京大生(京都大学学生)在日本是一个非常特殊的群体，他们深信人的价值出自于内在，外表的皮相只是一时，有打理自己门面的时间不如拿来补眠。不修边幅、特立独行、表面狂妄却内心幼稚，常年窝在研究室，视任何有女伴的雄性动物为敌。本小说以京大生为原型，男人的邪念+无止境的妄想+究极的胡闹瞎搞，加人令人捧腹的诙谐幽默，让人忍不住扑哧扑哧发笑。

　　这是一部"青春私小说"，讲述了一群没有女人缘的大学生充满"男汁"味的生活。故事围绕着"我"、水尾、远藤三个人展开。我，女性绝缘体，大学五年纪学生。在大学三年级的时候交了一个女朋友水尾，并开始了"关于水尾的研究"。去年圣诞节，水尾宣布分手，但我坚持继续跟踪水尾，单方面进行研究。在跟踪过程中，被水尾的同学远藤警告。待我知道远藤也是单方面跟踪水尾时，开始了报复与反报复的斗争。小说真实再现了京都大学生的生活状态，又加入了很多夸张的情节，并细腻地描写了京都的景物、风情、习俗等等。是一部搞笑又耐看的小说。本书获得第十五届(2003年)日本“ファンタジーノベル大赏”(幻想类文学大奖)。“ファンタジーノベル大赏”委员会除铃木光司以外的4位评选委员共同推荐。井上久的选评语是“优点满满无可挑剔的快作”。在日本，迄今为止，文库本发行了27万，单行本发行了2万。

从某些点来看，他们根本全都错了。

要说是为什么，那当然是因为我不会有错。

或许就像《大卫·科波菲尔》一样，我必须把我在哪里出生念幼稚园的时候有多么人见人爱高中时代的初恋什么时候开始什么时候结束等等这些乏味的琐事当做起点，来写这本札记。但我会尽力缩短篇幅，务求不让各位读者觉得太无聊。

我出生于奈良，在大阪待过一阵子，青春期又回到奈良居住。考上大学以后，我住在京都，到今年冬天为止，算算已经有五年了。这五年来，我几乎都在京都度过。升上大四的那个春天，我人虽然在农学院的实验室里，但因缘际会下，我开始了漫长的逃亡生涯。那时，我的烦恼可以说是形形色色、无边无际。不过，现在我已经想不起来了，也不想去想。事实上，是没有那种必要。我不打算写那些事。我对年轻人的烦恼没什么兴趣。

目前，我是“休学中的大五生”。在大学生里，是等级最低的一群。

从我进大学开始，一直到大学三年级这三年当中，二画以蔽之，就是“与花无缘”吧。所谓的“与花无缘”，其中涵义其实很令人绝望——那是与女性完全没有缘分可言之意。

我高中时代的一个朋友，后来去念了京都京大以外的大学。他的说法是“京都的女大学生都被京大生抢走了！”听到他这么说，我一阵愕然。

就算我把眼睛睁得跟盘子一样大然后四处张望——在我身边会跑去掠夺其他大学的女大学生的英雄好汉，可说是一个也没有。包括我在内，没人有那种心思，大家全都是守身如玉。像那种高举着火把，一边大喊着“女大学生在哪里啊啊啊——”，一边到其他大学去狩猎其他女大学生的恐怖京大生，到底是在哪里？直到现在，我还是将这个说法定位为一种谜般的都市传说。

不过，要是各位误解我有多后悔过这种与女人无缘的生活，那就麻烦了。我不会做自我厌恶、后侮之类的事。那些都与我无关。我伯的是自己那不受拘束的思考方式会被女人们给打乱;对我来说，纯属男性的社交行为已经很足够。俗话说“物以类聚”，对那些聚集在我身边的男人们而言，我们不需要女人，或者是不被女人所需要。因此，我们可以致力于纯属于男人的妄想与思考，并且日渐精进。然而，我们爬得太高，事到如今，根本下不来。大夥儿都很戒慎恐惧，一边想苦千万下能掉下来，一边还得闭上嘴，拼命跳着只属于男人的土风舞。

可是，这么一来，我回归社会的可能性便逐渐降低，要是继续跳着这种只有男人的舞，我就真的不可能走回头路啦，搞下好我会就这样跳一辈子，然后成为诵经舞的开山祖师……然而，大三那年几乎要绝望的夏天，我终于冲出达阵！直到现在，一想到我当时的背叛行为，我还是会感到些微心痛。

不知羞耻的说一声，我之所以会脱团，就是因为我有了女友。

她是体育社团的新进社员。那时，虽然我也是其中一份子，但我这个幽灵社员却饱受学长和学弟的轻蔑，现在回想起来，当时我真的竭尽所能的滥用特权、出尽法宝，只求能够接近她。一些朋友知道了这件事，大骂我简直就是居心不良，存心欺骗纯情可爱的小学妹。老实说，我其实被骂得很乐。我自己都对居然这样欢天喜地的自己大吐口水——只不过是有了“女朋友”，你就得意忘形啦——如此这般。

她的名字是，水尾小姐。

我应该会没完没了的写一堆她的事情吧。现在，目前，她就是我唯一的女人。要描述我的生活，少掉她怎么成呢？尽管如此，请各位放心，这本手札不会变成那种哭哭啼啼乱放闪光的罗曼史。她是如此的知性可爱、天马行空、语无伦次，就像是猫咪一样，还有点太过爱睡。她其实是一个很有魅力的人，但，很可惜的，有一个大问题是——

她根本不甩我。  我稳稳的坐在这个乱七八糟、四叠半榻榻米大的房间里写这本手札，内容就是我的日常生活。有些读者可能会因为“我对你的日常生活没兴趣”而干脆不读，我得说，你们真是太英明了。放眼看去，更轻松简单、读起来更愉快的免洗书籍到处都有，谁要来读这种“男人味”四溢的手札啊？读完这本书，身上的体臭肯定会浓上一倍。要是诸位读完以后跑来跟我抱怨，那就麻烦了。按照我个人的经验，体臭只要变浓，就不可能恢复到原本的状态了。

话又说回来，如果有谁有胆读完这本手札，想必会学习到重要的一课。当然称不上是什么愉快的经验，毕竟良药苦口。

不过，苦口的也未必就是良药。

因为毒药也是苦的。

P1-4

一言以蔽之，这是一本延毕(延迟毕业)宅男的妄想日记。

理论上，这是一本失恋手札，整本书由主角——一位京都大学男生的痴心妄想所组成。喔，不，主角说他对一位姓水尾的女性已经不再有任何留恋，纯粹只是观察记录做研究而已，没有半点痴心的成分，所以从头到尾只剩下妄想。

不过因为主角的心理被阐述得如水晶般清透，所以在将周遭的人对号入座时，就会爆笑到一个不行。这也是我很喜欢森见登美彦的原因。

这位从头到尾没有名字的主角的名言是：“从某些点来看，他们根本全都错了。要说是为什么，那当然是因为我不会有错。”

这种话由国内外其他学校的学生说出来可能会被打，但是京大生却不在此限。因为要狂妄到不讨人厌，又被众人以一个“怪”字解决而原谅的学校，找遍全日本甚至全世界也只有这么一所，这主要是因为京大的特点一一完全的学术自由，管你文部省说什么，京大的传统就是不容侵犯。不管听者有没有心，言者无意，所有人完全有话直说，再加上大家的思绪飞快，想到什么不立刻说出来或写下来就有可能会忘记而被淹没，于是造成的印象就是京大生“老爱插嘴、总是打断别人的话”。被插话的人在不爽之余，又会对那段谈话挑毛病、硬抬杠，而这正好成为最严苛的评论，把各个想法磨光磨亮。

若是一个人的外表光鲜亮丽，嘴里却吐不出象牙来，一定不讨人喜欢。可是京大生却因为深信人的价值是出自于内在，外表的皮相只是一时，有打理自己门面的时间不如拿来补眠，再加上京都是个“小地方”，不论去哪儿都可以靠两只脚走到，或是骑脚踏车就到——这也是主角为何替脚踏车取名字的原因，因为她是生活必需品、陪伴京大生最久的好朋友啊——这种距离一点也不需要梳妆打扮就能出门。于是，不管男男女女大大小小都成为不修边幅、特立独行、表面狂妄却内心幼稚的人。看在大度的京都人眼里，这群除了学问以外什么都不会的生活白痴，就好像是令人既好气又可爱、捡到就得喂饭吃的哕嗦宠物一样。百年下来，这种“姑息养奸”成为传统，从京都影响到全日本，到后来，只要是京大毕业生做的事、说的话，即使得罪人也能够轻易被原谅。而这点，便是小说的场景只能在京都的原因。

综合这些，大家可以很自然地得到一个推论一这样怎么可能交到男女朋友呢？

没错，所以交不到啊！

在书中，主角提到他听见高中同学对他抱怨“京都的女大学生都被京大生抢走了”时，感到非常错愕。因为他不管再怎么搜找，也没看过自己身边曾经有半个交过女朋友的人，反而都是些看起来像死守着没人想夺的童贞一般的人，当然更不可能有抢夺他校女大学生的“英雄豪杰”啦。

这真是太好笑了，不是因为作者说错，而是因为实在太过贴切！

书中主角是不敢去研究室露脸的男生，但我认识的却都是以研究室为家、把住处当仓库的人，不过在交不到男女朋友这点上却完全相同。离开京大多年，我们研究室的上下多届不论性别，至今仍单身的尚有一半以上。书中主角至少还有过水尾小姐这个“前”女友，这么看来，反而是我们比较悲哀呢！

京大生能有男女朋友或毕业以后能结成婚的幸运儿，不外以下两类：一、在进到京大这个大染缸之前，自己的“怪”还没在“近墨者黑”的同侪压力之下越陷越深，就已经认识对方、奠下基础者；二、离开学校以后，怪异的调调稍淡到让一般人可以接受者。但是无论如何，在学期间依然是形单影只的人为多，于是大家即使平时躲到野外看动物，或者窝进研究室里写论文，逢年过节还是会被充斥在京都市内的本地外地的情侣给灼伤眼睛。特别是那些找得到专属赏樱景点的达人，穿着浴衣在祗园祭人挤人时借机发挥“英雄护美”精神的护卫，在“五山送火”时租个好位置以显露自己是京都通的男生，或是在古书市或古董市以“古”会友、帮忙提战利品的挑夫，以及在圣诞节露出挡不住的笑容站在街头等女伴的雄性动物等等，都被京大学生视为众矢之的。

然而，最不可原谅的，正如主角所说，是一年三百六十五天除了严寒的冬天以外，都会出现在鸭川边等间隔排排坐着的情侣们。鸭川是通学必经之地，坐在那里让自己成为“京都必看”的景点，不是在向京大生示威吗？

主角和他的朋友们为了争一口气，几个大男生居然硬是插进去里面坐，让原本“男女男女男女男女男女男女男女”的排列，变成“男女男女男女男男男男男女男女男女男女”的“悲哀不规则排列”。

不过姜是老的辣，我的学长和同学们使出的却是更狠的绝招。我们念的是动物生态与行为，有些人的研究题目横跨动物与人类两界。鸭川这个等间隔排排坐的人类行为，和鸟类的“啄序”——在电线上排成一大串的各种鸟类，有新来的鸟要站进去之前，也会算准距离，好让自己不会在转头理羽之际被先到的鸟啄——完全一样。

自己研究研究也就算了，我那些念到博士班的同门兄弟，不像主角在寿司店打工负责外送，而是以在外校兼课者为多。他们只要上的课和动物沾上边，都会把“鸭川等间隔情侣的研究，，当成必交课业，逼学生去鸭川计算一对对情侣之间的问隔距离！除非情侣们忘我到了极致，否则每天都有人站在背后窃窃私语或大声讨论，想要维持原有的罗曼蒂克气氛是很难的。当宅男的年资越久、积怨越深，被送到鸭川去“研究人类行为”的学生人数也就越来越多……

就这样，主角透过他详尽的“水尾报告”，又替宅男死党们作传，还与假想敌之间有场死缠烂斗，夸张的替京大生的日常生活做了个大爆料。另一方面，也介绍了京都不为人知的大小巷弄、香火鼎盛的寺庙神社，以及纵贯古今的日本历史。而书名里的“太阳之塔”，则是在1970年的大阪万国博览会时，由冈本太郎先生所设计的巨大公共艺术建筑，成为著名的大阪地标，更是大阪的必游景点。

总而言之，这是一本发人深省的爆笑小说，不只带领读者游遍京都，也对书呆子的苦涩大学生活作了一番虚拟体验。

本书作者森见登美彦出生于1979年，在京都大学修习农学部生物机能科学学科应用生命科学学程，于同一大学取得农学研究科硕士。2003年以本书获得第十五届日本奇幻小说大赏后正式出道。2007年以《春宵苦短，少女前进吧！》获得当年书店大赏第二名、第二十届山本周五郎赏，并成为第一百三十七届直木赏入围作品。至今已出版七本著作。目前他边在图书馆任职边从事写作。他和另一位同样是京都大学毕业的作家万城目学风格相近且私交甚笃，两人维持了京大的传统，以一个“怪”字横扫日本出版界，被文坛并称为“京大双璧”，也是近年的当红炸子鸡。

森见擅长以魔幻写实主义(Magic Realism)手法安排情节的独特世界观。从出道作品《太阳之塔》、《四叠半宿舍，青春迷走》、《春宵苦短，少女前进吧！》、《<跑吧，梅洛斯)新解》到《有顶天家族》、《美女与竹林》、《恋文的技术》、《宵山万华镜》，都是以京都为舞台背景，活用京都这个古都的特性来设定故事的轴线。在他的小说中有许多个性独特又抢眼的主角，让人无法抵挡他们的魅力。由于这些人物的描写活灵活现，又在森见的不同作品中交错出现，不禁令我想要到森见周遭去对号入座一下，看看他在真实生活中是否也曾蜗居在四叠半榻榻米大的房间里，遥想着心仪的黑发女孩却完全不敢行动。因为我从森见的照片“以貌取人”，再读过他接受媒体采访的内容所得到的印象一这个人完完全全是个闷锅型的宅男，由于个性内向害羞，所以写作时就把平时的胡思乱想，化成了一篇篇以事实为基础、看似荒诞无稽却又深入人心的作品。他完全掌握了宅男干物女的心声，是因为他的“宅男历”还在持续更新中吗？不不不，森见可是在三十岁生日时，就在博客上公布了自己结婚的消息呢！

最后，书中的“大文字烧”，是在银阁寺前北白川通角落的一家小店里卖的红豆饼，以及每年八月十六日晚上，历届京大生处心积虑想要达成把大文字山上的“大”字变成“犬”字、依时间点火送灵的“五山送火”活动，请记得不要讲错，否则您就外行啦！

(作者系京都大学理学研究科博士候选人)

理论上，这是一本失恋手札。

我们，是与“花”无缘的京大宅男，每天的生活都很无聊。邪念和妄想占据了我们的头脑。四叠半宿舍里，扑哧扑哧冒着泡的，是那翻滚的“男汁”。

桃色的、甜蜜的、玫瑰花旋转的“圣诞法西斯”即将到来，除了妄想外一无所有的京大宅男们在街头暴走，策划一场惊天动地的“不好吗？”骚动。这是宅男们最后的怒吼！这是与“恋爱至上主义”永不停息的战争！