夏明星编著的这本《三十六计精读》以通畅明白的语言诠释《三十六计》的“解语”和“按语”大意，并花费了大量的篇幅，下了较大的功夫，对每一计逐一评说，许多解读大殊于他书，每每标新立异、独出创见。为加深读者对各计的理解，作者还搜罗古今中外著名战例予以佐证，因而具有较高的知识性和可读性。

《三十六计精读》对“三十六计”各计都附有言简意赅的“解语”，“解语重数不重理” —— 重在阐述运用该计谋应该把握的客观规律（即“数”），而不是空讲如何运用该计谋的大道理。同时，为帮助人们理解“术之为术”、“术中有数” —— 运用该计谋的具体方法（即“术”）及具体方法中蕴含的客观规律，各计又都附有明白晓畅的“按语”。它既是对“解语”的进一步展开，又列举经典战（事）例予以佐证，可谓与“解语”相辅相成，相得益彰。

《三十六计精读》由夏明星编著。

总说

胜战计

第○一计 瞒天过海

第○二计 围魏救赵

第○三计 借刀杀人

第○四计 以逸待劳

第○五计 趁火打劫

第○六计 声东击西

敌战计

第○七计 无中生有

第○八计 暗度陈仓

第○九计 隔岸观火

第一○计 笑里藏刀

第一一计 李代桃僵

第一二计 顺手牵羊

攻战计

第一三计 打草惊蛇

第一四计 借尸还魂

第一五计 调虎离山

第一六计 欲擒故纵

第一七计 抛砖引玉

第一八计 擒贼擒王

混战计

第一九计 釜底抽薪

第二○计 浑水摸鱼

第二一计 金蝉脱壳

第二二计 关门捉贼

第二三计 远交近攻

第二四计 假道伐虢

并战计

第二五计 偷梁换柱

第二六计 指桑骂槐

第二七计 假痴不癫

第二八计 上屋抽梯

第二九计 树上开花

第三○计 反客为主

败战计

第三一计 美人计

第三二计 空城计

第三三计 反问计

第三四计 苦肉计

第三五计 连环计

第三六计 走为上

主要参考文献

主要参考文章

附录 《孙子兵法》释注

话说刘备（字玄德）自与孙权之妹结亲后，终日贪恋女色，一点也没有速回荆州的意思。随身护卫的大将赵云非常着急，遂拆开诸葛亮临行前赠送的锦囊，向刘备诈报军情紧急：“曹操要报赤壁鏖兵之恨，起精兵五十万，杀奔荆州，甚是危急，请主公便回。”听说曹操“来犯”，刘备顿时从温柔乡中惊醒，恨不得插翅飞回荆州，但他心知肚明：吴侯孙权用妹妹做饵，正是要把他困在东吴，岂肯放虎归山？孙夫人嫁夫随夫，推心置腹：“妾已事君，任君所之，妾当相随。”刘备既非常高兴，又顾虑重重：“夫人之心，虽则如此，争奈国太与吴侯安肯容夫人去？”说到难处，刘备“泪如雨下”。这番表演打动了孙夫人，她忙劝慰说：“丈夫休得烦恼。妾当苦告母亲，必放妾与君同去。”刘备说：“纵然国太肯时，吴侯必然阻挡。”孙夫人不愧女中豪杰，稍一沉吟便打定主意：“妾与君正旦拜贺时，推称江边祭祖，不告而去，若何？”这个好主意，正是刘备不方便说出口的，当然欣喜若狂，“跪而谢日：‘若如此，生死难忘！——切勿漏泄。”’

公元210年春，时值正月元旦拜贺、祭祖之时，孙权大会文武于堂上。一大早，刘备与孙夫人人拜吴国太，孙夫人说：“夫主想父母宗祖坟墓，俱在涿郡，昼夜伤感不已。今日欲往江边，望北遥祭，须告母亲得知。”吴国太当然支持，教导女儿说：“此孝道也，岂有不从？汝虽不识舅姑，可同汝夫前去祭拜，亦见为妇之礼。”得到吴国太支持，刘备夫妇名正言顺地出了石头城（今南京），与先行出城的赵云会合，随即兼程赶路。当日，孙权大醉不醒，直到第二天才得知消息。由于刘备争得了宝贵的时间，东吴虽然派人火速追赶，他还是侥幸逃出生天。

刘备能够走出石头城，是利用东吴“备周则意怠，常见则不疑”的心理，以江边祭祖为名，名正言顺、大摇大摆地离开了虎穴，夺得了逃跑的先机，真正是“阴在阳之内，不在阳之对”、“太阳，太阴”，演绎的正是“瞒天过海”之计。

在人民军队历史上，朱德有“红军之父”美誉，他也深谙奇正合一之妙。

1928年1月5日，朱德率领南昌起义余部转战到广东乳源县（今属乐昌县）的杨家寨子。很快，中共湘南特委所属宜章县委书记胡世俭就赶到了杨家寨子，他向朱德介绍了湘南特委制定的《湘南暴动计划》，并详细地向朱德汇报了宜章的敌情：城内没有正规部队，只驻有500名民团，同外界没有通信联系，这是有利条件；不过，宜章是座石头城，易守难攻。如何拿下宜章，打好湘南暴动的第一仗？朱德动员大家献计献策，充分发扬军事民主。

讨论时，有的人认为民团不堪一击，主张强攻；有的人建议引蛇出洞，把敌人诱出城来歼灭；有的人提出组织一支小分队，装扮成赶圩场的群众，混进城去来个里应外合；还有的主张兵临城下，把宜章围个水泄不通，限期令对方投降。朱德耐心地听完大家的意见后，提出了智取宜章的方案：我军北上消息传开，湘南土豪劣绅惶恐不安，急盼国民党正规军“救驾”；前不久，我军与国民党军范石生部建立过统战关系，取得了第十六军（军长范石生）46师140团（团长朱德，化名王楷）的番号，也算是“国军”嘛；再者，出身宜章豪门的胡少海同志（兄弟六人，他排行老五，宜章父老都称他为“五少爷”），没有公开地参加过本乡本土的阶级斗争，中共党员身份尚未暴露，可以让他用140团团副的名义，率领一支先遣队进驻宜章，并堂而皇之地布告全城：本军奉范军长之命移防宜章，保护乡里。待稳住宜章的上层统治者后，大部队随即跟进。

很快，一封盖有第140团关防的公函，送进了宜章县衙门。在县议会大厅里，县长杨孝斌和县参议长、团防局头头、警察局长、商会会长及各界“名流士绅”，喜不自禁地齐集一堂，商讨如何迎接即将入城的“国军”。

1928年1月11日，天气格外晴朗。宜章城城门大开，迎接胡少海“荣归故里”。县里的头面人物都到南门外迎接。先遣队入城后，立即布哨，换下了团防局的哨兵，把宜章城的交通要道全部掌握在自己手中。然后，胡少海向朱德发出一封密信，报告一切都很顺利，可以按原计划进行。1月12日正午，朱德率领南昌起义余部开进宜章城。

早在胡少海入城前，为了不让反动头目逃脱，朱德就要胡少海以“宴请桑梓父老”为名，对准备捉拿的反动分子都送去请柬，并在宴前设下埋伏，以便一网打尽。大部队人城后，朱德忙问胡少海：宴请各界的事，安排得怎样了？胡少海笑着说，他已向县长杨孝斌提出，杨说那样使不得，不能反主为宾，待王楷团座一到，就为各位接风洗尘。朱德不禁莞尔：“那我们就借水行船吧！”

宴会在县参议会的明伦堂里举行。酒过三巡，大厅里进来一个跑堂的，一声长叫：“鱼，来啦！”这是约定的信号，说明一切都已准备停当。朱德站起来，把杯子掷在地上，门外立刻冲进十个战士，把枪口对着那些官员和士绅。这时，朱德大声宣布：“我们是中国工农革命军。你们这些贪官污吏、土豪劣绅，作威作福，糟蹋乡里，反对革命，屠杀工农，十恶不赦，是劳苦大众的罪人。现在把你们统统抓起来，听候公审！”

几乎在同一时间，陈毅、王尔琢指挥部分起义军以迅雷不及掩耳之势，解决了驻在东山养正书院的团防局和警察局，俘虏了400多人，缴枪300多支。智取宜章的胜利，揭开了湘南暴动的序幕！

朱德利用敌人“备周则意怠，常见则不疑”的心理，让南昌起义部队冒充“国军”，大摇大摆地智取了宜章城，并以出席宴会联欢名义，把反动骨干分子一网打尽，真正是“阴在阳之内，不在阳之对”、“太阳，太阴”，演绎的还是“瞒天过海”之计。

P12-15

三言两语

为什么不多不少，恰恰是『三十六计』呢？

《嘉祜集·太玄论下》有言，“太玄之策，三十有六。”就是说，最玄乎、最高明的计谋，应当有『三十六计』。（《三十六计》，张少雄、民辉编著，岳麓书社，2011年5月第1版，第1页）或许，这就是古人荟萃成『三十六计』的原因。

『三十六计』的作者姓氏、成书年代及印行流通情况，目前仍然有待考证。不过，从它“总说”中开宗明义“用兵如《孙子》，策谋三十六”来看，显然是一部研讨《孙子兵法》权谋思想的著作。

『三十六计』各计都附有言简意赅的“解语”，“解语重数不重理”——重在阐述运用该计谋应该把握的客观规律（即“数”），而不是空讲如何运用该计谋的大道理。同时，为帮助人们理解“术之为术”、“术中有数”——运用该计谋的具体方法（即“术”）及具体方法中蕴含的客观规律，各计又都附有明白晓畅的“按语”。它既是对“解语”的进一步展开，又列举经典战（事）例予以佐证，可谓与“解语”相辅相成，相得益彰。（《三十六计》，刘国建注译，中州古籍出版社，2008年1月第2版，第9页）在本小书中，有些“按语”所举战（事）例知名度相对不高，故隐去不提。

如今，各种译注（或注译）『三十六计』的图书涌向出版市场，但不少译注（或注译）对各计解释比较肤浅，时有牵强附会之处，有的更是所举战（事）例不当，有的纯粹就是以讹传讹。须知，『三十六计』是从推崇“用兵如《孙子》”出发，而推导出“策谋三十六”的，所以应该从这方面着手，对『三十六计』进行正本清源——这也是本书的主旨。

孙武著述的《孙子兵法》（简称《孙子》）虽然仅仅只有十三小篇、六千余字，却是中国古代“武经七书”之首，其地位正如明代兵学家茅元仪所指出的：“前《孙子》者，《孙子》不遗；后《孙子》者，不能遗《孙子》。”就是说，成书在《孙子兵法》之前的兵书，《孙子兵法》都予以了充分吸收；成书在《孙子兵法》之后的兵书，概未能摆脱《孙子兵法》的影响。（《中国兵学史》，赵国华著，福建人民出版社，2004年11月第1版，第545页）迄今，『三十六计』成书年代尚难确考，但是远晚于《孙子兵法》却是无疑，故其用兵理念自是“不能遗《孙子》”的。长期以来，人们一直把『三十六计』与《孙子兵法》相提并论，当是契合不知名的创作者本意的。

根据上述认识，本书竭力挖掘各计的微言大义，尤其是与《孙子兵法》的理论渊源（只能算是“管见”），希望帮助读者在理解“术之为术”的同时，还能领悟出“术中有数”。

倘能有益于此万一，则幸甚！

另外，本小书“管见”中关于《孙子兵法》的引文注释，绝大多数出自军事科学院《孙子》注释小组译注的《孙子兵法新注》（中华书局，2005年1月第2版），为节省篇幅恕不一一列出。

夏明墨

2013年5月1日