察力应是首要的素质要求，而在历史的大背景中追寻丰碑人物的思想、风范和足迹，应是知史的捷径。

考虑到现代人时间的宝贵，我们期盼以尽量精短的篇幅容纳尽量丰富的信息，展现尽量宏大的历史画卷和历史规律。为此，我们编撰了这套丛书。

编撰丛书的过程，也是纵览历代风云、把脉伟人心路、吸收历史营养的过程。沉心于书页，我们随处感受着各历史时期制高点上的人物和由伟大人物顺应时势体现、推动历史的人类征服力量。我们随着伟人命运及事业的坎坷与辉煌而悲喜，为他们思想的深邃精湛、行为的大气脱俗而会意感慨、拍案叫绝。